孔子这句话，世人误解2000年，代价无比惨重，至今仍有人奉为圭臬

导读：在西汉时期，汉武帝为了加强中央的集权统治，阳尊儒术而阴事申韩，史称”罢黜百家，独尊儒术” 。这是西汉政治和社会转型的一个重大举措，更是对以后的两千年中国历史产生了重大而又深刻的影响。儒家学说也从此开始成为后世历代的正统思想，也成为了最能代表中国封建时代的文化思想学说。

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然而，在漫长的历史过程中，正是因为儒家思想的一家独大，儒家文化中的一些糟粕也被普通百姓奉为圭臬，就连一些被无意中断章取义的经典思想，都成为了桎梏中华民族思维的牢笼，甚至让中华民族付出了极其惨重的代价。

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今天，我们就来举一个被大家误会了两千多年的例子：我们都听过这么一句话——“以德报怨” ，这句话出自《论语·宪问》，在大多数中国人的理解中，这句话就是说善良就是无止境的宽容，你做了对不起我的事，我要用善良来感化你，你打了我的左脸，我要把右脸也伸出来……

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在八国联军侵华时期，布衣长衫的民众与京城里的地痞流氓，竞相扶梯“助攻”八国联军攻入紫禁城。清代官员给洋人送去“祝效华封”“万国咸喜”的匾额，用以褒奖联军在北京的所作所为，更让人气愤的是，这些官员居然还将这些匾额挂到八国联军总部门口，双膝跪倒磕头。

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在日军侵华时期，中华大地哀鸿遍野，血流成河。三千万军民的牺牲，却换来蒋介石一不惩处主要战犯岗村宁次，二不要日本战争赔款，三不虐待俘虏并无条件遣送回国的最后决定。凡此种种，似乎都在印证着“以德报怨”这句话对中国人的深刻影响。可是，大多数人不知道的是，在以德报怨的后面，其实还有一句是“何以报德，以直报怨，以德报德” 。

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“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’”翻译过来就是说：一个学生问孔子：别人打我了，我用道德和教养感悟他，好不好？孔子就说，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨” ，拿起板砖飞他！看吧！就是这么被人省略了一句话，不仅刚烈如火的孔老夫子一下子变成了温文尔雅的受气包。更可怕的是，后代无数的国人，也将这句断章取义的话牢记心头，并为此付出了许多不必要的惨重代价。看完以后，幡然醒悟，为时未晚！

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