人文荟萃海南岛

作者：胡道林

前几天，我一位同学去天涯海角旅游，拍照了诸多海南岛的风光图片，发到微信朋友圈让大家分享。我点赞道：〃热带雨林，风景无限，椰林海韵，尽收眼底。〃感觉意犹未尽，我又引用王维的两句诗〃山路元无雨，空翠湿人衣〃来形容。但依旧难以表达海南岛风情的全貌。不过，这种表象的美应该有人文的美来垫底，抑或衬托，才能显得美上加美，美不胜收。

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就我涉足的历史而言，东汉初年，我们中原便与海南岛发生了人文关系，而这种关系则是以战争的形式来展现的。据《马援传》记载：〃又交阯女子徵侧及女弟徵贰反，攻没其郡，九真、日南、合浦蛮夷皆应之，寇略岭南外六十城，侧自立为王。〃岭南外六十城自然也包括海南岛。光武帝便派他的得力大将马援前去平叛。马援的祖先便是战功卓著的马服君赵奢，受其家训，韬略过人，他秋风扫落叶般地剿灭了〃二徵〃。照常理，这种仇恨，海南人应该把它镌刻于山岩或播植在大海，让后人铭记。然而，海南岛人承受大海的浸润太久太久，心胸等同海大。公元311年，即晋怀帝永嘉五年，前汉刘聪的相国刘曜，攻陷晋都洛阳，造成天下大乱，万民南奔，即如李白所说的〃三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。〃千万人南遁逃难，也有的逃至海南岛；实际上直到公元530年，中原地区频繁的战火，也造成了海南岛的大乱。令人意想不到的是，把海南岛的万民和版图带入中原的，却是一位女子，即海南岛土生土长的政治家、军事家冼夫人。她是西凉太守冯宝的妻子。丈夫去世后，为了秉承冯太守的遗志，为了结束战乱，为了民生的安定，这位不让须眉的巾帼跨上战马，智勇双全，指挥若定，几经征战，她成了海南岛赫赫有名的女头领。到了隋文帝统一中国时，这位高瞻远瞩，目光望远的知性女子，率领她属下的各郡县归附隋朝，后被隋朝政府册封为宋康郡夫人，谯国夫人。她辞世后，又被追謚为诚敬夫人，并被海南岛人建庙、立碑而永远纪念。

古代，海南岛在中原人眼里是〃隔绝障海〃，〃水土气毒〃。这可从被放逐和贬谪的一批批高官中看出端倪。最早被流放海南岛的是唐朝名相李吉甫的儿子李德裕，李德裕本人也做过宰相；宦海沉浮，风云莫测，最终被贬到海南岛的崖州；过琼州海峡时受到水高浪急的惊吓，和对自己遭遇的忧愤，仅一年多时间便去世了。到宋代，那被贬的达官贵人多如牛毛：宋高宗时主张抗金的宰相李纲，赵鼎，李光，胡铨……〃文翁翻教授，不敢倚先贤。〃其中副宰相李光心胸豁达，他不像李德裕那样忧郁而死，也不像赵鼎绝食而亡，他效仿汉景帝时代的蜀郡太守，率先在海南岛办起了学校，开辟教化，播种文明；〃尼父道行千载后，坐令南海变东周。〃他用他的诗来激励自己，也对海南岛的未来充满信心。郡学落成，他喜不自胜。

在这些放逐的人物中最著名的当数大词人苏东坡，这位才华横溢的大学士终生也无法摆脱官痞和小人捉弄的命运，他几乎是在流放和贬谪中度过一生：公元1082年，苏轼被贬于黄冈，那时他才四十出头，锐气未减，意气奋发，写下了名垂千古的《恋奴娇。赤壁怀古》——〃大江东去……〃；公元1094年7月，又以〃讥斥先朝〃，他被流放到广东惠州；宋哲宗元祐六年（1091年）， 56岁的苏东坡又贬任颖州知州……；绍圣四年，公元1097年，已是62岁的苏大学士再贬谪至儋州，今海南岛儋县。

在宋朝时，海南岛还被共认为蛮瘴僻远的〃天涯海角〃之地。朝廷流放的那些严重、死不改悔的罪臣，到此即使不死也得去层皮，所以苏东坡老早就作好死的准备：〃今到海南，首当作棺，次便作墓。〃然而，当他亲身感受到〃海南无瘴气〃时，用他自己说的话：〃无甚瘴也。〃他便心花怒放；纵然生活是那么艰苦：自己耕种，自己酿酒，自己制墨写字，也就是〃此间居无室，食无肉，病无医。〃不过，他久已习惯了流放生活，或者说随遇而安、达人知命的乐观生活态度，仅仅让他错愕了瞬间，他就打理好心情，以词人奔放的豪迈便与这片土地这里的人群融为一体，当地人用桄榔为他盖了茅屋，县守官张中因正直豪爽，不惧世俗，与苏东坡诗酒来往；苏轼还与地方名士黎子云兄弟结下了深情厚意。他超越前贤，爱这里山爱这里的水，爱这里的春天，看看他的《减字木兰花》把海南岛的春天写得多美：〃春牛春杖，无限风光来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。〃于是文人的豪情大发，他凭吊了冼夫人庙，对黎族进行了精心的考察和访问，朝拜了黎母山，认为〃黎母山头白玉簪，古来人物盛江南。〃——海南岛的优秀的人物不比江南少啊！在海南岛生活的三年多时间，与土著人相处莫逆，他写道：

北船不到米如珠，

醉饱萧条半月无。

明日东家当祭灶，

只鸡斗酒定腾吾。

祭灶那天能到邻居家里蹭饭，可见〃友好的睦邻关系〃。他是一代文豪，自然以文开路，宣传教化，为海南岛的文化和知识传播作出了重要贡献。悲催的是，此时他弟弟苏澈也被流放在海南岛，同为文豪，在中国流放史上也堪称奇葩，不过给海南岛文化的繁荣却带来了空前的影响。所以当大宋皇帝酒中醒来，想起了他，召他北归，他依依不舍地写道：〃他年谁作舆地志，海南万古真吾乡。〃、〃九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。〃一代大师都如此评价海南岛，海南岛确有它的可爱之处，可歌可写的诗情画意。

也许是中原的人情特别世故，待人接物常常分等级，即如民间所说的〃王小开饭店照客兑汤〃。但海南岛人的情感尤其纯朴和率真，从不趋炎附势，她接待南宋最后一位皇帝，不悲不亢；她也亲切地接纳了一个平民女子——这女子踏上这块陌生土地的时候，满眼惊恐，语言不通，东张西望，手足无措，然而，海南岛的姊妹们亲热地挽着她的手，粗茶淡饭，把酒话桑麻，安顿好一颗惊惊惶惶的心，不仅如此，还教会她纺织——要知道，此时中原忙于战火，海南岛却是纺织业中心。几十年过后，这位女子已近花甲，此时的中原早已改朝换代，由元朝替代了南宋。她带着先进的纺织机具，回到故乡江苏，对弹花、纺纱、织布的每一道工艺进行大胆的创新和改革，一种全新的纺织品享誉了中华大地——她，就是我们在中学历史课本里学到的黄道婆。因为她，穿惯了皮草的蒙古人也改穿了汉服、穿上了纺织品，被世人称赞为：〃松郡棉布，衣被天下〃。

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热带雨林的暖风细雨，乳液般洁白的椰子汁，浪花翻卷出的小夜曲，不只迎来送往养育四方宾客，她也以独特的水土和清新空气，钟灵毓秀地养育了自己的儿女，除了上文所写的冼夫人，还有任礼部、户部尚书的文渊阁大学士邱浚。此人聪明绝顶，为官清正廉洁，深得明孝宗的厚爱。孝宗皇帝常常叫他陪自己下棋，而邱浚每走一步棋，嘴里便念叨：〃海南钱粮减三分。〃有一次孝宗皇帝也学他一句，不料邱浚赶紧跪下：〃谢主隆恩！〃皇帝乃一言九鼎，后悔上了邱浚的当，但又不能反口，只好给海南人民减租减息。 ——此故事至今仍在坊间流传。另一位与邱浚同村的后来者便是妇孺皆知的海瑞。海瑞是明朝中叶的著名政治家，刚正不阿，敢于直谏，是与包公齐名的〃海青天〃。还有著名的理学家邱海兄弟、岳飞的部将于鹏；海南岛还是影响中国近代史进程的宋氏三姐妹的故乡，虽然她们没有踏上过故乡的土地，但是那浓浓的乡情，却让海南岛伴着她们走遍了世界。

因此，正因为漫长历史和丰厚人文的积淀，给海南岛蓄足了势，所以，当共和国改革开放的磁悬浮列车驰上这座岛屿的时候，立刻吸引了世界目光的投放，无数个弄潮儿在这里大显神通，她的热闹与繁荣是人们意料之中的，甚至她还要繁荣得光芒万丈，直到永远。而王维的诗〃山路元无雨，空翠湿人衣〃又如何能包蕴得了呢！

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