自学书法8个狠招,一定可以根植传统、挥洒自如

书法的学习讲究师承

师承的不是风格

而是掌握书法创作的内里

对于自学而言

就是避免一些不必要的弯路

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怎样自学书法?历来学书者方法不一 , 亦多有成者 , 总结这些成功者的规律可有以下几点:

一、以先贤书论为写字依据

历来书论皆是历代书家总结的经验教训 , 经过几百上千年的书家实践 , 流传于世的书论皆是经典不二之法则 , 以免重蹈旧辙 。


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二、先写字 , 再书法

书法的本体还是写字 , 刚开始入门建议从实用方向努力学习 , 包括汉字的基本字法、笔顺 , 以及书写内容的典雅通顺 , 艺术欣赏方面为辅切忌本末倒置 。


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三、临帖始终贯穿

历来书家成功者无不是临帖大家 , 古人之法帖均是书法之准则 , 笔法、结体都应有来历 , 方能入雅 , 长久不懈的临帖兼创作 , 是最有效最直接迹近古人的一条捷径 。 当然 , 这里的“帖”值得是值得效法的法书 , 古人碑帖众多 , 需有慧眼 , 择优而学 。


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四、宜从楷书入门

古人的法帖 , 真(楷)、草、隶、篆种类多样 , 从何入手最为合适呢?历来书家(书论家)各持言辞 , 认识不一 。 我以为 , 相对而言 , 楷书是基础 , 从楷书入手更为妥帖:

1、初学书法 , 应先重规矩和法度 , 方能步入正确轨道 。

楷书八法(横、竖、撇、捺、点、钩、挑、折)齐备 , 最为严格 , 以此绳之 , 可算严师严教 , 定能精进 。 楷书笔势稳健 , 如慢动作 , 一招一式 , 皆完整到位 , 规范有致 。 其点画和结构 , 非常精细 , 最能训练基本功夫 , 最能培养不浮不躁的心境 。 是得法、入门的正道 。 近人潘天寿说得好:“开始学书法 , 必须求法则 , 要正规 , 要从正楷开始 。 ”


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2、初学书法 , 应遵次序 , 先静后动 , 方能提高效益 。

楷如立 , 气象稳静 。 行如行 , 草如跑 , 气象飞动 。 学过楷书 , 再学行书和草书 , 正是先静后动 , 符合操作程序 , 更加方便转换 。 所以宋朝苏东坡很有哲理地说:“书法备于正书 , 溢而为行草 。 未能正书 , 而能行草 , 犹未尝庄语 , 而辄放言 , 无足道也 。 ”唐人张敬玄甚至义正词严地说:“初学书 , 先学真书 , 此不失节也 。 若不先学真书 , 便学纵体 , 为宗主后 , 却学真体 , 难成矣!”


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3、初学书法 , 应从方便之处入手 , 方能早见成果 。

在汉字书体形成和演变的时序上 , 楷书是最后定型的字体 , 是今天我们使用最广和最普及的字体 。 我们对它的面目更感到熟悉可近 , 从此入手 , 比起从篆、隶、草(行)入手 , 减少了识辨方面的困难 。 而且学了马上益于日常实用 , 又多了一项成果 , 何乐而不为呢?


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五、笔法是学书的关键

“笔法是写字点画用笔的方法”(沈尹默《论书论》) 。 “书法以用笔为上 , 而结字亦须工 , 盖结字因时相传 , 用笔千古不易”(赵孟 《兰亭十三跋》) 。 “书法之妙 , 全在运笔 。 该举其要 , 尽于方圆 。 操纵极熟 , 自有巧妙”(康有为《广艺舟双揖》) 。 对于笔法 , 古人都赋予了极高的评价和极大的重视 , 因为它是书写的关键 。 写字因用笔不同 , 或称刷字 , 或谓填字 , 或叫涂鸭…… , 其效果大径相庭 。

笔法 , 在运用过程中 , 表现为提、按、绞、翻或使、转、缓、疾等等 , 而在写出的笔迹(墨迹)上 , 则表现为轻、重、圆、方或连、断、润、躁等等 。 这正是艺术风格的展现处 , 正是艺术语言的深邃处 , 差之毫厘 , 则异之千里 。 笔法的精湛、丰富和复杂 , 最不容忽视 , 也很费功夫 。 掌握了各种笔势的写法 , 点画才更富变化 , 书写才更加生动 。 若能运用自如 , 出手入化 , 可以说就掌握了书法的关键 。


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六、注意修行字内功

古代书法家无不是文人 , 而今人“书法家”可谓泛滥矣 。 学习书法到了一定阶段最终决定书者高度的还是学养 , 学养的丰厚与否决定此人的艺术高度 。 所谓字内功是指国学、艺术等等有关传统文化的学习和积累 , 需努力打造 。


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七、坚持不懈地学习

米芾说:"一日不书便觉思涩 , 想古人未尝片时废书也 。 “学书不可一曝十寒 , 古人有日课三千之说 , 日日临帖更是提升自身艺术水准的必要之路 。


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八、水到渠成

何绍基说:"书家须自立门户 , 其旨在熔铸古人 , 自成一家" 。 学好传统最终的目的是要转化和活用 。 这种“转化”是自然而然 , 水到渠成的过程 , 非刻意而能为之 。