从张昭力主投降说起 论江东事业定位的转变
张昭跟周瑜 , 都是孙策临死前的托孤重臣 。 然而在赤壁大战之前 , 江东面临何去何从的选择时 , 张昭力主孙权投降曹操 。 受文学作品《三国演义》的影响 , 很多人都把张昭主降的原因归咎为他畏惧曹军势大 , 自己贪图富贵 。 正史上张昭之所以会有这样主张 , 原因自然不可能是小说中所说的那样简单化和市井化 。 张昭和周瑜的态度差别 , 本质是如何给江东事业定位的问题 。 江东的事业从孙策渡江开拓算起 , 一直到孙权最终完成称帝 , 经历了一个比较复杂的过程 。 而在这个过程中 , 江东事业定位的转变 , 又是其中关键性的一步 。
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曹军南下时 , 张昭是力主投降的 。 一、孙策开拓江东——尴尬的“附逆”身份 。
孙策带领以淮泗人为主要力量的军队渡江 , 相对于军事上的较为顺利而言 , 他政治上面临非常大的困境 。 首先 , 袁术当时的叛逆之心渐显 , 而孙策以袁术部曲身份来到江东 , 本质上和“附逆”入侵没有区别 。 他攻击的对象主要是汉廷任命的刘繇等人 , 这相当于直接挑战当时尚存的东汉政权 。 又因为其军队的构成问题 , 自然得不到江东大族的支持 。 关于这个问题 , 史料中记载非常多 , 定性也非常明确 , 这里简单举两个记载 。
《三国志·武帝纪》:是岁 , 孙策受袁术使渡江 , 数年间遂有江东 。
《后汉书·刘宠传》:兴平中 , 繇为杨州牧、振威将军 。 时袁术据淮南 , 繇乃移居曲阿 。 值中国丧乱 , 士友多南奔 , 繇携接收养 , 与同优剧 , 甚得名称 。 袁术遣孙策攻破繇 , 因奔豫章 , 病卒 。
更有甚者如许靖等人 , 因为他们本身是避难江东的北来士人 , 这些人干脆直接逃离江东 , 远遁交州 , 也不愿意和孙策合作 。 应该说在流寓江东的北士和江东大族眼里 , 此时的孙策集团毫无疑问是一个“非法组织” , 这些人对待孙策的态度要么是观望 , 要么是躲避 , 要么是直接对抗 , 几乎没有和孙策合作的 。
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在时人眼里 , 孙策渡江的本质就是袁术入侵 。
在这个阶段 , 孙策的当务之急 , 就是撇清和“叛逆”袁术之间的关系 , 并且重建和许昌汉廷的联系 。 二、定位于“桓文之业”——孙策成功切割与袁术的关系 。
孙策首先寻求的是流寓在江东的北来士人的支持 , 第一个出现在孙策视线里的是张纮 。 张纮是后来和张昭一起在江东并称“二张”的重量级人物 , 但他一开始却并不认可孙策 , 一直推脱不出 。 这和孙策本身的形象和之前的所作所为有很大的关系 。 前面我们说过孙策以袁术部曲身份渡江 , 江东大部分士人对他极其厌恶 , 更不与他合作 。
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袁术为篡逆之臣
面对这种情况 , 孙策采取的是非常简单粗暴的做法 , 这就是所谓的“屠戮英豪” 。 对于不合作者 , 孙策轻则杀之 , 重者灭族 。 孙策几次三番去请张纮出山协助自己 。 到了最后 , 竟然是哭着恳求张纮 , 史书说他“涕泣横流”(《吴书·孙破虏讨逆传》) , 这才终于感动了张纮 。
孙策的“心病”是自己在江东的负面形象 , 张纮给他开出的“药方”是效仿昔日的齐桓公和晋文公 , 这两位历史人物因匡扶周王室而成就霸业 。 张纮劝孙策以“匡扶汉室”为政治纲领 , 并巧妙地把其父孙坚曾经参与讨伐董卓的事情承接过来 , 以一种完全不同的角度来描述孙氏父子前后的军事行动 。
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孙策在江东屠戮英豪 , 不得人心 。
张纮给孙策的江东事业的定位 , 很快就出现了效果 。 首先是很多流寓在江东的北士开始陆续加入孙策集团 , 这其中就包括张昭 。 应该说 , 张昭首先是受到孙策“桓文之业”事业的吸引 , 才加入有志于“匡扶汉室”孙策集团的 。 而且当张昭后来成为江东集团决策层关键性人物之后 , 他又坚持贯彻了这一政治定位 。
所以在江东事业的这一定位之下 , 每当需要面对江东和汉廷的关系的时候 , 张昭的立场和态度 , 就非常容易理解了 。
建安元年(196年) , 袁术公然称帝 。 张纮给孙策做《为孙会稽责袁术僭号书》 , 公开谴责袁术并表示于袁术绝交 。 孙策在后来承制被封为明汉将军时 , 对当年接受袁术所封的“殄寇将军”还做了辩解 , 说自己是被蒙骗的(《吴书》:“乃知诈擅”) 。 并在建安三年(198年)派遣张纮去许昌进贡 , 这一次孙策收获颇丰 , 不仅取得了汉廷正式授予的讨逆将军 , 获封吴侯 , 还和曹操结成了姻亲 。
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孙策成功重建和许昌汉廷的联系
至此 , 孙策集团的性质发生了根本性的改变 , 从袁术的“附逆” , 彻底变成了忠于汉室的“朝廷外藩” 。
这就是江东事业的“桓文之业”阶段 。 应该说 , “桓文之业”这一定位 , 在当时的条件下 , 使得孙策取得了在江东的合法性 , 然后有力地推动了孙氏在江东事业的发展 。 清人何焯后来评价这段历史时说“策前此犹为术部曲 , 自绝术乃正名汉藩 , 得以自立矣 。 ”这个意见是非常中肯的 。 三、孙权统领江东——从“桓文之业”到全新的帝业 。
在张纮和张昭等人的辅助下 , 孙策逐渐完成了和袁术的切割 , 并重建了和汉廷的联系 。 但是 , 孙策和江东大族的关系依然紧张 。 熟悉三国的朋友都知道孙策母亲投井救魏腾的故事 。 孙策因为江东士人魏腾轻慢自己 , 打算杀掉魏腾 , 孙策母亲吴夫人听到这个消息后就要投井自杀 , 原因是孙策今天杀魏腾 , 明天就会众叛亲离 , 孙氏有灭门的危险 , 所以干脆先死了算了 。 于是“策大惊” , 才放过魏腾一马
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孙策被许贡的门客刺杀身亡
魏腾这次侥幸活下来了 , 但是倒在孙策屠刀下的江东士人却不计其数 。 前面我们说过 , 孙策对于不合作的江东士人毫不手软 , 一概采取屠戮的方式解决问题 , 这就形成了一种恶性循环 。 而且这些不支持孙策的人 , 有些跑到山里和“山越”勾结 , 组织起武装来和孙策对抗 , 成为孙策头疼不已的问题 。
这个问题在孙策时期一直都没有得到解决 , 孙策自己也是因为肆意杀戮而自食其果的 。 他因为杀害许贡 , 而被许贡的门客刺杀身亡 。 孙策临死前在选择继承人的问题上 , 最终没有选择和自己风格相似的孙翊 , 而是选择了并不善战的孙权 , 应该是有这方面的反省和考虑 。 “举贤任能……我不如卿”是他对孙权的评价 , 同时也是嘱托 , 他希望孙权改变以武力压制江东士人的做法 , 积极争取江东士人的支持 , 以此谋求孙氏在江东进一步的发展 。
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孙策在选择继承人这一问题上 , 很有深意 。
孙策对孙权寄予了期望 , 但是却没有给出解决这个问题答案 。
应该说 , 给出答案并将江东事业提升到全新高度的是周瑜和鲁肃 。 周瑜和张昭同为孙策的托孤重臣 , 但是两人的政治立场却截然不同 。 周瑜给江东事业的定位 , 完全超越了张昭的“桓文之业”的范畴 。 他认为江东将兴起一种新的帝业 , 并通过这种宏大的规划 , 把江东的士人也囊括进去了 。 我们可以从孙权随后的政治实践中看到这种效果 , 特别是以陆逊为代表的江东士人参与到江东规取天下的事业之中后 , 孙氏和江东士人终于开始消除敌意 , 并一步步走向融合 。
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陆逊是孙氏集团江东化的一个标志性人物
和周瑜立场一样的是鲁肃 , 他更是直接提出了“汉室不可复兴”的主张 , 认为张昭那套“桓文之业”已经行不通了 。 但是 , 因为周瑜和鲁肃在江东集团的资历和张纮张昭相比尚浅 。 所以孙权在统事之初 , 表面还是依从于张昭的立场 。 但是雄心勃勃的孙权 , 内心显然更赞赏周瑜和鲁肃的立场 。
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周瑜受遗命辅佐孙权
等到建安十三年 , 曹操南下吞并荆州 , 剑指东南的时候 。 张昭和周瑜的分歧 , 终于到了摊牌的时候 。 他们一个主张“迎曹” , 一个主张“抗曹” 。 应该说 , 这两种态度背后 , 实际是江东事业何去何从的选择 。
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周瑜力主抗曹 , 背后是对江东事业的全新定位 。
张昭等人主张“迎曹” , 根本上来讲 , 还是基于对江东事业定位于“匡扶汉室”的这个认识 。 违逆曹操相当于和东汉朝廷公开决裂 , 这显然是对自张纮加入孙策以来的江东事业定位的完全否定 。 而这一政治定位曾经对江东的事业起过非常积极的作用 , 算是成功的经验 。 再加上曹操军事上显示出的优势 , 张昭的迎曹立场 , 是非常容易理解的 。
这个时候 , 早就对周瑜和鲁肃立场暗赏有加的孙权 , 显示出了一代雄主的气魄 。 他在江东事业走到十字路口之际 , 果断选择了支持周瑜和鲁肃的抗曹立场 。 在孙权君臣计定抗曹的那一刻 , 意味着江东的事业从此抛弃了曾经的“桓文之业” , 而有了一个全新的定位 , 那就是与曹操争雄 , 图取天下的帝业 。
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曹操在赤壁遭遇大败
在周瑜和鲁肃这个对江东事业全新的定位引导下 , 孙权在赤壁之战中战胜了不可一世的曹操 , 并在后来擒杀关羽夺取荆州 , 在夷陵大败刘备 。 在对外战争胜利不断获得胜利的情况下 , 孙权进一步调整和江东士人的关系 , 实施了大量和江东士人分享权力的举措 , 终于完成了孙氏集团的江东化 , 并最终实现了帝业 。
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结论:
从孙策渡江开始 , 江东的事业从单纯的军事征服开始 , 在孙策时代 , 采取张纮张昭主张的“桓文之业”定位 , 顺利切割了和逆臣袁术的关系 , 并重建了和许昌汉廷的联系 , 以此成功洗刷孙氏作为“附逆”的形象 。 但是当随着孙氏在江东的事业不断推进 , “桓文之业”已经无法满足“新形势” , 又因为孙氏和江东士人尖锐的矛盾 , 必须要有一个更为宏大的事业定位来提领整个江东政治 , 周瑜和鲁肃的全新帝业定位就在这种情况下登上了历史舞台 。 并最终在孙权的不断努力下 , 通过孙氏的江东化 , 最终成就了帝业 。
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孙权堪称一代雄主
孙氏的帝业曲折而又漫长 , 涉及的内容当然远不止本文的论述 。 但是 , 江东事业定位从“桓文之业”到帝业的转变 , 确实是其中关键性的一步 。
参考资料:《三国志》《后汉书》《吴书》
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