德龄写过《御香缥缈录》，但慈禧去奉天祭祖却是假的，证据有三点

德龄公主曾经写过一本《御香缥缈录》，在书中记载了不少关于自己服侍慈禧太后的见闻。然而，谁也想不到，这本当时极受追捧的书中也有不实记载，这个不实的记载是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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德龄公主，真名裕德龄，生于1886年，是满州汉军正白旗人。德龄小的时候曾先后随父亲裕庚出使日本和法国，在国外有过诸多见闻。直到17岁时，她才随父亲回国，与妹妹容龄二人共同进宫，充当慈禧太后的女官，每日陪在老佛爷的身边侍候。

陪伴慈禧几年后，德龄因父亲患病而出宫，出宫之后，她便以回忆录的形式写下了《御香缥缈录》一书，回忆自己当年侍奉慈禧太后的见闻趣事。然而史学界对于这本书的看法依然存在质疑，因为书中有不少地方出现了偏差，其中就包括德龄公主记述的慈禧奉天祭祖一事。

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德龄公主在叙述此事时，出现了不少看似真实的细节，包括慈禧太后的出发前准备，乘坐火车的样式，自己陪同慈禧太后时的兴奋心情等，都描述的淋漓尽致，简直如同自己亲身经历的一般。

可是专家们认为，德龄公主的这本《御香缥缈录》并非是纪实作品，而是一部半真半假的小说，不少的内容都是作者凭空虚构与想象的。

书中所记载的慈禧火车专列直通奉天祭祖，其实只是一次去河北唐山遵化的清东陵而已，而非真正的探寻奉天祖先发源地。

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专家既然敢断定慈禧奉天之行为不实传言，也肯定有充足的证据支持，专家给出的证据究竟有哪些呢？让我们一起来看看：

首先，京奉铁路根本就不通奉天，清政府修建京奉铁路的时间为1899年，按照原计划来说，京奉铁路，就是应该从北京修到奉天的。可是，这段铁路其实只是修到了新民府，便算彻底竣工。这究竟是为何呢？

原来在1898年的时候，清廷曾经跟俄国签订过《旅大租地续约》，规定除俄国之外，任何国家在奉天都没有筑路权。换句话说，即使是清王朝，在自己家的一亩三分地上，同样也没有权限向奉天筑造铁路。

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以此来说，慈禧太后搭乘专列去奉天，似乎不成立。

其次，按照道理来说，每一个城市以及县城，都有本地的大事记，这就是县志。对于清廷来说，慈禧万尊之躯能够亲临奉天，绝对是当时的轰动新闻。奉天的记事官也肯定会将这次事件引入史册，以此来作为奉天的荣耀。

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可是专家们查阅了奉天省各地的年事记载，都未曾发现任何慈禧驾临的信息。甚至，在奉天皇陵的祭祀名录年纪中，也未能找到关于此事的记载。

如果慈禧真的来过奉天，必然会留下蛛丝马迹，然而史料记载真切的摆在眼前，也不由得别人不信。

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再次，根据当时的社会背景，慈禧也不可能前去奉天祭祖。清末时期，奉天可谓是乱成了一锅粥，日俄两股势力在此盘根交错，军阀与山匪犯上作乱，清廷根本无法为慈禧保证绝对的安全。

除此之外，北京到奉天的距离较远，即使慈禧太后真的能乘坐火车，七十多岁高龄的她也经受不住如此远程颠簸，毕竟“西狩”已经让慈禧太后有了巨大的心理阴影。

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综上所述，我们就能知道，慈禧太后在《御香缥缈录》中奉天祭祖的行为，完全就是德龄公主的杜撰，属于野史小说范畴，实在不足为信。

当然，我们也不能完全否定该作品，毕竟德龄公主曾经作为与慈禧太后朝夕相处之人，她的作品中，也必定有慈禧太后不为人知的一面，这对于研究晚清宫廷生活，也有着一定的借鉴意义。

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫