康熙帝为何至孔子墓不拜？

各位朋友想必都知道，康熙皇帝经常外出体恤民情，维护清朝稳定。康熙皇帝一生六下江南，其中三次来到了圣人之乡曲阜，祭拜孔子，主要目的是为了笼络汉族士子，以维护江山稳定。

康熙二十三年，整个清朝局势已经稳定，这年，康熙来到曲阜祭祀孔子，孔府特命孔尚任为康熙御前引驾官。孔尚任想必各位看官也都听说过，一部《桃花扇》承载了明末清初国破家亡的复杂情感。

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康熙帝

这天康熙帝用完早餐，在衍圣公和孔尚任的陪同下，前呼后拥，浩浩荡荡，前往孔林进行祭祀。出曲阜北门，沿着神道一直向北走，过万古长春坊，一直来到孔林门前，为表示对孔圣人的尊敬，康熙帝特命下轿步行，在一众大臣的陪同下，君臣数人闲庭信步，前往孔子墓前。

过洙水河，此时已算是进入孔林中心，恰逢金秋时节，周围树木繁茂，树叶遮天蔽日，别有一番风景，正行进中，突然空中落下一物，正巧打在了康熙皇帝身上，衍圣公顿时吓得面无人色，康熙帝也被这突如其来的一击吓得龙颜变色，唯有孔尚任神情镇定，仔细命人搜索，在不远处发现一颗槲（hú）树果实，正是惊扰圣驾的罪魁祸首。孔尚任连忙双手呈于康熙皇帝面前，方平定了一场虚惊。

康熙皇帝四处张望，只见一颗槲（hú）树，果实累累，矗立旁边，不免睹物思乡（槲树在辽宁当地有生长，可谓与满族同源一处）。康熙帝向身旁的孔尚任说：“孔爱卿，听闻你博学多闻，此树何名也？”

孔尚任一听，心下一惊，此树关东林区并不少见，皇上出身关外，岂有不知之理，这是借着机会来窥视孔氏后裔对朝廷是否忠诚归顺。槲树谐音通“胡” ，犯了满清胡人的忌讳，难免会惹来“文字狱” ，为免遭祸，孔尚任稍加思量，上前回道：“圣上，此树乃橡树，乃先祖弟子从关外移至此处，两千多年，带给孔氏一门吉祥平安，使圣人一脉延绵不绝，作为圣人后裔，我们把它视为吉祥的象征，故取名'橡树' ，其果实称为'子' ，子乃对有美德的圣贤尊称，因此又称'橡子树' 。 ”

康熙皇帝听了，龙颜大悦，说道：“孔爱卿不愧为圣人之后，才思敏捷，博学多闻，好，橡树好。 ”说罢，继续前往孔子墓。

孔尚任陪同皇帝一路闲谈，很快走到了孔子墓前的驻跸（bi）亭稍加休息，准备祭拜孔子。

孔子墓前，三牲供品俱全，仪仗准备妥当，气度庄严，只待康熙皇帝前来祭拜，不一会儿，康熙皇帝休息妥当，整理衣冠，准备祭拜先圣孔子，谁知来到墓前，皇上见墓碑上刻“大成至圣文宣王墓” ，驻足良久，反而转身回了驻跸亭。

衍圣公见状，以为哪里出了问题，急的团团转，孔尚任却细细思量，巡视一番，便对衍圣公说切莫担心，并命仆人尽快取黄绫两丈，然后又取文房四宝，在黄绫上书“先师”二字，命人缠绕在墓碑之上，只见碑文从“大成至圣文宣王墓”变成了“大成至圣先师墓” 。

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孔子墓

孔尚任接着来到驻跸亭，躬身叩禀：“启禀圣上，祭祀事宜皆已准备妥当，叩请御驾奠帛！”

康熙皇帝在孔尚任的引领下再次来到孔子墓前，朝墓碑一看，心中大慰，便对孔子墓行了大礼，祭拜妥当，对孔尚任说道：”知我者，孔爱卿是也！试问何故？”

孔尚任回道：“圣上拜谒先祖，是我孔氏一族的荣耀，先祖德侔天地、道冠古今，虽封为圣人，但仍属臣子，仍居王位。自古君拜师不拜臣，故而微臣斗胆将文宣王隐去，显现先师二字，于礼，符合君臣之道，这样既不失了威仪，又不屈圣驾了。 ”

康熙听后，为孔尚任的这番话感到高兴，更觉的孔尚任博学多闻，有大才，有智慧，不愧为圣人之后。

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孔尚任和桃花扇

【编者注】古代皇帝御临，是幸事也可能是祸事，须知伴君如伴虎，孔尚任化解了危机，也体现出他的聪明才智。孔尚任所著《桃花扇》也是中国古代戏曲的经典著作，后续有机会将带来孔尚任与《桃花扇》的故事，敬请期待！