为什么儒家要拿项羽当英雄人物?

为什么儒家要拿项羽当英雄人物?

其实不仅是儒家 , 后世基本认同项羽是一个悲剧的英雄人物 。 之所以会产生这种评价 , 主要源自于司马迁在《史记》中对项羽形象的塑造 , 司马迁赞扬项羽身上豪迈霸气 , 用于抗争的英雄气概 。 李长之先生曾经谈到 , 司马迁"所深深礼赞的 , 是一种冲破规律 , 傲睨万物 , 而又遭遇不幸、产生悲壮的戏剧性的结果的人物 。 "


为什么儒家要拿项羽当英雄人物?

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一、年少有为、豪迈霸气

项羽从二十四岁起兵反秦 , 仅用了三年时间 , 就成为分封十八路诸侯王的"西楚霸王" 。

《史记》向来喜欢在开篇用人物早年经历中的小事来暗示人物的性格和后来的命运 。 早年 , 秦始皇出游会稽 , 项羽当时还只是一个毛头小子 , 在围观人群中 , 项羽说:"彼可取而代也 。 "吓得叔父项梁赶紧堵住他的嘴 。 由此可见项羽本人对自己充满了自信 , 胸怀大志 。 相反 , 同样看到秦始皇出行的刘邦发出的感叹是:"嗟乎 , 大丈夫当如此也!"言语中充满了草根对有钱人的羡慕 。

司马迁对项羽的英勇不厌其烦地叙述 , 毫不吝啬笔墨 。

写巨鹿之战:项羽已杀卿子冠军 , 威震楚国 , 名闻诸侯 。 乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河 , 救钜鹿 。 战少利 , 陈馀复请兵 。 项羽乃悉引兵渡河 , 皆沉船 , 破釜甑 , 烧庐舍 , 持三日粮 , 以示士卒必死 , 无一还心 。 这就是"有志者 , 事竟成 , 破釜沉舟 , 百二秦关终属楚"的史话 。 巨鹿一战 , 让项羽名声大噪 。 且看当时诸侯的态度:于是已破秦军 , 项羽召见诸侯将 , 入辕门 , 无不膝行而前 , 莫敢仰视 。 项羽由是始为诸侯上将军 , 诸侯皆属焉 。 诸侯归附项羽 , 加速了秦王朝的毁灭 。

楚汉相争时 , 写项羽和楼烦大战:汉有善骑射者楼烦 , 楚挑战三合 , 楼烦辄杀之 。 项王大怒 , 乃自被甲持戟挑战 。 楼烦欲射之 , 项王瞋目叱之 , 楼烦目不敢视 , 手不敢发 , 遂走还入壁 , 不敢复出 。 汉王使人间问之 , 乃项王也 。 汉王大惊 。 善战的楼烦一遇到项羽 , 还没出手呢 , 项羽一个眼神就把楼烦吓跑了 , 项羽就是如此神勇 。


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二、誓死抗争、绝不低头

项羽相比于刘邦是一个失败者 , 成王败寇 , 一向如此 。 但太史公却对项羽这一失败的悲剧英雄倾注了无限的同情 。 从霸王别姬、垓下之围、乌江自刎几节即可看出 。

看《史记》对霸王别姬的描写:项王军壁垓下 , 兵少食尽 , 汉军及诸侯兵围之数重 。 夜闻汉军四面楚歌 , 项王乃大惊曰:"汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!"项王则夜起 , 饮帐中 。 有美人名虞 , 常幸从;骏马名骓 , 常骑之 。 于是项王乃悲歌慷慨 , 自为诗曰:"力拔山兮气盖世 , 时不利兮骓不逝 , 骓不逝兮可奈何 , 虞兮虞兮奈若何!"歌数阙 , 美人和之 。 项王泣数行下 , 左右皆泣 , 莫能仰视 。 这一段 , 使得项羽刚毅的形象中增添了一份铁汉柔情 , 虽然这一段只是出于司马迁的虚构 , 但足见史公对其赞赏 。

垓下之围是项羽的最后一战 , 项羽就算面对敌众我寡的情形也绝不投降 , 奋勇抗争到最后一刻 , 绝不让敌人把自己小看了 。 汉军围之数重 。 项王谓其骑曰:"吾为公取彼一将 。 "令四面骑驰下 , 期山东为三处 。 于是项王大呼驰下 , 汉军皆披靡 , 遂斩汉一将 。 是时 , 赤泉侯为骑将 , 追项王 , 项王瞋目而叱之 , 赤泉侯人马惧惊 , 辟易数里 。 与其骑会为三处 。 汉军不知项王所在 , 乃分军为三 , 复围之 。 项王乃驰 , 复斩汉一都尉 , 杀数十百人 , 复聚其骑 , 亡其两骑耳 。

司马迁说:"人固有一死 , 或重于泰山 , 或轻于鸿毛 。 "即使无法改变悲剧的结局 , 司马迁仍然歌颂项羽这种勇于抗争的英雄气概 。

最后 , 借用清代评论家李晚芳在《读史管见》中对项羽英雄形象的评价作为英雄项羽一生的总结:"羽纪字字是写霸王气概 , 电掣雷轰 , 万人辟易 , 大者如会稽斩守、巨鹿破秦、鸿门会沛公、睢水围汉三匝;小者如浙江观秦皇、广武叱楼烦、垓下叱赤泉侯、斩将刈旗 , 至死犹不失本色;或正写 , 或旁写 , 处处活现出一拔山盖世之雄 。 "


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