春秋战国时期，为何中原地区国家的人，对秦国都不大看得上

春秋战国时期，有两个国家一直受到中原国家的轻视，这两个国家就是秦国和楚国。

中原国家的人都称楚国为“蛮夷之国” 。楚国国君也常常因为这个，和周王室，和中原地区的国家闹矛盾。从西周开始，周王室就已经和楚国发生了不少战争。春秋时期，诸侯开始争霸的时候，也拿楚国来说事。齐桓公的所谓“尊王攘夷” ，这里的“攘夷” ，所要攘的，多半是楚国。齐桓公甚至带着众诸侯冲到楚国的边境上，屯兵示威。

除了瞧不上楚国外，中原国家也瞧不上秦国。中原国家称楚国是“蛮夷之国” ，称秦国则是“虎狼之国” 。文献中有非常多这方面的污蔑性的称呼。如《史记》中，屈原就曾对楚怀王说：“秦虎狼之国，不可信。 ”等等。

春秋战国时期，为何中原地区国家的人，对秦国都不大看得上// //

(屈原剧照）

孔子在周游列国的时候，一直没有去秦国，这也被一些人认为是瞧不上秦国的表现。

由此可见，春秋战国时期的人，确实对秦国是有偏见的。那么，他们的偏见是怎么来的呢？

一、秦国做大来历不正。

秦国原来是西边的一个边陲小国，它之所以会成为一个大国。主要得利于两个时间段内。

一是在周平王东迁的时候，秦国一边帮助周平王东迁，一边占领周王室在西边的大片土地。让周王室的“王畿之地”变得非常少。这一点，诸侯们都看在眼里。虽然说其实跟诸侯们没有什么关系，但是大家心里都很不服气。

二是在秦穆公时期，攻打西戎地区，占领了西戎的大片土地。本来秦穆公是想往中原发展的，但由于受到晋国的阻碍，打不到中原来，只得往西边打。这样一来，虽然秦国也拥有了一个庞大的国土面积。但是它也就被混同于西戎这样一些民族。我们知道，所谓逐鹿中原，只有在中原地区获得天下，大家才认可，你占领周边的国家，就算你的面积很大，大家也没有把你当回事儿。

秦国虽然是大国，但是它做大这个过程，让大家不服气，所以大家也不怎么认可他。

春秋战国时期，为何中原地区国家的人，对秦国都不大看得上// //

（秦穆公剧照）

二、秦国不尊周朝礼仪。

在整个西周时期，一方面秦国是一个小国，另一方面它又处在边陲地区，所以它一点儿也不引人注目。秦人也很少学习周朝的礼仪，整个礼仪制度在秦国并没有建立起来，秦国处于一种没有教化的状态。

春秋开始，秦国在做大后，加强了和中原国家的交流。本来它是有机会学习礼仪的。但是，这时候开始了诸侯争霸。诸侯争霸，就要有争霸的本领。齐国、宋国、晋国可以打着维护周礼的幌子，发展自己的经济和军事。秦国本身就缺乏周礼，所以找不到这个借口。再说了，找这个借口也没用，这样是不能把国内的经济和军事搞起来的。因此，只能利用兵家、法家等，实施有利于国内经济发展的那些措施。

秦国之前没有礼仪，国民没有教化，后来又直接抛弃礼仪那一套，利用兵家和法家进行国内改革。在中原国家看来，秦国这是走了偏路，走了邪路。因此，中原国家的人瞧不上他们的作为。

春秋战国时期，为何中原地区国家的人，对秦国都不大看得上// //

（白起剧照）

三、秦国倡导暴力美学。

秦国从开始发愤图强那天起，就坚持暴力美学。一方面，秦国对内实施严刑峻法，严格管控国人。这样做，固然可以起到很好的管理作用，但是这种缺乏道德教化的管控，连亲情都有可能丧失掉。比如，秦国由于规定了连坐责任。这种父子之间为了保护自己，告密倾轧的情况，非常普遍。

孔子当年说，父亲偷了羊，当儿子的应该帮他掩饰。我们可能觉得这样做是违法的。但是，孔子举的这个例子，想要表达的，是以亲情为基础的人伦关系的重要性。

秦国除了在国内奉行暴力美学外，更严重的，就是在国际上奉行暴力美学。固然，中原的国家都在称霸，都在努力扩大自己的版图。但是这种称霸，是要有说辞的。获取别国的土地，在春秋及战国早期的时候，都是要找到理由才去打。而且对待俘虏，也没有那么残忍。秦国自从实施军功奖励制度，按照所获得的首级数目来计算战功后，大肆屠杀俘虏的现象就出现了，白起甚至一次性坑杀了40万人。

显然，这种残酷的暴力美学，也是中原国家的人不能接受的。

（参考资料：《史记》）