千古绝唱《乌衣巷》,刘禹锡写出了多少涵义?

乌衣巷

朱雀桥边野草花 , 乌衣巷口夕阳斜 。

旧时王谢堂前燕 , 飞入寻常百姓家 。

这是一首大家十分熟悉的诗 , 读一遍就能记得的那种 。 而且读一遍哪怕你不懂诗 , 朦朦胧胧也会觉得它好 。 这样的诗 , 佳作如林的唐代 , 也并不多 。

这是刘禹锡标志性的作品之一 。 短短四句 , 千百年来魅力不减 。


千古绝唱《乌衣巷》,刘禹锡写出了多少涵义?

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一、修辞

你几乎看不到她有什么修辞 , 或者说根本就没有什么修辞 。 自然而然 , 非常顺口 , “朱雀桥边野草花 , 乌衣巷口夕阳斜” , 大有元好问“一语天然万古新”的享受 。 稍稍用心感受一下 , 你就会发现这两句有对仗 , 朱雀桥边对乌衣巷口 , 两个地名 , 简直天成一般 , 然后你会有点可惜野草花跟夕阳斜不对 , 但当你多读几遍之后 , 如果你有一点古文功底 , 意想不到的惊喜发生了 , 把花当动词看呢?古人文章拿名词作动词用 , 太平常了 , 譬如孟子那句“五十者可以衣帛矣” , 衣就是名词当动词 , “花”当动词开花讲 , 正好跟动词“斜”对上 , 你看 , 看似很随意两句话 , 短短十四个字 , 曲折迂环 , 富而不露 。 这两句是写景 , 没有什么情绪上的渲染 , 不似像李白那样“寒山一带伤心碧” , 不像纳兰容若那样“西风多少恨” , 景语里面直接带了感情 , 单看这两句 , 似乎没有特意营造什么 。

“旧时王谢堂前燕 , 飞入寻常百姓家” , 依然明白如话 , 没有丝毫难懂 , 用的都是最平常的字句 , 即便对诗词一无所知 , 也不会觉得理解上有什么障碍 。

纵观全诗 , 没有华丽的辞藻 , 没有一个生字僻字 , 没有倒装没有借代没有用典 , 诗人在极简的表述中完成了这首绝句 。 而你几乎感受不到任何修辞上的东西 。 二、内容

我们再来看看28个字里面写了什么 。

虽然都是极平常的字 , 读起来也没有隔阂 , 谁读了也都能有一些理解 , 但要更深层次一些 , 还需要有一定史学常识 。 28个字 , 信息量却不少 。

这里主要有朱雀桥、乌衣巷、王谢三处需要了解的点 。 朱雀桥 , 横跨南京秦淮河 , 通往乌衣巷 , 为河上二十四座浮桥中最大的一座 。 清代有人寻访 , 作《朱雀桥》诗:“野草溪花媚晚凉 , 残基犹说晋咸康;镇注桥北无遗址 , 何处当年廿四航?”“廿四航”便是指以朱雀桥为首的24座浮桥 。


千古绝唱《乌衣巷》,刘禹锡写出了多少涵义?

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乌衣巷 , 秦淮河南岸 , 关于巷名的来历 , 主要有两种说法 。 一说与孙权有关 。 那时候南京还叫“建业” , 孙吴在这里练兵 , 兵士们一身黑衣 , 故称“乌衣营” , 巷子也就成为“乌衣巷” 。 但我更倾向第二种说法 。 因为名动后世的王、谢两大家族世代延居 , 家族子第喜穿黑色衣服 , 故有“乌衣巷”之名 。 崇尚魏晋风流的人 , 肯定会更偏向这一说 。

仅仅一个名称 , “乌衣巷”便已经传说纷纷 , 你就应该知道 , 这不是一条普通的巷子 。 看看吧 , 居住在这里的都是些什么人 。

王导一脉 。

王导 , 东晋王朝“托塔天王” , 没有他就没有东晋的建立 , 权势之盛 , 人称“王与马共天下” 。 “马”即司马睿 。

王羲之 , “书圣”之名不必多说 , 《兰亭集序》向来是“天下第一行书” 。

王献之 , 书法史上与其父合称”二圣” 。

王氏中的王徽之、王凝之也不是无名之辈 , 各种故事流传至今 。

谢安一脉 。

谢安 , 东晋再造者 , “淝水之战”一战定乾坤 。

谢道韫 , 一句“柳絮因风起” , 愧杀多少文人!晚年不惧刀兵 , 挺身而出 , 又愧杀多少男儿!

谢灵运 , 谢安之孙 , 山水诗派之祖 。 “池塘生春草 , 园柳变鸣禽”倾倒后世 。

谢眺 , 诗仙偶像 , 李白服过谁 , “一生低首谢宣城”却是真的 。

一个地方 , 各种男神女神辈出 , 豪华如此 , 辉光熠熠 , 能不惊叹?

真是“一条乌衣巷 , 半部六朝史”!

这就是乌衣巷!

不了解这些简单字句背后的承载、记忆 , 则对原诗的感受就不会那么深刻震动 , 原诗的味道也要大打折扣 。 三、赏析


千古绝唱《乌衣巷》,刘禹锡写出了多少涵义?

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诗人写巷即是写人 , 写人写巷 , 抒发的是盛衰兴灭的历史之叹 , 这是诗歌里的一大主题 , 之前之后 , 此类作品都层出不穷 。 成为精品乃至绝品的当然不会多 。 刘禹锡这首以极简的字句 , 丰富的内涵 , 厚重的史实以及无限的深慨穿越了古今 , 撼人心魄夺人情思 , 而绝句本身又极富美感耐人玩味 , 更有意思的是 , 诗人写诗时根本没有到过金陵 , 自然没有去过“朱雀桥”“乌衣巷” , 更不可能看到“堂前燕” , 一切只是诗人的神驰 , 这在诗人《金陵五题》的序言里早已言明:

金陵五题(并序)余少为江南客 , 而未游秣陵(金陵) , 尝有遗恨 。 后为历阳守 , 跂而望之 。 适有客以《金陵五题》相示 , 逌(yōu , 古同“悠”)尔生思 , 欻(xū , 忽然)然有得 。

金陵 , 也就是现在的南京 , 我们对她有一个基本认识:六朝古都 , 孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈 , 先后建都 , 无上的繁荣近四百年 , 到了隋唐 , 荒了废了 , 到了刘禹锡 , 已经荒废200多年了 , 面对极盛繁华的崩塌 , 诗人没有歇斯底里的泣血 , 只有看似淡淡的一句“旧时王谢堂前燕 , 飞入寻常百姓家” , 深悲大痛就这样被遮掩寄托在了平常不太在意的细微之中 。

诗中呈现的意象有“朱雀桥”“乌衣巷”“野草花”“堂前燕” , 前三个意象烘托出一种黄昏落寂的景像 , 而“堂前燕”出 , 如神来之笔 。 到底是说乌衣巷成了废墟 , 堂前燕只好飞入平常人家了呢 , 还是说曾经显赫几百年 , 见证了世家巨族辉煌的乌衣巷本身成了普普通通的民居?这又是一处曲折 。


千古绝唱《乌衣巷》,刘禹锡写出了多少涵义?

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《乌衣巷》无疑是咏史上最成功作品之一 。 人们不但记住了朱雀桥、乌衣巷 , 堂前燕也成了诗家词客常用意想 , 周邦彦《西河》几乎通篇化用刘禹锡《石头城》《乌衣巷》而成 , 其中:王谢邻里 , 燕子不知何世 , 向寻常巷陌人家相对 , 如说兴亡斜阳里 。 诸如此类 , 唱和甚多 , 形成了“乌衣巷”这一诗词咏叹主题 。 足见其影响 。

巷以诗传 , 诗因巷成 , 互相辉映 , 照耀古今 。 多少风吹雨打 , 兴起衰落 , 它依然在那里 。