皇帝们为什么都喜欢奸臣？

在《道德真经》中，道祖老子曾经开示我们：大道废有仁义；智慧出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣。

直译为：大道废弃，就有了提倡仁义的需要；聪明智巧的各种展示，才导致伪诈盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，也就能出现忠臣。

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（传说中，狗是忠臣，猫是奸臣？）

在这里，道祖老子把辩证法思想应用于社会，分析了智慧与虚伪、孝慈与家庭纠纷、国家混乱与忠臣等，都存在着对立统一的关系。国家大治、六亲和顺，就显不出忠臣孝子；只有六亲不和、国家昏乱，才需要提倡孝和忠，这也是相互依属的关系。

也可以说，我们对某种德行的提倡和表彰，正是由于我们欠缺这种德行的缘故。

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好了，大道理不多讲，回到主题，还是说说皇帝们为什么都喜欢奸臣？

我国历史上，著名的奸臣很多，像宋代秦桧、明代严嵩、清代和珅…再早些还有秦代的赵高…

如果说整个中国历史就是一部奸臣和忠臣的斗争史似乎也不为过。

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可咱们老百姓这么低的觉悟都能看出来哪个是奸臣哪个是忠臣，难道明察秋毫独具只眼洞若观火的皇帝们就看不出来？

当然不是。

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作为男人的皇帝喜欢另一个同为男人的奸臣，除了某种特殊爱好外，小编我认为主要有以下两点：

一、和奸臣相处，那叫一个舒服。

二、奸臣不是为国家，而是给皇帝做事，而且得能做成事。

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这第一点吗，可谓一个奸臣的基本修养。

在古代，恩出于上，所谓奸臣者，必须做好的就是迎合皇帝、讨好领导，像乾隆皇帝好大喜功，以“十全老人”自称，于是，和珅就全天候三百六十度环绕立体声无死角地猛拍他马屁。

那叫一个高音甜、中音准、低音沉，总之一句话，就是拍的通透。

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当然了，投皇帝所好是必须的，像嘉靖皇帝爱修道，当朝首辅大奸臣严嵩就带着儿子严世蕃练成了一手写青词（咱们道教斋醮时的祭祀文）的好本领。

奸臣们干这些事时候，再看看忠臣们？变着法给皇帝们指出缺点挑出毛病甚至大骂昏君不理朝政，您说皇帝能喜欢谁？

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人与人之间沟通啊，关键是情绪，忠臣们说的再有道理，皇帝们就是不爱听不爱听…

而“奸臣们无常心，以皇帝心为心” ，说话办事间，处处逢迎时时投合，说实话，要咱们是皇帝，也不喜欢那些梗着脖子整天骂你喷你一脸唾沫的忠臣啊！

皇帝也是人啊…

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当然，做好第一点还只能是奸臣的合格生，要想变成千古留名的大奸臣，还得把第二点做好。

那就是得真有做事情的能力，同时，这个能力还得用在对的地方，也就是皇帝们需要奸臣挺身而出时，不能躲在后面装孙子。

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像和珅，自己能贪污同时也善于替国huang家di理财， “钱袋子”的用途自不待言。

唐明皇看上了儿媳妇杨玉环，可毕竟太熟又不好意思下手，最后怎么着？大太监奸臣高力士三下五除二帮忙搞定。

这些龌龊事，换做忠臣，哪个肯干？忠臣们大多爱惜羽毛，而没原则无底线的奸臣们善于揣摩上意，什么脏活累活有损名誉都无所谓，只求皇帝高兴。

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还有武则天时的周兴、来俊臣等酷吏，各种罗织罪名，帮武则天把李唐宗室几乎杀了个干净。这种脏活，像狄仁杰这种忠臣明显指望不上，不帮倒忙就不错了。

千古背锅侠秦桧帮赵构杀掉一门心思要迎回二帝的岳飞，也是这个道理。

所以说，回看咱们中国古代史，某种程度上，还真像一部宫斗大戏。