秦始皇与他同衣同食，蒙恬为他牵马，统一六国他才是最大的功臣

战国后期秦国通过之前的几次成功变法，不断兼并临近的弱小国家，逐渐成为了战国七雄中实力最为强劲的一支力量。然而面对西面的这个虎狼之国，东方六国人人自危，于是以苏秦为代表的合纵连横成为了当时六国统治阶级的不二选择。这对秦国来说是一个极其不利的处境，当时论国力，若是三晋赵魏韩联合起来，秦国抗衡起来都会十分困难，更不要说其他三国于军力，财力，物力等方面再给予支持。虽说当时表相秦国处于一片大好的局面，可暗中局势依旧是错综复杂，一着不慎很有可能步了齐闵王的后尘。

秦始皇与他同衣同食，蒙恬为他牵马，统一六国他才是最大的功臣// //

公元238年秦王嬴政通过一系列的政治斗争斩除了吕不韦、嫪毐等权贵势力。终于将秦国核心统治权利握在手中。在外他重用王翦、王贲、蒙恬，在内他将韩非、李斯等人主张的法家思想发挥到了极致。然而引领秦国走向统一之路的军事、政策、战略的三架马车之中，军事上猛将如云，内政智囊中人才济济，唯有在国家战略方面只有他一人指引秦国消灭六国，完成统一霸业。

秦始皇与他同衣同食，蒙恬为他牵马，统一六国他才是最大的功臣// //

这个人便是一门世代三公的尉缭，说起尉缭大家可能有些许陌生，可是这个人提出了扩张兼并，统一制度，耕战结合的战略思想为秦始皇统一六国奠定了胜利的基础。

秦始皇与他同衣同食，蒙恬为他牵马，统一六国他才是最大的功臣// //

起初他刚到秦国，向秦王嬴政阐述了自己的战略思想以后，与推崇法家的嬴政不谋而合。于是秦王十分赏识这个魏国来的宾客，赐予和自己一样等级的衣服和食物。可是深谙面术的尉缭认定秦王面相十分刚烈，在有求于人的时候可以十分谦卑，若是一旦得志，便会十分残暴，这样的人不能长久与之相处。就这样尉缭产生了离开秦国的念头，一日外出，路上遇到秦国大将蒙恬，蒙恬从自己的马上立刻下来，牵着尉缭的马将他请入府中，并希望尉缭能够在秦国施展经纬之才。

可是尉缭并没有动心，依旧想要离开秦国，并且在此期间多次拒绝秦王嬴政的请教。秦王乃是虎狼之心，怎么受得了这样的耻辱，于是下令将尉缭处死。幸亏当时任廷苇的李斯苦苦哀求，此人不能杀之亦不能放走。秦王嬴政才平复盛怒，并且授予国尉于尉缭，终于，尉缭答应辅佐秦王入仕为臣。

秦始皇与他同衣同食，蒙恬为他牵马，统一六国他才是最大的功臣// //

于是秦国在尉缭的战略思想下，首先是离间六国，让六国的合纵连横体系崩塌，其盟主苏秦自己也在政治斗争中惨死。其次尉缭主张扩大兼并，逐个击破，使得秦国在短短的十几年间便统一了中国。最后尉缭提出的统一制度不仅对秦国，更是对古代封建社会产生了深渊的影响。自秦以后书同文，车同轨，度同量，这便是尉缭超越时代提出的超前思想。

不难看得出，尉缭在秦国统一之路上立下了汗马功劳，他虽然没有像李斯一样为嬴政出谋划策，像王翦父子二人在战场上冲锋陷阵，可是他为秦国的发展指出了一条明路：耕战结合，严律治兵，扩张统一。

可是关于尉缭的出身与去处，一直都是众说纷纭，有人说他和魏惠王时期的魏国尉是同一个人，也有人说不是一个时代，是两个人。可是唯一能确定的是他来自魏国大梁，世代三公，出身贵族。在完成统一之后，他也消失在漫漫的历史长河之中，后来有人说他是汉初三杰韩信的老师，张良的师祖，这些都没有严谨的历史考证，留给人们的只有无限的想象。他唯一留下的便是一部《尉缭子》，古今中外对这部兵书的研究也是经久不衰，他本人也和孙武、孙膑、吴起被尊称为兵家四圣。