明朝最倒霉武将是谁?他用易经推算兵法,是诗人,当过戚继光上司

明朝武人地位有点低 , 这个低不体现在官职上 , 体现在群体上 。 如果你是进士(文官)群体 , 那么恭喜你 , 哪怕你只是一个县令 , 二品武官都得给你几分薄面 。 在多数进士老爷们的眼中 , 武将群体都是一群没读过书的大老粗 , 他们不懂诗词美酒 , 不懂秦淮风月 。 就算是武进士也不例外 。

不过就像才子里会出现军事家一样 , 猛将里也有爱学习的好同志 。 俞龙戚虎(俞大猷、戚继光)就是这里面的佼佼者 。 而且 , 俞大猷曾经是我们熟悉的名将戚继光的上司 。


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俞大猷绝对是一位不世出的高人 , 和众多成功人士一样 , 这位仁兄从小就喜欢看书 , 而且是和他职业道路看上去八竿子到不着的一本奇书——易经 。 喜欢看就算了 , 可他偏偏从里面悟出了自己的兵法 。

俞大猷曾经说兵法术数从五起 , 犹如人身有手、足、头五体一样 , 虽然领有百万之众 , 但可以使他们协调一致、合为一人之用 。 这套理论从他后期的实践上来看 , 确实取得了不错的效果 。

除了能够通过异于常人的脑回路从易经中悟出兵法之外 , 俞大猷在武学上还是一位绝顶高手 , 如果放在小说里 , 他应该是能够和张无忌一较长短的那种角色 。 据说 , 他曾经和几十个人打群架 , 结果是他一个人将那几十人打得屁滚尿流 。 不得不说高人的行为总是在颠覆我们的三观 。


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这位仁兄不仅打过群架 , 还砸过别人的场子 。 而且被砸的对象有点不一般 , 他们是少林寺的和尚们 。 当然 , 明面上的说法还是会比较文雅 , 名曰:切磋、学习 。

但在这切磋、学习的背后具体发生了什么 , 史书上没有明说 , 不过和尚们却说了一点:愿受指教 。 从这一点我们得出一个结论 。 这位仁兄应该是砸场子成功了 , 完成了张三丰都没有完成的壮举 。

当然这里所说的愿受指教可不是说着玩玩的 , 少林寺当时实实在在的派了两个人跟随俞大猷下山去学习武艺 。 直到三年之后 , 这二人再重新回到少林寺 , 将所学传授给其他僧人 。


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爱学习的人通常都有一个爱总结的好习惯 , 俞大猷同志依靠这种特质写了一本武学专著《剑经》 , 这本书可谓其武学及大成之作 。 除了此书 , 在后期俞大猷还有《兵法发微》、《洗海近事》、《续武经总要》等军事、武术作品 。

但是 , 最让人意想不到的是 , 俞大猷还有一本诗词集《正气堂集》 。 这本诗词集有策论、书信、揭帖、谕示、奏疏、碑铭、序文、祭文、专著、杂说、诗歌等类目 , 共七百七十几篇(首) , 约四十万字 。 将一个将军的诗人身份展现在世人的面前 。


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俞大猷这一生绝对是成功的 , 他的官职够高、武艺够强、还有如此多的著作留于后世 。 但是最为人熟知的还是他的“黑”历史 。

这里的“黑”历史指的是他总是会遇到一些莫名奇妙的事情 , 这些事情的发生与他的性格因子有很大的关系 , 因为他喜欢管闲事 。

嘉靖十四年 , 俞大猷考中武举人 , 被任命为千户 , 派去守卫金门 。 在这里 , 他上书按察使要求打击海盗 。 结果海盗没有打成 , 结果自己被打了一顿板子 , 并剥脱了千户武职 。 理由是:你个屁大的小官 , 凭什么上书?


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后来 , 兵部尚书毛伯温准备出兵平定安南的叛乱 , 俞兄弟又上书了 , 并且陈述了自己用兵方案 , 请求从军出战 。 这次俞大猷没吃板子 , 还得了尚书大人的夸奖 。 只是夸了后就没有下文了 。

到了嘉靖二十一年 , 蒙古人来了 , 皇帝陛下下旨在全国选拔人才 。 俞大猷似乎遇到了一个不错的机会 , 前期也是一路顺风 , 他被毛伯温推荐给了宣大总督翟鹏 。 翟大人亲自接见了他 , 并询问了一些军事问题 。 这一问可不得了 , 这位边疆最高长官之一做了一件令全军震惊的事情 。 直接离席向俞大猷行了个大礼 , 并言道:我不该用对待普通武卒的态度接待你 。


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这可是绝对的头条新闻 , 在前面我们就讲过文武地位的差距 , 而翟总督绝对是文官里面的高级领导 , 这个举动绝对是百年难得一见的 。 俞大猷的前程似乎来了 , 但也只是似乎而已 , 因为事情过去后又没了下文 。

通常来讲 , 军队是赏罚分明的地方 , 但是这个定律在俞大猷这里又行不通了 。 在王江泾之战中 , 俞大猷协助总督张经击败倭寇 , 得到的奖赏是降职处罚 。 因为张经不爽他 。


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在之后的浒墅之战中 , 俞大猷再一次狠狠的揍了倭寇 , 打了个胜仗 。 这一次他被上司苏松巡抚曹邦辅告了个黑状 , 告到皇帝那里 。 而且这一状不但黑 , 而且黑得相当有水平 , 俞大猷被免去了世袭百户 , 皇帝直言他该死 , 令他戴罪立功 。

就是这样 , 这位仁兄在官场了吃了无数闷亏 , 背了无数黑锅 。 但是他依然尽忠职守 , 守卫着大明王朝的一寸寸土地 , 他没有普通官员的油滑、钻研 , 有的是一颗为报效国家而执着的心 。