台北故宫新展:走进古画里的“动物园”,营造共学共玩情境

2019年7月5日起 , 想看动物的儿童除了去动物园外 , 还可以去台北故宫博物院参观 。

澎湃新闻获悉 , 今年夏天 , 台北故宫博物院首度与台北市立动物园、新竹市立动物园、高雄寿山动物园及海洋生物博物馆合作 , 联手为小学童策划“故宫动物园特展” , 将真实动物的照片、标本和古画同台呈现 。 试图以绘画、标本等多角度呈现 , 让观众彷彿置身于真实动物园 , 营造亲子共学共玩的轻松学习情境 。 这一策划也堪称台北故宫博物院历史上第一回 。

据台北故宫博物院提供给“澎湃新闻·古代艺术”(www.thepaper.cn)的资料 , 此次展览兼具文化美学及生态教育意义 , 除了展出故宫所藏动物相关绘画外 , 还同时展示借自三园一馆的各式标本、兽皮和布偶 , 成为今夏不容错过的亲子出游去处 。

台北故宫博物院表示 , “故宫动物园特展”是台北故宫展览贴近民众的一大突破 , 策展团队首次从小学童的视角出发 , 选用简易文字搭配童趣设计 , 并融入视觉、听觉、触觉及嗅觉等丰富的多感体验 , 让人彷彿置身于真实动物园 , 营造亲子共学共玩的轻松学习情境 。


台北故宫新展:走进古画里的“动物园”,营造共学共玩情境

台北故宫新展:走进古画里的“动物园” , 营造共学共玩情境// //

展览现场


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开幕式现场的互动活动

展厅中 , 台北故宫博物院典藏《明人 内府驺虞图》描绘一种罕见的白虎 , 据说它能预知吉凶祸福 , 驺虞现身被视为祥瑞吉事 。 清代刘九德的《画狻猊》则描绘一头体型壮硕的狮子 , 正行走于水流湍急的溪边 , 模样逗趣幽默 , 展现古代画家对狮子的想像 。

“澎湃新闻·古代艺术”了解到 , 在展陈设计上运用了最简单的文字和最活泼的设计 , 一一秀出各种虫、鱼、鸟、兽 , 满足观众在视觉、触觉、听觉和嗅觉上的不同感受 。 策展方将真实动物的照片将和古画同台表演 , 让孩子马上就能分出图画和真实动物的差别 。 同时 , 展厅内也摆放着标本、兽皮和布偶 , 让观众近距离观察 , 亲手触摸动物的外表 。 此外 , 观众还可以听到动物们的叫声 , 想像它们在说些什么 , 传达什么心情?甚至能闻一闻用大象和河马粪便做成的再生纸 。


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展览现场

据台北故宫博物院介绍 , 该展的策展理念除了轻松愉快的看展览 , 同时也加入“文资保存”、“生态保育”与“动物福利”等议题 , 在观众们悠游古画之余 , 也能在大小朋友心中埋下一颗爱护动物与重视文资保存的种子 。


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清 艾启蒙 《风猩轴》

“故宫动物园特展” 于台北故宫北部院区正馆210、212陈列室展出 , 分为“十二生肖”、“珍禽异兽”、“水族悠游”三单元 , 展出各式各样故宫珍藏的动物画 。

十二生肖

“十二生肖”是我国最普及的民俗文化 , 人们从出生开始的很多习俗都跟它们紧密相连 。 相传玉帝为了解决人类不知道自己岁数的烦恼 , 特地举办“十二生肖”竞赛 , 依照成绩的先后顺序来纪年 。 老鼠、猫和牛都是故事的主角 , 老鼠因为叫不醒猫咪 , 只好跟牛一起先出发 , 但在最后一刻 , 老鼠跳下牛背赢得优胜 , 却也因此与猫变成死对头 。 此展览精选十二种生肖动物 , 加上活泼可爱的猫咪 , 形式有水墨画 , 也有彩绘的 , 年代从古代一直延伸到近代 。


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宋人 《霖雨图》

画面中央 , 一条暗金四爪的龙 , 盘踞在乌云密布的空中 , 探头望向左下角的海中蛟龙 。 四爪龙的躯干强烈扭动着 , 龙身上细微的地方 , 还有好多白色硬毛 , 显现出珍禽异兽的特色 。

龙的形象具有多重含意 , 它不但代表了帝王和皇室 , 也是祥瑞的象征 。 在古早的典籍里 , 龙曾经是水神的坐骑 , 后来又升格为掌控雨水与海水的神 。 《西游记》里的龙王 , 就居住在深海龙宫 , 掌管着海中的一切 。


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清 金廷标 《眠犬》

金廷标(?-1767)是清朝的宫廷画家 , 擅长画人物、山水和花卉 , 深受皇乾隆帝赏识 。 这幅水墨眠犬 , 画小狗蜷成一圈熟睡的模样 , 可爱极了 。 透过浓淡有致的墨线 , 精准地勾画出眠犬的耳朵、下巴和尾巴 , 就连细密的犬毛 , 都清晰可见 。 画幅虽小巧 , 却充分传达出画家的巧思 。 乾隆在画上大力地赞扬他可与宋代著名的画家李迪媲美 。


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民国 胡藻斌 《顾影自豪》

珍禽异兽

古时候的交通 , 不像今天这么方便 , 生活在遥远地方的动物 , 平常很难得见到 , 除了被当成珍贵生物 , 也经常跟传说中的神奇动物联想在一起 。 比如大家都认识的长颈鹿 , 六百多年前就被误认是吉祥神兽-麒麟 , 日本与韩国的长颈鹿 , 一直到今天都还被称作麒麟 。 古代画家在画这些稀有动物时 , 并不一定真的亲眼看到过 , 通常都添加了自己的想像力 , 因此跟真正的动物差很大 。


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明人 《内府驺虞图》

永乐二年(1404)秋天 , 相传周王朱橚境内的神后山有驺虞出没 。 于是朱橚便率领手下前往追捕 , 捕获珍兽以后 , 呈献给明成祖 。 这幅画就是描绘神后山裡的驺虞 。 驺虞是一种罕见的白虎 , 据说它能够预知吉凶祸福 。 驺虞现身 , 是一件祥瑞的吉事 , 可以象征在位者具备仁信的美德 。


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清 刘九德 《画狻猊》

刘九德(约活动于17 世纪末) , 顺天(今北平)人 , 擅长画人物 , 尤其精于描绘仕女和肖像 。 狻猊其实就是古代的狮子 。 这张大画里 , 一头狮子正行走在水流很急的溪边 , 壮硕的体型几乎占满了整个画面 , 展现出雄壮威武的气势 。 画狮子的线条非常工细 , 鬃毛几乎是一丝一丝地勾画 , 相较之下 , 背景就显得豪放许多 , 充满对比的效果 。 不过古代人毕竟很少看到狮子 , 所以添加了很多想像力 , 变成这种既古怪又幽默的模样 。


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清 金廷标 《白描罗汉册》


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清 郎世宁 《画交趾果然》

水族悠游

古时候的人虽然没有照相机和手机 , 但是他们会利用毛笔 , 把所看过的水中生物影像给记录下来 。 有些画逼真 , 也有些被夸张、变形 , 充满了趣味感 。


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宋 刘松年 《海珍图卷》


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清人 《鱼藻》 成扇

这两柄《龙睛蝶尾》圆形团扇 , 分别画了一黑、一红两条金鱼 , 形象异常逼真 。 画家利用水草与彩笔晕染 , 重现金鱼在水中优游的场景;搭配团扇形的外框 , 令人联想到放大镜的效果 。 画家将金鱼的动感 , 收纳到静态的扇面中 , 无论是欣赏或实用 , 都非常方便 。 扇上没有画家的签名 , 但是扇柄系着的黄色签纸 , 有写着是由马骏和徐国祥进献 。 二人生平不详 , 据查为同治、光绪年间如意馆的画师 , 艺术风格也反映了清代宫廷审美传统的延续 。


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清 华喦 《写生册(龟)》

展览将展至9月25日 。 (本文图片由台北故宫博物院提供)

责任编辑:顾维华校对:刘威澎湃新闻 , 未经授权不得转载 。 新闻报料:4009-20-4009