让历史告诉你，成都为什么是休闲之都

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地处西南腹地的成都为什么会继承清代老北京的休闲文化，以至于让休闲成为这座城市的“名片”？这还要从湖广填四川和辛亥革命说起。

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自从康熙至乾隆年间，为了恢复因明末战争损失的人口，从官方到民间，都开始了一场声势浩大，名为“湖广填四川”移民运动。

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全国各地的移民来到曾经饱受战火摧残的天府之国，在恢复生产的同时，也带来了南北各地的文化。其中对四川中心城市文化影响最大，就是在康熙末年从北京迁入成都驻扎，负责镇守一份的八旗驻军。正是这些人，给成都带来了清代北京的生活方式与文化。到了清末，一件重要的历史，又让了这些文化在成都得到了传承，并最终发展成了我们现在看到的成都休闲文化。

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众所周知，辛亥革命的导火线分为直接导火线和间接导火线，直接导火线就是爆发在1910年10月10日的武昌新军起义，当时湖广地区的革命团体发展的很迅速，他们利用报刊杂志等宣传手段揭露了清政府的腐朽和民主共和的进步思想，在广大市民中间的影响很大，尤其是在湖北新军中，很多中下层官兵都加入了革命团体，他们对黑暗的现实极为不满，但是一直找不到起义的时机。

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与此时，清政府在城内到处抓捕革命党人，很多革命团体遭到破坏，一些革命党人因此牺牲，革命的形势一触即发。

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辛亥革命的导火线还有一个，那就是发生在1910年6月的四川保路运动，当时帝国主义为了更多的开拓中国内地市场，获取更多的廉价资料和广阔的市场，强迫向清政府贷款修建广汉铁路，铁路建好后，清政府又不顾广大人民的反对执意宣布将铁路收归国有，实际上就是将铁路的管理权出卖给帝国主义国家，这引起了川、鄂、湘、粤人们的一直反对，尤其以四川的保路运动规模最大、斗争最激烈。