吴静山:胸有山河万壑生

看著名书画家吴静山的“一默如雷”书画作品展 , 很容易迷失在笔墨山水之间 , 他的画以大画为主 , 传统笔墨垒起的山水 , 密集 , 但吸呼顺畅;厚实 , 但张驰有度 。 生性乐观豁达的他 , 在经过数十年的历练打磨之后 , 画中透着沉着内敛之气 , 气韵悠长 , 而笔墨间传达的君子风范和文人气质 , 更令人品味不尽 。 传统是最好的老师

根深才能叶茂 , 身为广东省唯一的中央文史馆馆员 , 吴静山的艺术造诣得益于上法古人 , 研习百家 , 从中国传统绘画的深厚土壤中吸收营养 。


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生于1943年的吴静山 , 自幼跟随黄君璧的学生李云学习山水画 , 后随方人定学习花鸟画 。 18岁那年 , 他考取了浙江美术学院(现为中国美术学院) , 得到了潘天寿、陆俨少、沙孟海等老师的赏识和指导 , 潜心研习中国传统艺术 。 从此 , 他以“清四僧”(石涛、八大山人、髡残、渐江)、“元四家”(黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒)、徐渭、潘天寿、齐白石、高剑父、高奇峰为师 , 苦心钻研 , 笔耕不辍 。 后来在广州 , 他有幸得到容庚的赏识 , 并将容庚家藏的一万多幅唐宋元明清名作借回家临摹 , 其中不乏明代大画家戴进的《江山一揽》这一类罕以示人的真迹 。 在那段如饥似渴、废寝忘食的研习、临摹中 , 吴静山对传统绘画的理解与造诣 , 得以迅速提升 。


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“中国艺术博大精深 , 每个朝代不断演变 , 传统里有精髓 , 传统里有要义 , 学中国画必须学习传统 , 上法古人 。 故人即古人 , 是传统文化的传承者 , 是我们最好的老师 , 不学古人 , 等于放弃了向好老师学习的机会 。 ”吴静山始终坚持师承传统的理念 , 认为现代艺术界“反对临摹”是一大弊病 , 理由很简单:学古人方可推陈出新 。

“画家的悟道分为渐悟和顿悟 , 在没有悟道前 , 千万不能丢了传统的根 , 否则难成大器 。 ”吴静山说 , 直接的例子就是齐白石和张大千 。


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传统怎么学?取其精华 , 去其糟粕 。 吴静山善于总结分析各家各派的特点 , 将其梳理、归纳成高雅、雄壮、古拙、奇特等类别 , 纲举目张 , 撷取其中最灿烂的艺术之花为已所用 , 慢慢消化 , 直至融会贯通 。 他画的花鸟 , 有潘天寿的大气、雄奇、老辣 , 有齐白石工笔鱼虫、写意花草的构图 , 有林良不拘一格的自由 。 他画的山 , 有陆俨少的文雅、醇厚 。 他的书法篆、隶、楷、行草各体皆备 。 集雄奇、秀雅、古朴于一身 。 他画的水 , 像马远的 , 像陆俨少的 , 像李公麟的……站在古人的肩膀上 , 他看得更远 , 登得更高 , 最终融会贯通 , 自成风格 。 用心写生追求神韵

此次展出80多幅山水、花鸟、书法画 , 呈现了雄奇多姿的中国名山大川:泰山的雄 , 华山的险 , 黄山的奇 , 峨眉的秀 , 青城的幽……笔墨变化之间 , 山的精气神跃然纸上 。

其中 , 气势磅礴的《黄山大观》由10幅画组成10米大画 , 松、石、云烟、清泉构成了的水墨淋漓的世界 , 黄山景点的精粹跌宕而来 , 直观而震撼心灵 , 令人不得不佩服艺术家超强的表现力 。


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吴静山自称为“苦行派” , 为描摹山川壮美 , 他十余岁起就走出家门 , 跋山涉水 , 用双脚丈量大地 。 他一个人横渡漓江、富春江、新安江等 , 观水流 , 访名山;他花了半年时间沿着长江边采风 , 画下30米长的大卷《长江万里行》;他18次登上黄山、13次登上泰山 , 以及反复攀登过各大名山……正是这种对山水几乎虔诚的热爱 , 方使笔下的山和水有了灵魂 。


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说到写生 , 吴静山经常提起古代画坛的一则美谈:天宝年间 , 唐朝大画家李思训和吴道子奉命到嘉陵江写生作画 , 三个月后回来 , 李思训带回一筐手稿 , 吴道子则两手空空 , 唐玄宗问起 , 吴道子说:“我没有画草图 , 都记在心中了 。 ”唐玄宗不信 , 让吴道子在大同殿上作画 , 吴道子慨然承诺 , 拿出画笔勾勒草图 , 着墨上色 , 不到一天工夫 , 一挥而就画出嘉陵江三百余里山水图 。 唐玄宗见置不由得击掌称赞:“吴道子一日之迹 , 与李思训三月之工 , 各尽其妙 。 ”

一日之迹和三月之工 , 吴静山推崇前者 。 他走访名山大川 , 从不对景写生 , 而是用心写生 , “登山则情满于山 , 观海则意溢于海” , 思接天地 , 融会贯通 , 下笔如有神 , 四尺整纸的山水作品 , 他一天就能挥就 。 比如《黄山大观》是他今年为了举办“一默如雷”画展而作 , 10幅画创作时间不到一个星期 , 但动笔之前 , 有他18次登上黄山的观察和积累 。


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吴静山的艺术灵感 , 源于丰富的生活体验和细致的观察 。 他师从潘天寿画花鸟 , 潘天寿喜欢画鹰 , 他却爱画与百姓生活更亲近的小鸟 。 为了能近距离观察禽鸟 , 他经常观察各类禽鸟的生态 , 通过现象捕捉禽鸟的特点和灵动之美 。 如他的《丰收图》 , 以仰视的视角截取了稻田收割的一角 , 沉甸甸的稻谷上落着一群麻雀 , 金黄的色调和热闹的鸟群 , 仅观感就令人愉悦 , 似乎能听到鸟儿的啾啾声 , 歌唱生活的美好 。


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“艺术必须要源于生活 , 又要高于生活 , 要带动群众提升艺术理念和审美标准 , 不能跟在群众的背后 , 一味地媚俗 。 ”吴静山说 , 他所画的 , 都是经过他消化过的 , 带着自己的情感和智慧 。 “画家不是照相机 , 必须抓住事物特征 , 进行艺术的加工与强化 。 形似 , 不如神具 。 ”对此 , 吴静山举了一个例子:有位画家给一位贵族画肖像 , 画完了觉得略嫌不足 , 便在贵族的颊上加了三根毛 , 此有如神来之笔 , 一下子把贵族俏皮的特征表现出来 。 书画兼修越老越辣

中国画讲究笔墨功夫 , 线要有轻重快慢 , 一波三折 , “粗而不狂 , 细而不纤”;墨有浓淡干湿 , 有张有弛 , “干裂秋风润含春雨” , 而画家的情感 , 尽在笔墨之间 。 吴静山深谙书画同源的道理 , 早在十余岁时便临摹了汉魏碑帖、钟繇小楷、唐人写经等 , 在后来的学习中 , 又进一步研习张旭、怀素、二王、八大等作品 。 他认为“临帖比临画更需用功 , 因为读画可以用眼用心 , 但字的结构太严谨 , 除了读字还得认真临习 , 否则难以上手 。


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中国文人艺术一直强调诗书画三位一体 , 这在吴静山的画中表示得尤为突出 。 他的画 , 秀雅的题款与画面相得益彰 , 散发着浓浓的书卷气 , 细品下来令人如饮甘饴 。 在《东坡赤壁》中 , 他将《赤壁赋》巧妙地题上了画面中间的山石 , 令作品构图空灵 , 又另出新意 。 他有着深厚的古典文化修养 , 经常以古代诗文为主题进行创作 , 还原诗歌中的景物 , 诗画合一 。 秋山、秋水、秋雁、孤城、独舟 , 配一首刘长卿的《平湖秋色》 , 秋水长天的寂寥乡愁拂面而来 。


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吴静山爱古诗词 , 空闲常翻阅 , 诗中有情 , 诗中有画 , 可以涵养他的艺术情操 。 他说:“五十岁以前 , 大家画的画都差不多 , 但五十岁以后 , 底蕴、修养的差别就显现出来了 , 越往后越明显 , 这就是厚积薄发 。 ”


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长达数十年对传统艺术的研习和生活的积累 , 吴静山终于迎来了创作的旺季 , 他的艺术创作能量“喷薄而出” , 虽古稀之年 , 仍以充沛的精神 , 饱满的热情 , 赤诚的心态 , 孜孜不倦地进行大手笔的创作 。 近两年来 , 他创作的花鸟大平卷画有20多件 , 山水手卷20多件 。


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来湛江办展之前 , 吴静山“一默如雷”书画展已经在广州、深圳开展 。 从湛江展览的情况来看 , 吴静山表示感到欣慰 , 他说:“想不到湛江的文化氛围这么好 , 群众对高雅艺术的热情这么高;想不到湛江有这么好的私人美术馆 , 办展的水平这么高 。 ”他告诉采访人员 , 湛江的书画展结束后 , 他将回北京潜心创作 , 把精力倾注到艺术创作中 。