刘备托孤时称诸葛亮可另立他人为帝，是有什么目的？为了不辜负他

公元223年，刘备在白帝城病重，或许是他感觉到自己即将命不久矣，于是他将坐镇成都的诸葛亮召到白帝城，并开始了托孤之事。面对这位跟随了自己将近二十年，并帮助自己几乎从身无立锥之地，到后来成就霸业，登基称帝的臣子，刘备感慨万千，在这样的情况下，刘备说出了这样一番话，刘备称诸葛亮的才学是曹丕的十倍，因此诸葛亮一定可以治国安邦，成就大业，他的子嗣刘禅就拜托诸葛亮了，如果刘禅值得辅佐，就辛苦诸葛亮辅佐刘禅，如果刘禅不堪大任，诸葛亮可以另立他人为帝。随后，刘备还将刘禅叫到跟前，对刘禅做出了明确的要求，即今后侍奉诸葛亮，就要像对待自己的父亲一般。托孤后不久，刘备就病逝而终。

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有人认为，自夏朝开始，历代君王就是为了家天下，也就是让自己的子嗣血脉继位为王，登基称帝，而刘备此举，似乎有若是自己的儿子不才，让才学是曹丕十倍的诸葛亮取而代之的意思，按理说，刘备最希望的，自然还是刘禅继位，毕竟刘禅即便再愚笨，也是刘备的子嗣，而一旦诸葛亮废除刘禅而登基称帝，刘备的血脉就要终结了。因此刘备托孤时所说的诸葛亮可另立他人为帝，不过是刘备对诸葛亮的试探，如果诸葛亮稍微表露出取而代之的意思，只怕刘备当场就要把诸葛亮诛杀。那刘备当时托孤说出的这番话，究竟是出于什么目的？

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在正史《三国志》中，陈寿认为刘备当时是没有二心的，陈寿称刘备“弘毅宽厚，知人待士” ，在生死之际，刘备将蜀汉托孤于诸葛亮，绝无二心，这是古今少有的。当然，正史不能全信，但至少这是刘备托孤用心的一个佐证，也就是刘备将蜀汉托孤于诸葛亮，其实是为了蜀汉的基业着想。另外，从当时与刘备接触的人对刘备的评价来看，刘备最大的特点就是仁义，比如刘备曾以仁义感动了来刺杀他的刺客，最终刺客放弃了刺杀而逃走。而陶谦、袁绍和曹操等人都算得上是一方诸侯，在见过刘备后，他们都给予了刘备极高的评价，陶谦认为刘备德才兼备，袁绍认为刘备非常厚道，曹操说刘备有英雄的气概，足见刘备的仁德是公认的。

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那如此厚道的刘备，他奋斗的目标究竟是什么呢？要知道刘备起势之初并不好过，他屡败屡战，却从来没有放弃内心的追求，如果他只是想要在乱世中安稳度日，他完全可以在混出名声之后投靠一方，就此过上衣食无忧的日子。但刘备并没有这样做，为了追求自己心中的梦想，刘备不惜与当时最大的割据势力曹操对着干，还甚至差点被曹操诛杀，因此曹操既不是为了钱，也不是为了享受，刘备登基称帝，很有可能是因为他只是单纯的想要自己有一番作为。

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对于刘备来说，他一切的奋斗并不是有某个明确的目标，他只是喜欢奋斗，享受奋斗，觉得大丈夫在人世间走一遭，就应该有所作为，因此即便刘备占据益州，他还是会亲自出兵与曹操争夺汉中，即便登基称帝，他还是要率军亲征东吴，可见刘备登基称帝，不是冲着享受而来的。正因为靠自己奋斗来才建立的蜀汉对刘备来说来之不易，因此他才不得不慎重对待要接手这个奋斗成果的人，也就是诸葛亮。