鲁迅死后，她的母亲说了一句：“还好，我儿子死得不太冤枉”

说起鲁迅先生的母亲，很多人都认为她的思想比较封建，因为，鲁迅留学回来后，她非要为儿子做主，让儿子娶一个毫无共同语言的女子为妻。可以说，鲁迅先生第一段失败的婚姻，就是他的母亲一手造成的。但实际上，鲁迅先生的母亲并不封建，反而还有些开明。

鲁迅死后，她的母亲说了一句：“还好，我儿子死得不太冤枉”// //

那么，这是怎么一回事呢？

鲁迅先生的母亲名叫鲁瑞，出生于咸丰八年。鲁瑞是一名典型的贤妻良母，同那些保守的妇女们相比，鲁瑞对新鲜的事物始终抱着一种接纳的态度。清朝末年，随着新思想的融入，很多地方都提倡不要再给女子裹脚了。但是，缠脚已经持续了上千年，又怎是一朝一夕能够废除的。

很多女子都认为裹脚严重影响了生活，可是，由于怕旁人说三道四，因此，不敢不裹。鲁瑞同那些畏手畏脚的女子不同，她果断地接受了新思想，拒绝裹足。鲁瑞不仅在年轻的时候积极地接受新思想，而且，在老年的时候仍然喜欢学习新事物。

鲁瑞对针线活很是拿手，七十多岁的时候仍然时不时地绣点东西。一次，她看到别人在织毛衣，感到非常有趣。于是，她不顾自己的高龄，坚持要向别人学习织毛衣。没过多久，鲁瑞就学会了。这样一来，鲁瑞对针线活的兴致就更高了，她经常自己织一些围巾和背心。

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北伐战争后，女子们改变妆容，开始将头上了小辫子剪掉。鲁瑞看到后感觉非常好看，于是，自己买了一套工具，让别人给她理发，也理成这种时髦的样子。

旧社会中，封建礼教对妇女有着非常严格的约束。之前的妇女们，不管公婆对错，都只能唯唯诺诺。但是，鲁瑞的反抗精神很强，她甚至敢于质疑公婆的做法。有一次，鲁迅的几个兄弟和叔叔吵架，可是，鲁瑞的公公，也就是鲁迅的爷爷，竟然要打鲁迅。

鲁瑞看到后，对鲁迅的爷爷说：“孩子们的事情，应该让孩子的父亲管。 ”鲁迅的爷爷感觉有些道理，于是，就不再嚷嚷着打鲁迅了。鲁迅上中学和小学的时候，科举制度还没有废除。当时，社会上的主流观点，仍然是以八股文为重，但是，鲁瑞却相当有远见之明。

她力排众议，独自筹集学费让鲁迅去江南读书。鲁迅学有所成，想要出国留学，鲁瑞也是坚决地予以支持。

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并且，除了支持儿子学习，鲁瑞自身也非常喜欢学习。

旧社会中，很多人都不重视女子，也不重视女子的读书学习。鲁瑞小的时候为了多学点东西，经常跑到兄弟们的课堂上去听课。家里人不许她再旁听，她仍然不放弃学习，继续找书来读。碰到不认识的字或者不理解的地方，鲁瑞跑去向人请教。

这种求学精神，到了老年的时候鲁瑞仍然保持着。每当没有书看的时候，鲁瑞就让儿子鲁迅帮他买。鲁瑞虽然没有受到过正规的教育，可她读了很多书，像《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》一类的名著她都读过。这对鲁迅后来编著《中国小说史略》、《小说旧闻钞》、《唐宋传奇集》、《古小说钩沉》等书不无帮助。

可以说，鲁迅先生在文学方面的成就，和他的母亲也是分不开的。

鲁迅死后，她的母亲说了一句：“还好，我儿子死得不太冤枉”// //

鲁瑞虽然好学，可是，也不是那种闭门造车的人。读书之余，她还十分关心时局。上世纪二十年代，国家动荡，几个手握兵权的军方更是打的死去活来。鲁瑞经常让鲁迅先生为她讲述几个军阀之间的关系，然后仔细思考，提出自己的看法。

一九二五年，北京城经常会遭到军阀的轰炸，北京的很多学校都听课了。鲁瑞听说后，主动和鲁瑞先生说起了这件事，并且，十分担忧学生们的安全。后世之人在说起鲁瑞时，总是将她塑造为一个保守封建的形象。其实，鲁瑞在丈夫死后，凭借一人之力挑起了整个家庭的重担。在十分艰苦的条件下，鲁瑞仍然乐观向上，将自己的三个儿子全部抚养成才。

但是，鲁瑞毕竟在旧社会中生活多年，她一直把包办婚姻看做是理所应当的事情。而且，鲁迅先生留学归来后并不会经常陪在鲁瑞身边。鲁瑞希望有一个媳妇在家侍奉自己，为周家传宗接代，这也是人之常情的事情。而且，在那个时代，支持儿女自由恋爱的家长几乎不存在。因此，鲁瑞的做法，也是时代的局限，后人们不应该对她过于苛求。

鲁迅死后，她的母亲说了一句：“还好，我儿子死得不太冤枉”// //

鲁迅先生虽然对自己的第一段婚姻很不满意，但是，他对母亲非常敬重，可能，他对母亲的不易，也是十分理解的吧。

1936年，她接到同乡宋紫佩送去的鲁迅病逝的电报，虽悲痛万分，但是，她却很能控制自己的感情，只是颜色阴沉，待送走宋紫佩后，她便嚎啕大哭，说：“我不能累宋先生难受。 ”事后，她广集儿子死后的一切记载，当看到各方面人士对于儿子普遍的悼念，真诚的爱戴，她自慰自解地说：“还好，这样子，儿子死得不太冤枉。 ”

总之，鲁迅的母亲鲁瑞是一个慈祥、乐观、开明和坚强的女人，更是一个伟大的女性。

参考资料：

【《鲁迅母亲：鲁瑞》、《鲁迅研究文集》】