清末版扫黑除恶，看袁世凯如何整治混混儿

前段时间连写几篇有关天津市井文化的文章，其中将乞丐锅伙，青皮混混，小绺高买，粪小儿等等小人物写了一写，以讲述混混儿斗狠成名的篇章颇为大众喜爱，要求多说一点。好吧，咱们今日继续。只不过，今日里，不讲混混儿如何斗狠耍横，而是讲讲他们如何挨整。

自古“卤水点豆腐，一物降一物” ，混混儿多为滚刀肉，但总有人能收拾他们，比如袁世凯。

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袁世凯自津门发迹，对于天津卫的种种恶习十分厌恶，更认定混混、盗匪、大烟、娼妓为“四害” ，若要街面太平，必先整治混混，混混一除，其余三害才有把握根除。于是乎，袁大人一声令下，混混儿算是倒霉了。

只不过，袁大人还真就小看了滚刀肉，他认为极刑之下，不论阎王小鬼都要服软，可混混儿就偏偏不吃这一套。

混混儿若想混迹街市，必先有把子硬骨头，首先敢玩命，敢于斗狠，敢于跟对手玩命，更敢于跟自己玩命，敢于跟别人斗狠，更敢对自己动狠。津门混混儿的特色不是你把我打倒，我把你揍趴，我就算赢了。不对，这不叫能耐，真正的能耐是我要吓怕你，而不是揍趴你。

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打个比方，不同派系的混混儿为争码头而相互叫板，打架不顶用，三天一小打，五天一大打，最终解决不了问题。怎么办？“抽黑签儿”斗斗法，双方各派出一员猛将，这位抽过黑签，押了生死状，今日就是要跟你比一比，看看咱俩谁对自己更狠一些。

比如，对方拿出利刃，一刀剁下自己一截手指头，你就不能再剁一根食指了，要么两根，要么一只手。而后拿起来，不喊疼，不叫苦，笑嘻嘻拎起来让对方看，等对方玩更狠的。

又比如，对方拿利刃在大腿上割下一条肉，那么你必须割下更大一块肉。对方拿一把粗盐拍在伤口上，你就必须抓把辣椒面拍在伤口上。大有电影《唐伯虎点秋香》中，华府门前“斗惨”的劲头，只不过电影中演绎是“有谁比我惨” ，而混混们则是“有谁比我狠” 。

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总之，不管对方出什么法，你只管比他更狠就是了。谁要“叫呲了”（天津俗语，泛指害怕了，胆怯了，不行了），这就算“栽了” 。或者斗狠过程中，露出惊恐表情或者喊疼了，这也算输。输了之后，就必须心服口服，不能再动手，乖乖让出地盘，双方言和罢兵。 “上阵”的这位，自然会受到英雄般的对待，家人也会有人照应，因为这人基本就算残了，日后能不能正常生活还是个问题，人家出来玩命，你必须关照人家家人。

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这种画面笔者小时候还见到过，那会子笔者还住胡同，某一日中午在家吃饭，听到门外胡同有人骂街，一家人饭也不吃了，赶紧出去看热闹。在天津卫，最令人兴奋的一件事，莫过于看热闹，一天没有热闹看，感觉生活都没乐趣。出门之后，只见一人手里拎着一块板砖，隔着院墙朝着院里叫骂，喊里面那人出来。叫骂几声，对方还没出来，猛然间就见骂街的这位将手高举，一道黑光闪过，板砖“啪”的一声拍在自己脑袋上，接着一道红光，喷血了。这时候，院里那位就必须出来，再不出来，这事就大了。此时，街坊四邻才开始劝，最终有上岁数的出来说和，院里这位给人家治病，还要赔不是，不管以前做的事是有否有理，此时也算没理。以至于笔者小时候，一直认为要想别人怕你，你就要舍得对自己下手。前些年这种事情没少见，如今看不到了，谁敢拎板砖，不管是拍自己还是拍别人，都不行了。袁大人不管，警察管。

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当年袁大人整治混混，可谓用尽极刑，一声令下，大小混混全部拿入公衙，抽鞭子、打板子、压杠子，拶指烙铁，烟熏火燎，服软的，签字画押，表示愿意复为良民。松开绳索，放人回家。不服的，继续收拾，直到收拾服了为止。面对官衙公差以及各类刑具，大多数昔日的“好汉爷”成了“孙子” 。可总有那些誓死不服的，无论怎么收拾，死活就是不服软。此事传到袁大人耳朵中，袁大人大为震怒，要求将其置入“站笼” ，放在烈日之下，不许给任何饮水饭菜，若是服软，立即放出，若是不服，就一直待“站笼”里面。

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好家伙，袁大人下令之后，公衙前面，一拉溜的站笼，每个站笼里面站立一位“好汉” ，毫无惧色，依旧是那种不服不忿的劲头。各位，站笼可是个遭罪的玩意儿，就算铮铮铁骨，也熬不过三日。再看这些所谓的“好汉爷” ，愣是没有一个哭求哀嚎的，围观的百姓尽管平日厌恶这些青皮混混，但此时此刻，也不得不挑大拇指。要是这股子狠劲用在正道上，该多好呢，非要用在歪门邪道，还要拿出慷慨就义的劲头，这不得不让人感到可发一笑。

最终，这些誓不低头的“好汉爷”全死在站笼里，没有去纪念和怀念他们，又不是真的英雄好汉，他们的死既不为国也不为民，只不过就是为了显摆自己牛叉罢了。

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不过，袁大人经过此事，也确实见识到了天津混混儿的能耐，他在厌恶的同时也不得不佩服，要是这些人不做混混，而是入伍从军，为朝廷为百姓抵御强寇，也不为一条真好汉。可惜本事没用在正道上，死了白死。

正是因为袁大人治理有方，于是人们送其诨号——混世魔王。此事过后，确实消停了几年，也就几年光景，混混儿又回来了，比以前有过之而无不及。由此可见，三教九流，不管好坏，是没有办法根除的。