最开始以正面形象出现的曹操，到底是怎么一步步被丑化的？

作为一个文武兼备、曾挟天子以令诸侯的历史出名人物，曹操必然成为人们持久热议的对象。

有人赞美，有人唾骂，都是很正常的事情。但是，其实我们翻阅史书，追溯渊源，便能发现，对于曹操的评价，是有一条严重下滑的曲线的。

早期的历史文献，大多数还能比较客观地对曹操进行评价，赞美他的人，也大有人在，和曹操同时代的大佬都吹曹操，诸葛亮说曹操用兵不下孙、吴，刘备经常在诸葛亮面前念叨着说曹操有多厉害！

而且曹操在很长的一段时间内名声很高，陆机在自己的文章里说，魏武帝陵是当时著名的旅游景点，李世民也觉得曹操很厉害，还亲自给曹操写了篇祭文，还有我们的毛爷爷，对曹操也很推崇。

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在西晋历史学家陈寿的《三国志》里，曹操是正面形象，他给曹操定的评价是“超世之杰”！

当时天下大乱，曹操少年时代就不是很安分，桥玄、何顒就能够透过曹操的表面看到他的过人之处，说他“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”

南朝人刘义庆的《世说新语》，对曹操的态度也是比较客观的。

文章中记载了桥玄对少年曹操的赏识和寄予厚望，说曹操“然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。 ”其中的这个“治世之奸贼” ，看上去似乎不是好话，然而实际上也是一种赞赏，不然，桥玄也不会把子孙托付给曹操了。

还有关于记载曹操的一个故事，说是要会见匈奴使者时，曹操觉得自己形象欠佳，于是让崔琰冒充自己，他本人则手握大刀站在旁边。

会见结束后，曹操让人问匈奴使者“魏王怎么样？”匈奴使者说：“魏王果然非常威严，但是，坐榻旁边那个手握大刀的人才是真正的英雄。 ”

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是到了赵宋时期，对于曹操的评价才开始发生严重的倾斜，这条上下波动起伏不大的曲线一下子来了个大跳跃，曹操乱世奸雄的形象逐渐成为定格，也越来越深入人心。

而关于曹操负面形象的评价，最早是出现在裴松之的《三国志》中所引用的东吴人的著作《曹瞒传》。

这节注引的文字中有一部分如下：太祖为人佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕……每与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐……然持法峻刻，诸将有计画胜出己者，随以法诛之。及故人旧怨，亦皆无余。其所刑杀，辄对之垂涕嗟痛之，终无所活……

这段文字大概说的是曹操为人轻佻不稳重，好色自我还不礼貌，后面还有一小段关于曹操的故事，都是在说曹操如何杀人的，比如杀了轻视他的袁忠和桓邵，杀了没有按时叫他起床的爱妾，杀了解决了问题的管粮食官员等等，最后得出结论，曹操是个残酷、虐人、诡辩、狡诈的人。

这一节是东吴人所写的，很显然，这贬低污蔑的语气太明显了。

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不过，在南北朝隋唐时期，人们对曹操还没有很反感，相反，倒是有不少对他诗歌才华、成就的赞扬声。

比如，王僧虔曾说“魏氏三祖，风流可怀” ，元稹说“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗” 。从这种情况看，《曹瞒传》几乎没有产生什么影响。

对于曹操断崖式下跌评价的开始，大约是在宋代。

苏轼在《志林》中引用王彭的话，说“至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。以是知君子小人之泽，百世不斩。 ”

可见这个时候，曹操已经开始变成了白脸奸臣了，大文豪苏轼等人都将曹操斥为小人，站在了“拥刘反曹”的立场上。大儒朱熹更是对曹操破口大骂，说他是窃贼。

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?到了清朝，乾隆皇帝更是钦定了“曹操是奸臣”这一定调，后来，通行的《三国演义》更是进一步丑化了曹操，就这样，随着学术界的斥责，和民间舆情的谈论和影响，曹操的窃贼、奸臣高帽就再也摘不下来了。