禅意书房 | 美在意境


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“室雅何需大 , 花香不在多” 。 自古及今 , 书房并无一定之规 。 富者可专门筑楼 , 贫者或室仅一席;有的雕梁画栋 , 有的则环堵萧然 。 书房或筑于水滨 , 或造于山间;或藏诸市井 , 或隐于郊野;有的植以南山之竹 , 有的覆以荆楚之茅 , 不一而足 。 但总有一点是书房应有的品质 , 那就是清雅 。


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中国古代文人无不重视书房的设置 , 尽管各自经济状况迥异 , 但皆讲究书房的高雅别致 , 营造一种浓郁的文化氛围 。 李渔在《闲情偶寄》中专门谈到书房的装饰 , 有很多精妙的设计 , 但崇尚的是“宜简不宜繁” , 力求“高雅绝俗之趣” 。

书房要清静且小

清静的意思是要明亮透气、安静定心 。 书房不在乎空间的大小 , 在乎的是整个空间的环境和氛围 。 因为小面积则聚气 , 不热不寒 。


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例如:一代帝王乾隆 , 他读书的三希堂也仅八平方米 , 但其陈设幽雅、古朴 , 弥补了空间的不足:

狭长的室内进深用楠木雕花隔扇隔分成南北两间小室 , 里边的一间利用窗台设摆乾隆御用文房用具 。 窗台下 , 设置一铺可坐可卧的高低炕 , 乾隆御座即设在高炕坐东面西的位置上 。 乾隆御书“三希堂”匾名 , “怀抱观古今 , 深心托豪素”对联分别张贴在御坐的上方和两旁 。


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低炕墙壁上五颜六色的瓷壁瓶和壁瓶下楠木《三希堂法帖》木匣 , 被对面墙上落地大玻璃镜尽收其中 , 小室立显豁然开朗 。

此外 , 小室隔扇横眉装裱的乾隆御笔《三希堂记》 , 墙壁张贴的宫廷画家金廷标的《王羲之学书图》、沈德潜作的《三希堂歌》以及董邦达的山水画等 , 更为三希堂增添了无限韵致 。


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同时 , 还陈设有大量当时制作的极为精致的工艺品和文房器具 。 高雅与精致始终充溢着这个狭小的空间 , 散发出浓浓的书卷气 。

书房要有书案一张


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书案多用于阅读、书写、放置图书;画案用来放置画卷、绘册;翘头案两端翘起 , 用来展阅长长的手卷最为合适 , 手卷不至于失手滚落案下 。 总而言之 , 书房家具中的案以简洁风格为主 , 不宜繁琐 。


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书案上俗物不可有 , 雅物不可多 , 古砚铜注、笔筒镇纸可以有 , 但若不喜书画也可以通通撤掉 , 放上一台笔记本电脑 , 书籍若干本 , 也可乐在其中 。

书房要有书架或书柜


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有人问 , 为什么古家书柜或书架基本没有门?因为真心爱读书的人 , 书架不是家具 , 是书的陈列装置 , 有柜门徒增隔阂 。


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至于落灰积尘 , 原不是读书人要考虑的事 , 横七竖八四处摊开才是本色 。 再说 , 大读书人自然有仆妇定期打理;小读书人家中自然有个红袖能收拾;至于光棍读书人 , 他必然会喜欢灰尘令藏书散发的陈年的醇味——此中乐 , 不足为外人道 。

书房要有高椅一张


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历代以来并没有特别针对书房设计的椅子 , 一般而言 , 以太师椅及四出头官帽椅最为常见 。 椅子应与书案搭配 , 尽量选择有扶手的椅子会比较舒服 , 并遵循人体工程学原理 , 最大限度地保证座椅的舒适度 , 是为“身逸” 。

书房要有书房文饰


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对于书房墙壁如何进行装饰 , 清代的李渔颇多高见:“书房之壁 , 最宜潇洒 , 欲其潇洒 , 切忌油漆 。 ”


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上策是“石灰垩壁 , 磨使极光” , 其次 , “则用纸糊 , 纸糊可使屋柱窗楹共为一色” , 而“壁间书画自不可少” 。 在书房内的装饰上 , 往往采用碧纱橱、屏风、竹帘、帷幕等物 , 以增加其美感、静趣、雅风 。

除此之外 , 文人的书房 , 讲究题名 , 或以书房周围的山石花木为题:如苏州网师园的殿春 , 是因周围多芍药花 , 故有此名;以翠竹命名的曲园中的小竹里馆;以梅香命名的沧浪亭的闻纱香室;以梧桐命名的畅园的桐花书屋……

书房要有绿植盆景


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书房要充满书香之气 , 选择植物不宜过多 , 且以观叶植物或颜色淡雅的盆栽花卉较为适宜 。 空间较小的书房可选择矮小、终年常绿青翠的小型松柏类植物 , 如文竹、五针松等植物 , 数量不宜多 。


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书架上可放置玲珑小巧、色彩鲜艳的肉质多浆类植物组成的迷你盆景 , 来丰富书房的色彩;写字台上 , 放置精致的小型观叶植物 , 如:各种椒草、镜面草、网纹草、兰草、合果芋等 。 使书房主人在长时间、紧张的脑力劳动之后 , 欣赏一下植物 , 达到松弛神经 , 调节视力 , 解除困意 , 提高学习和工作的效率 。


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除了以上这些 , 当然还要有书 , 这样的书房才自有了生命力 。 书房之美 , 在于一种文化韵味 , 在于“达则兼济天下 , 穷则独善其身”的境界 。 身居其内 , 吟诗作画、抚琴待友、烹茶款客……使人心畅神怡 , 乐在其中 , 陶然心醉 。