我国历史上第一位诗人，他有着怎样的命运？又写出了怎样的佳作？

我国第一部浪漫主义诗集《楚辞》。关于“楚辞”这两个字，有多种含义。一是指在中国南方楚地文化氛围中孕育产生的，具有地方色彩的民歌，这也是最早的说法；后来民歌特别受欢迎，所以楚地文人就模仿民歌，创作出一些文人作品，我们把它称为“楚辞。

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有书名号的这个《楚辞》是特指刘向将屈原为代表的楚地文人以及后人模仿他们的作品，集成的一个集子，就是我们今天说的《楚辞》，一共收入作品16篇；再后来，楚辞还指战国时期文人创作的、楚辞形式的新诗体，也叫做“楚辞体”“骚体” 。

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楚辞的开创者是屈原，屈原是我国第一位诗人，楚国人，曾在楚国任左徒和三闾大夫，相当于今天的总理兼外交部长。端午节的时候我们说过，屈原学识渊博，很具有外交能力，而且具有远大的政治理想。他在楚国时主张连齐抗秦，是改革派，是忠臣。但是有忠臣就有佞臣，在这个时候出现了我国第一位奸臣靳尚，靳尚、公子兰、南后三个人都是楚国的保守派，他们主张媚秦。

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在这个时候秦国，已经开始强大了，但是力量不足以抵抗齐楚的联合，所以秦王派张仪出使楚国，千方百计破坏齐楚联合。张仪到楚国之后就收买了靳尚和南后，后来又取得了楚怀王的信任，以至于楚怀王把相印都给了张仪。

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张仪对楚怀王说秦王有这样一个想法，想要给楚国600里商余之地，但条件是齐楚断交。楚怀王在这时候犹豫不决，作为改革派的屈原认为不应该贪图小利，但是靳尚他们认为秦来示好，是不能得罪的，所以建议与秦交易，与齐绝交，楚怀王最终却听了靳尚、南后等人的建议，与齐绝交。

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与此同时，楚王派人去秦国取地，张仪三个月不见使者，秦王更是绝口不提地的事。楚王以为是不是自己断交断的不彻底呢，于是他又派人到齐国去骂了齐王一通。这时，张仪出面了，他说我区区一个小人物，哪有权利给你600里，我说的只有6里地，再说，秦国也没有那么多土地给你。楚怀王一听怒不可遏，认为自己被戏耍了，于是，向秦发起征战，结果在攻打的时候，损失了8万多将士，不但没有取得胜利，还失去了汉中郡。

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这一次楚国国力大损，大有灭国之势。这时，楚怀王想到了屈原，于是请屈原出使齐国，屈原受命于危难，说服了齐王，齐国出兵挽救了楚国的灭亡。秦一计不成又施一计，又要和楚联盟，秦请楚怀王前往秦国议事，楚怀王不顾屈原劝阻前往，一去不回。

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国不可一日无君，顷襄王继位，他依然执行靳尚南后等人的政策，最终将屈原放逐，《离骚》就是在屈原被放逐的过程中所写的，这部作品的思想内容主要表现了屈原的忠君和爱国思想，还有就是他的美政理想。屈原的美政理想主要表现在明君贤臣、举荐授能、修明法度上。在《离骚》当中还具有深刻的批判现实主义精神，批判那些暴君昏君、奸佞党人、小人。

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《楚辞》对后世的影响非常大，在中国文学发展史当中具有深远的影响，几乎我们后代的很多文学样式都能看到《楚辞》的身影。最直接的影响就是赋体文学，从句型上来看，赋体文学几乎大部分采用的都是骚体，比如枚乘的《七发》，还有就是运用它这种散句形式散体赋，像苏轼的《前赤壁赋》。我们看到的散体赋实际上就是对楚辞的一种模仿。还有就是对诗歌的影响，《楚辞》是公认的、与《诗经》并峙的一座诗的丰碑，它创造了新诗体，对诗歌的发展具有极其重要的作用。

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《楚辞》开创性的打破了《诗经》四言为主，三段重章叠句的体式；丰富了诗歌的题材，拓展了诗歌的表现领域，出现了一些招隐诗、游仙诗、政治诗；在时代上，《楚辞》开创了一种浪漫主义的文学传统，像阮籍、李白、龚自珍等，都是受浪漫主义诗风的影响。至于散文，散文与韵文相对，我们看到《楚辞》已经准备具备了散文的因素，比如句式上长短不齐，有散文化的倾向，而且抒发胸臆，词章安排和散文也是相同的。

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《楚辞》对戏剧的影响也很大，中国古典戏剧是一种综合的艺术，是动作、唱词唱腔三位一体的艺术，《楚辞》中有一部分就具有戏剧成分，像《九歌》当中就有一些遇神、迎神的歌舞乐章。王国维在《宋元戏曲考》中就直言，楚辞就是戏曲的萌芽。最后一个类型就是小说，小说表面上与楚辞的关系比较疏离，在是实际上《楚辞》对于小说是有影响的，比如《九歌》中对神的思念，就是对后人人神恋的启发，还有《离骚》中有一些腾云驾雾的情节，为后世神魔小说，起了一定的参照作用。

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郑振铎在文章中曾经给《楚辞》这样的评价，说像水银泄地，像丽日当空，像春天之于花卉，像火炬之于黑暗的无星之夜，永远在启发着、激励着无数的后代作家们。