叶姓华人始祖叶公：传闻是个青铜，实际却是王者

叶姓华人始祖叶公：传闻是个青铜，实际却是王者// //

叶公好龙的成语相信大家都耳熟能详，千百年来，叶公一直是人们耻笑的对象，大家也习惯性拿他来讽刺那些只喜欢做表面工作，却不注重实际的人。因为故事涉及神话色彩，一般人都认为叶公这个人物是虚构的，在历史当中并不存在。但事实上，历史上不但确有叶公这个人，他还是全球叶姓华人的始祖，至于叶公好龙一说，则完全是属于瞎扯蛋，下面我就来跟大家说说历史上真实的叶公。

一、出生显赫，却为国为民殚精竭虑

叶公本不姓叶，他的原名叫沈诸梁，字子高，乃是正宗的楚国王室，生活于春秋末期，他的曾祖父就是春秋五霸之一的“一鸣惊人”楚庄王，他的父亲也是楚国一位战功卓绝的大将军。含着金钥匙出生的叶公，并没有像大多数贵族子弟一样，驾鹰牵犬，惹是生非。他打小就是个三好学生，一心求学，年仅24岁，就被封到叶邑（今河南叶县）为尹，这可不是一般恩荫而来的闲职，而是实打实主政一方的最高长官。

我们知道，我国古代的“姓”跟“氏”是分开的， “氏”是“姓”的进一步细分，很多都是按照封地而来，因此沈诸梁到达叶邑之后，便被人称为叶公，其后裔自此开始以“叶”为氏。

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据史料记载，叶公在叶邑主政期间，虽然只有24岁，但他励精图治，兴水利、劝农桑，政绩斐然。由于古时叶邑水患严重，叶公在位期间主持制定了东西二坡水利工程设计：西陂拦洪，东陂蓄水，开创了我国古代小流域治理的先河，使当地再也没有旱涝之灾，数十万亩农田得以灌溉。

《左传》中关于叶公有这么一段记载：“叶公亦至，及北门，或遇之，曰：“君胡不胄？国人望君如望慈父母焉，盗贼之矢若伤君，是绝民望也，若之何不胄？”乃胄而进。 ” ，这里说的是叶公率兵去平叛时，一个百姓和他的对话，大概是说您（叶公）为什么不戴上头盔，我们都当您是亲生父母，万一叛军的箭伤到了您，我们百姓不是没有希望了。

叶邑百姓对于叶公的感情，由此可见一斑。

二、如日中天，却不贪恋权势主动归隐

叶公不但文治了得，武功也同样出色。公元前479年，楚国发生著名的白公胜之乱。这是楚惠王在位期间，由王室内部成员熊胜（史称白公）发动的一场政治动乱，白公一度称王。国家危难之际，叶公不顾自己年老体衰，立即率方城之外的边防兵赶往楚都平叛，原本被白公召去参与叛乱的将领，见叶公的军队人强马壮，军纪严明，纷纷阵前倒戈，随军一起杀入城中，叛乱平息，白公自缢身亡。

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因为平叛有功，加上民间声望显赫，叶公被楚惠王封为令尹与司马，身兼军政大权于一身，这在楚国历史上是空前绝后的。但是，叶公对于这些，并没有过多的眷恋。

公元前475年，是中国历史上春秋与战国分界的年份，此时叶公深感自己年岁已大，如果继续掌握楚国军政大权，并不利于年轻一代的培养。于是，为了楚国更加长远的发展，他毅然把令尹一职让给了公孙宁，把司马一职让给了公孙宽，然后，他回到叶地，安度晚年。

纵观整个古代，叶公的这种主动让权的做法，也是极为少见的。其后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之一源。

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三、关于叶公好龙的来龙去脉

按理说，叶公如此一代名臣，即使不被后世捧为先贤至圣，也不至于就跟表里不一、不务实际沾上干系。那么，叶公好龙到底是怎么来的呢，说起来，还是跟他在叶邑兴修水利有关。

前文说过，叶公在叶邑主持修建水利工程，因为当时条件简陋，能用作绘制工程图案的只有竹木简一种载体，为了绘制查阅方便，叶公便把设计图画到了自己家墙上。在这份设计图上有一个特别的地方，那就是每一处出水口，叶公都画上了一条龙。我们知道，在古代传说中，龙王正是主管水利的，叶公此举，也是希望当地能够风调雨顺。

然而正是这一份水利图，却被前来拜访的宾客产生误解，更有心胸狭隘之人当场毫不客气地说：”人言叶公好龙，我看叶公并非真的好龙。 “叶公问：”此话怎讲？“客人回答说：“风从虎，云从龙，图中之龙不画云，故而得知。 ”叶公笑道：“我只想引龙出水，不求腾云驾雾。 ”客问其故：“何谓引龙出水？“叶公说：”凿渠引龙，龙就出水了。 “客又问：”群龙真可以引出水吗？“叶公说：”少引则宜，多引则惧。 “客又问原委，叶公说：”引艺龙需工千额，需粮万斛，故不可不慎。 “

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叶公所好之“龙“ ，是水利之龙，所怕之”龙“是怕引水工程过于加重百姓负担。然而事情越传越玄乎，到了西汉时期，大文豪刘向在编撰《新序·杂事》时，直接就写下“叶公见龙而走”的段子，从此叶公的形象被一黑到底。

值得一提的是，刘向祖父的祖父（楚元王）就被封在叶公曾活动的楚地，而刘向本人曾在楚地因为斗宦官而被贬为庶人，刘向写下“叶公好龙”这么一个故事动机耐人寻味。

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四、你所不知道的叶公对后世的一些影响

我们现在常说的“水龙头”一词，最早的出处，正是指叶公水利图里出水口画的那些龙。

写下《少年中国说》的梁启超，又号冰室主人，其中“冰室”二字，来源于《庄子·人世间》，其所记载的，正是叶公与孔子的一段对话，原文为：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与” ，说的是即将出使齐国的叶公，担忧自己不能很好的完成使命而产生焦虑。

叶公曾经与孔子有过一番讨论，说的是父亲犯了罪，儿子知道后，该不该去告发。两千多年后，我国学术界针对这次谈话涉及的“亲亲相隐”问题又展开了一次大讨论，而这次讨论对后来我国法律的修订，产生深远的影响。

参考资料：《左传》《庄子》《新序》《叶县志》等