诸葛亮口才无与伦比，令张昭哑口无言，可惜说的都不是事实

（灿烂海滩原创作品，严禁转载）

今天的三国成语故事见于《三国演义》第四十三回，发生在诸葛亮“舌战群儒”期间，相关人物分别为诸葛亮和张昭。原文如下：

诸葛亮口才无与伦比，令张昭哑口无言，可惜说的都不是事实// //

孔明听罢，哑然而笑曰：“吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势尪赢已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。

诸葛亮口才无与伦比，令张昭哑口无言，可惜说的都不是事实// //

当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。

按照小说的情节发展，为了组建孙刘联盟共同对付曹操，诸葛亮来到了江东，鲁肃带着诸葛亮与张昭等二十余位文武相见。张昭等人曾建议孙权投降曹操，对诸葛亮进行责难，企图以此阻止孙权与刘备结成同盟。面对张昭等人的发难，诸葛亮沉着应对，对张昭等人的观点一一进行驳斥。最终，诸葛亮成功说服了孙权，孙刘联盟也因此建立，并在之后进行的赤壁之战中大败曹操。

诸葛亮口才无与伦比，令张昭哑口无言，可惜说的都不是事实// //

本文要介绍的成语，是诸葛亮口中的“扶老携幼” ，意为带着老人、领着孩子，形容人们成群结队而行的情况。该成语的最早出处是西汉刘向《战国策?齐策四》中的“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中” 。

诸葛亮口才无与伦比，令张昭哑口无言，可惜说的都不是事实// //

小说中描述的这次“舌战群儒”的故事情节，的确非常精彩，但却并非是历史的真实。据《三国志?诸葛亮传》载，诸葛亮来到江东后，与孙权有过见面，提出孙刘联盟共同对付曹操的建议，最终得到了孙权的采纳。不过，诸葛亮在此期间并未与江东群臣有过所谓的“舌战群儒” ，张昭不仅没有对诸葛亮诸多指责，反倒非常欣赏诸葛亮的才华。据《三国志?诸葛亮传》注引《袁子》载：“张子布荐亮于孙权，亮不肯留。人问其故，曰：‘孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。 ’”

诸葛亮口才无与伦比，令张昭哑口无言，可惜说的都不是事实// //

至于上面引用的诸葛亮“舌战群儒”时的这番话，也有很多地方与历史不符。首先，诸葛亮口中的“城郭不固，军不经练，粮不继日”就不是历史的真实。据《三国志?先主传》载：“曹公既破绍，自南击先主。先主遣麋竺、孙乾与刘表相闻，表自郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野。 ”这就说明在刘备驻扎新野期间，刘表为刘备增加了兵力，同时还给予了粮草及物资方面的援助。否则的话，刘备是难以在博望坡之战中抵御曹军嫡系夏侯惇的进攻。

诸葛亮口才无与伦比，令张昭哑口无言，可惜说的都不是事实// //

诸葛亮口中的“白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂” ，也并非历史的真实，而是小说作者虚构出来的故事。自从刘备驻扎新野之后，仅仅与曹军有过一次较量，时间是在献帝建安七年（公元202年）。此时的诸葛亮尚在隆中隐居，这场战斗与他也毫无关系。但为了突出诸葛亮的智慧，作者硬是将刘备的功劳移植到了诸葛亮的身上。

诸葛亮口才无与伦比，令张昭哑口无言，可惜说的都不是事实// //

至于诸葛亮提到的刘备不忍心夺取襄阳，是历史的真实。当刘备一行离开樊城经过襄阳时，的确有人向刘备提出夺取襄阳的意见，但被刘备否决。不过，提出这一建议的不是别人，而是诸葛亮自己。《三国志?先主传》载：“先主屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。先主曰：‘吾不忍也。 ’乃驻马呼琮，琮惧不能起。 ”这也就是说诸葛亮是主张夺取襄阳的。这又何来的“不忍乘乱夺同宗之基业”呢？如果刘备不夺取襄阳是“大仁大义”之举的话，那诸葛亮提出的这个建议岂不成了不仁不义之举？

参考书籍：《三国志》、《三国演义》