冷历史——日本和中国交往简史
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中国古代称日本为倭奴国 , 最早可见于班固所著《汉书》 , 该书《地理志·燕地》中提到“乐浪海中有倭人 , 分为百余国 。 ”关于“倭”字的意思 , 根据《诗经·小雅·四牡》中有“四牡騑騑 , 周道倭迟” , 《说文解字》解释“倭”字:“顺兒 , 从人 , 委声” , 顺即顺从的意思 。
一、汉光武帝时期
中日交往的历史 , 最早可以追溯到汉朝光武帝时期 。 根据《后汉书》卷八十五·东夷列传记载:“建武中元二年 , 倭奴国奉贡朝贺 , 使人自称大夫 , 倭国之极南界也 。 光武赐以印绶 。 ”
即公元57年 , 倭奴国(即日本)派使臣来华 , 汉朝光武帝赠予“汉倭奴国”金印一枚 , 表达的意思为“感其远道而来”且“冀其臣服”的意思 , 该印现藏于日本福冈市 。
从汉朝赠予“汉倭奴国”金印和对日本的称呼可以看出 , 汉朝是将日本作为臣服国即藩属国进行对待的 。 当时日本分裂为100多个国家 , 而倭奴国位于今天的九州岛上 。
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二、汉安帝时期
中日之间的第二次交往 , 仍然为日本向中国派遣使者 , 同时又带有朝贡的性质 。 根据《后汉书》卷八十五·东夷列传中的记载:“安帝永初元年 , 倭国王帅升等献生口百六十人 , 愿请见 。 ”
即汉安帝公元107年 , 日本将人作为贡品进献汉朝 。 考虑到古代航海技术落后 , 以及路途的遥远险峻 , 送这么多人到汉朝着实不易 , 这也反映了日本当时的贫穷 , 根本就没有什么像样值钱的礼物 。
这次和中国交往的日本国家 , 是位于今天日本北九州的另一个倭人国家——伊都国 。
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三、三国时期
邪马台国朝献
至中国三国时期 , 日本列岛诸国经过长期兼并战争 , 国家减少至三十多个国家 , 其中实力最强大的是邪马台和狗奴 。 这两个名称是当时中国政府对日本国家的称呼 , 至于为什么名称显得这么不雅观和带有歧视意味 , 和当时日本社会状况有关 。
根据《后汉书》卷八十五·东夷列传中的记载:“桓、灵间 , 倭国大乱 , 更相攻伐 , 历年无主 。 有一女子各曰卑弥呼 , 年长不嫁 , 事鬼神道 , 能以妖惑众 , 于是共立为王 。 侍婢千人 , 少有见者 , 唯有男子一人给饮食 , 传辞语 。 居处宫室、楼观城栅 , 皆持兵守卫 。 法俗严峻 。 ”
笔者认为 , 可能是因为邪马台的女王卑弥呼善于装神弄鬼 , 故汉朝称其国名带有“邪”字 。
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根据《报倭女王诏》记载 , 公元239年 , 卑弥呼女王派遣使者难升米等人 , 带着礼物向魏国朝献 , 正值魏国刚刚打败公孙渊 , 收复辽东 , 魏明帝此时闻外使来朝 , 喜悦之情溢于言表 , 不仅对日本保持礼遇和克制 , 还盛礼接见 , 回礼赏赐也比较多 。 笔者现将全文附于下:
“制诏亲魏倭王卑弥呼:带方太守刘夏遣使送汝大夫难升米、次使都市牛利奉汝所献男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈 , 以到 。 汝所在逾远 , 乃遣使贡献 , 是汝之忠孝 , 我甚哀汝 。 今以汝为亲魏倭王 , 假金印紫绶 , 装封付带方太守假授汝 。 其绥抚种人 , 勉为孝顺 。 汝来使难升米、牛利涉远 , 道路勤劳 , 今以难升米为率善中郎将 , 牛利为率善校尉 , 假银印青绶 , 引见劳赐遣还 。 今以绛地交龙锦五匹、绛地绉粟十张、茜绛五十匹、绀青五十匹 , 答汝所献贡直 。 又特赐汝绀地句文锦三匹、细班华五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤 , 皆装封付难升米、牛利还到录受 。 悉可以示汝国中人 , 使知国家哀汝 , 故郑重赐汝好物也 。 ”
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卑弥呼女王向魏国朝贡的主要目的是想取得魏国的支持 。 当时与邪马台国保持对立状态的狗奴国 , 位于邪马台国南方 , 军事实力非常强大 , 与邪马台国军事冲突长期不断 , 国王名为卑弥弓呼 , 但国家权力却掌握在一个名叫狗古智卑狗的大臣手里 , 这可能就是汉朝称其国名为“狗奴”的原因 。
魏国访日
公元247年 , 邪马台国与狗奴国又发生军事冲突 , 卑弥呼女王派遣载斯、乌越出使曹魏 , 向魏国求助 , 希望魏国能够派兵消灭狗奴国 , 但魏帝曹芳并未参与战争 , 仅派遣塞曹掾史张政携带诏书及黄幢前往日本诏谕狗奴国 , 但是狗奴国王对魏国诏令根本未予理睬 。 这是中国出访日本的最早记录 。
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四、两晋南北朝时期
根据《晋书》记载:“宣帝之平公孙氏也 , 其女王遣使至带方朝见 , 其后贡聘不绝 。 及文帝作相 , 又数至 。 泰始初 , 遣使重译入贡 。 ”从史料来看 , 自从初次朝献之后 , 邪马台国一直在不断向中国纳贡 , 直至晋朝泰始元年(公元265年) 。 但是 , 在此之后的约一个半世纪内 , 中国史书中未出现日本朝贡的记录 。
邪马台国之后 , 今日本奈良地区兴起大和国 , 于5世纪初基本统一了日本 。 自公元413年-公元502年 , 大和国主动与中国建交 , 曾先后13次向东晋、梁、宋、齐等国朝贡 , 即中国史书上所谓的“五倭王时代” 。
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五、隋唐时期
至隋唐时期 , 日本出于学习中国先进文化和制度的目的 , 多次遣使和中国修好 , 公元630年-公元894年 , 两百多年间 , 日本共任命遣唐使高达19次 , 其中成功到达都城长安的就有13次之多 。
日本出使唐朝一般不超过四只船 , 人数约为120人左右 , 所选拔的遣唐使都是在各领域比较有才能的人才 。
这些遣唐使在唐朝生活的时间约为1年左右 , 在此期间积极学习唐朝的科技文化知识 。 遣唐使分为留学生和学问僧 , 留学生进入国子监学习各种专业;学问僧则主要在中国钻研佛教 。 另外 , 遣唐使还兼有贸易使团的作用 。
还有一些遣唐使留在中国长期生活 , 如阿倍仲麻吕(698年—770年) , 汉名晁衡 , 他精通中国文化 , 还在开元年间参加了科举考试 , 高中进士 , 并在唐朝担任官职 。 他还与中国大诗人李白结下了深厚的友谊 。
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李白有一首诗《哭晁卿衡》:“日本晁卿辞帝都 , 征帆一片绕蓬壶 。 明月不归沉碧海 , 白云愁色满苍梧 。 ”阿倍仲麻吕做有《望乡》诗一首:“翘首望长天 , 神驰奈良边 。 三笠山顶上 , 想又皎月圆 。 ”
唐朝中后期 , 经过安史之乱和黄巢农民起义 , 国力衰退 , 战乱不断 , 民生维艰 。 公元894年 , 新任的遣唐使营原道真上奏日本天皇 , 以“大唐凋敝” , “海路多阻”为由 , 建议日本暂停派遣唐使 , 宇多天皇接受建议 , 中日关系遂告中断 。
公元742年-公元753年 , 唐朝鉴真和尚六次前往东瀛 , 传播佛教和唐朝的文化 , 促进了中日文化的交流和发展 。
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六、 宋元时期
北宋建立后 , 公元983年 , 日本僧人裔然搭乘宋朝商人陈仁爽、陈仁满的船到中国 , 拜访了中国五台山等佛教圣地 , 并受到宋太宗的盛情接待 , 赠其“法齐大师”称号 。
裔然在北宋生活了4年 , 公元987年 , 携大藏经、释迦像及十六罗汉画像等回国 。 回国之后 , 公元988年 , 裔然派弟子嘉因来宋进献礼物 。
公元1072年 , 日本僧人成寻及其弟子7人 , 搭乘宋朝商船到中国 , 受到当时皇帝宋神宗的接见 。 宋神宗送给日本朝廷一封亲笔信和不少礼物 , 请成寻带回 , 表达和谐睦邻友好的意愿 。
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公元1078年 , 日本政府派遣答礼使僧仲回 , 搭乘宋朝商人孙忠的船只 , 持天皇信回访 。 至镰仓幕府时期 , 积极加强与南宋的贸易往来 , 获取了大量的南宋铜钱 , 这些铜钱在日本国内也可以正常流通 。
公元1268年 , 忽必烈令高丽(今朝鲜)使者赴日交涉 , 要求日本继续对中国进行朝贡 , 但是日本政府断然拒绝 , 因而惹怒了忽必烈 , 分别于公元1274年和公元1281年 , 两次率领庞大舰船进攻日本 , 但终因风大浪急 , 未能到达日本 , 最后以失败告终 , 中日关系至此中断 。
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七、明朝时期
至明朝时期 , 日本一改之前与中国和平相处的局面 , 多次侵略中国东南沿海地区 , 明朝称这些侵略者为倭寇 。
所谓倭寇 , 是指自镰仓幕府时代以来 , 由日本的海盗帮、武装商人、游民等构成的组织 。 自13世纪上半期至16世纪中期 , 倭寇多次侵略朝鲜半岛和中国大陆沿海地方 。
公元1369年 , 倭寇再次侵略中国东南沿海地区 , 明朝派杨载带国书赴日交涉 , 要求日本立即停止侵略 , 镇压倭寇 , 日本非但不理会 , 还将杨载杀害 , 自此倭寇规模和声势日渐壮大 。
日本还暗助明朝左丞相胡惟庸谋反 , 事情败露后胡惟庸被杀 , 株连人数达3万余人 , 以至于朱元璋下令拒绝与日本贸易 , 并实行海禁政策 , 片板不得入海 。
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公元1401年 , 日本又遣使和好 , 希望恢复两国贸易 , 明成祖为防止倭寇浑水摸鱼 , 只同意以朝贡的形式与日本进行贸易 , 并签订《永乐勘合贸易条约》 。 条约规定:日本10年一贡 , 贡船不超过3艘 , 人员不超过300 , 刀剑不超过3000 。
公元1408年 , 日本又主动中断了和明朝的贸易关系 , 倭寇也恢复对中国东南沿海地区的侵略 。
公元1432年 , 日本又主动恢复和明朝的贸易关系 , 任命入日明僧龙室为使者 , 携带国书赴明 , 向宣宗进献方物和国书 , 在北京签订《宣德贸易条约》 , 以代替《永乐勘合贸易条约》条约 , 此后两国贸易正常进行 。
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公元1590年 , 丰臣秀吉统一日本后 , 立即致书朝鲜国王 , 声称“长驱直入大明国 , 易吾朝之风俗于400余州 , 施帝都政化于亿万斯年” , 要求朝鲜投降 , 一起侵略明朝 , 狂妄自大如是 。 被朝鲜断然拒绝后 , 公元1592年 , 丰臣秀吉派遣约16万陆军、9000水军渡海作战 , 于釜山登陆 。 朝鲜王朝抵挡不住 , 紧急向明朝求救 。 这场战争持续到公元1597年 , 最后以日本失败而告终 。 两国贸易和外交关系遂中断 。
德川幕府成立后 , 采取开放政策 , 鼓励海外贸易 。 公元1615年 , 日本向明朝提出恢复海上贸易的要求 , 以结束中日两国的敌对状态 , 这次明朝政府吸取了之前的教训 , 拒绝了日本要求 。 进入近代后 , 为了禁绝天主教和巩固幕府的统治 , 德川幕府也实行了闭关锁国的政策 , 中日关系彻底中断 。
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八、清朝时期
清朝后期 , 实行海禁和闭关锁国政策 。 日本经过1868年明治维新改革 , 走上了发展资本主义的道路 , 国家实力快速上升 。 1871年6月 , 日本派全权大使到中国 , 与清政府谈判 , 企图签订不平等条约 , 遭到拒绝 , 结果只签订了对等条约:《中日修好条约》 。
因为没有得到想要的利益 , 不久日本就单方面宣布条约作废 , 但第二年又要求修改条约 , 加入最惠国条款 , 同样遭到清政府拒绝 。
1874年5月7日 , 日本借口琉球事件进犯台湾 。 在西方国家干涉下 , 清政府在占优势的情况下与日本和解 。
1874年10月31日 , 李鸿章与日本大久保利通签订中日《北京条约》 , 清政府赔偿日本白银50万两 , 这更加刺激了日本侵略中国的野心 。
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自1874年起 , 日本就开启了对中国血腥侵略的历史!
1874年 , 日本出兵侵略台湾;
1879年 , 日本吞并琉球并改为冲绳县;
1894年 , 发动甲午中日战争;
1904年 , 日俄战争在中国东北开打;
1900年 , 参与八国联军侵华;
1931年 , 发动“九一八事变”;
1932年 , 发动“一二八事变”;
1933年 , 侵占热河省;
1935年 , 制造华北事变;
1937年 , 全面侵华;
1945年 , 日本投降 。
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参考文献:
《汉书》 , 《后汉书》 , 《说文解字》 , 《报倭女王诏》 , 《晋书》 , 《唐书》 , 《宋书》 , 《明史》 。
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