邢台沙河城赵庄的汉代无量寺

提示您,本文原题为 -- 邢台沙河城赵庄的汉代无量寺

《邢台老沙河城人文历史与风物》系列

作者:胡顺安


邢台沙河城赵庄的汉代无量寺

邢台沙河城赵庄的汉代无量寺// //

邢台开发区沙河古城遗址北边 , 有一座近两千年悠久历史的无量寺 , 位于今大赵庄村西段路北 , 坐北面南 。

史料记载 , 赵庄无量寺始建于东汉延平元年(即公元106年 。 延平是殇帝刘隆的年号 。 元年八月汉安帝即位沿用 , 仅用1年) , 农历二月初一竣工开光 。 故农历二月初一为无量寺的庙会 。 无量寺的寺龄远早于沙河县的县龄(隋朝开皇十六年公元596年始设沙河县)四百九十年 。

受印度佛教文化的影响 , 无量寺初建时期 , 砖石结构 , 雕刻精美 。 殿宇对称 , 布局严谨 。 因位邻沙河 , 春冬多风沙 , 故于院内栽植多棵柏树 。

据调查和考证 , 沙河城赵庄无量寺初建时的院落 , 南北长约宽七十多米 , 宽四十余米 。 前后共计两进院落 。 南边邻街为高大的木质朱门 , 门前蹲坐两头石狮 , 并植有两颗国槐 。

按照印度佛教建筑的风格 , 第一进院子里 , 东西两侧分别建有配房 , 塑有十八尊佛像 , 也就是村民所说的罗汉像 。

穿越一个东西走向、雕梁画栋的过厅(主殿大院和前院之间的一个过渡空间) , 步入第二进院落 。 数棵古柏参天遮阴 , 蓝砖两庑分序东西 。

主轴线最北端一个一米高台上筑有一座主殿 , 也即大雄宝殿 。 宝殿前边有一个砖木结构的无脊前廊(村民俗称卷棚 。 走访过程中 , 多位村民自述 , 小时候曾经爬上卷棚 , 钻进主殿去玩耍) , 走过前廊就进入大殿 。 早期的宝殿是黄瓦朱檐 , 外形极其壮观 。


邢台沙河城赵庄的汉代无量寺

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主殿外形为长方形 , 与普通寺庙建筑无异 。 东西长十米左右 , 阔深六七米 。 外檐高五六米 , 顶脊通高八九米 。

赵庄无量寺最为奇特的地方是 , 主殿内的顶部全部为板砖密织堆砌的拱形圆顶 , 整个构架没有使用梁檩 。 因此 , 附近村民也把无量寺称作无梁寺,俗称没梁寺 。 唐宋年间 , 因为在西移之后的县城东边 , 也被叫做东大寺 , 与古县城西北唐时建造的梵爱寺相呼应 , 梵爱寺被称为西大寺 。 两寺皆与印藏佛教有着深厚的渊源 。

无量寺应是沙河县古城附近建设最早的寺庙 , 为汉代印藏佛教刚刚传入内地中原时所建(进入唐朝一段时间后 , 才逐渐盛行 , 后来在古城西北建筑了梵爱寺) 。 根据《无量寿经》、《阿弥陀经》等 , 无量寺内供奉的是无量寿佛(即阿弥陀佛(梵语Amitābha) , 又名无量佛、无量光佛等 。 根据《大乘经》 , 阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿 , 建立西方净土 , 广度无边众生 , 成就无量庄严功德 , 为大乘佛教所广为崇敬和弘扬) 。 殿内佛像泥质金表 , 玲珑精巧 , 栩栩如生 , 令人叹为观止 。


邢台沙河城赵庄的汉代无量寺

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坊传 , 无量寿佛佛法无边 , 可以护佑本地百姓 , 消灾避难 , 有利万物 , 灵验异常 。 故而 , 无量寺一度名闻遐迩 , 影响巨大 , 远近香客纷沓而至 , 香火十分旺盛 。

七十多岁的赵庄退休教师王常林先生在文章中写道 , 无量寺内绿树成荫 , 香烟袅袅 。 晨钟暮鼓不断 , 经声佛号悠扬 , 一派胜景 。

无量寺靠近大沙河 , 屡经水患 , 但却能有惊无险 , 袭后无恙 。 于是 , 老年人传说 , 无量寺 , 能无量 。 水涨寺也涨 。 水冲却无恙 。

其实 , 千百年间 , 无量寺也是多次遭遇沙河水患 , 屡圮屡筑 。

无量寺不久 , 阴雨连绵 , 殿宇坍塌 。 至唐太宗贞观年间(公元628年)官府大修 。 宋朝大观1107年 , 全部重修 。 元朝至正元年(1341)大水冲毁 , 重筑 。 明代成化十八年(公元1482年)大水冲袭 , 再行修筑 。 万历十五年(1587年)修葺 。 雍正八年(1730年)夏季大水冲毁无量寺 , 重新修筑 。 宝殿为石头墙基 , 外砖里坯 , 墙壁厚达五尺左右 。

无量寺始终以主轴贯穿全局 , 在历次修筑中 , 逐渐开始了中国化的过程 , 融入更多的中国文化元素 。 比如明清时期的布局 , 改为主房、配房组成严格对称的多进院落形式 。 殿宇供奉的佛像更加丰富 , 有四大金刚抬佛爷 。 弥勒佛改用汉白玉石质雕刻 , 塑像面宽阔耳 , 慈眉善目 , 袒胸露腹 。 等等 , 不一而足 。

随着中国社会的变革和发展 , 到明末清初 , 无量寺已经发展成为一座佛道合一的庙宇 。

走访中 , 七十多岁的村民王常林老先生介绍 , 无量寺宝殿西边曾经立有一通万历年间的《重修梵袛宇碑记》碑刻 , 后来去向不明 。 据此推测 , 从某一方面说明无量寺也可能曾叫梵袛宇 , 和西大寺梵爱寺的宗教文化一脉相承 。


邢台沙河城赵庄的汉代无量寺

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赵庄村民李常林补充道 , 无量寺经常打醮 。 打醮 , 就是道士设坛做法 , 求福禳灾(禳 , [ráng]祭名 , 指祈祷消除灾殃、去邪除恶之祭)的一种法事活动 。 冬天 , 农事暂息 , 农民们为了感谢神灵带来一年的收获 , 祈求上苍来年风调雨顺、五谷丰登 , 也在无量寺前举办各种祭祀活动 , 以此来消灾免难、祈求上苍的赐福与庇佑 。

无量寺门前的打醮 , 是三年一大打(即打醮仪式隆重) , 每年一小打(打醮仪式简单) 。

无量寺还有一段神奇的传说:某年狂风骤起 , 连刮数日 。 无量寺西部和南边的大片沙土席卷而来 , 埋住了无量寺宝殿 。 此时还有在里边念佛和躲避风沙的信众 。 一个放牛娃牧牛路过 , 隐隐约约听见沙丘里传出“开门”的声音 , 疑是鬼怪 , 吓得不敢应声 。 他跑回家 , 告诉母亲 。 母亲闻听之后说 , 那肯定是有人被埋在没梁寺里需要救助 。 于是 , 他们母子拿着?头和铁锹前去扒开 , 救出了被掩埋之人 。

民国年间 , 战乱纷飞 , 灾荒连年 , 民不聊生 。 赵庄无量寺日显颓败 , 塑像脱落 , 殿宇倾圮 , 几近毁废 。 这种情况下 , 无量寺的会首为保护佛像 , 在汉白玉雕像外边用麦秸泥糊表 。

曾在赵庄教学退休的耄耋老人申清廉先生说 , 上世纪五十至七八十年代 , 无量寺当做赵庄小学 , 大殿变成教师办公室 。

1960年代 , 无量寺宝殿被围挡 , 佛像基本上惨遭毁损 。 无量寺附近长期用以自度的数亩薄地也被民宅占用 。

根据碑刻 , 现在看到的大赵庄无量寺宝殿 , 为无量寺善男信女们自行筹资 , 于2004年拆除旧殿 , 在旧址上依照宝殿原有规模和样式修筑 。 历史的两庑殿宇及古木已经荡然无存 。

然而 , 不管是毁圮的旧建筑 , 还是现在的新宝殿 , 无量寺已经成为沙河城赵庄两千年来最为重要的文化图腾和标识 , 被人们所广泛铭记在心中 。

注:本文在采写过程中 , 曾经得到大赵庄村党支部支书李天林 , 乡绅王常林和李常林等人的鼎力相助 , 谨兹谢表 。