这三座碉堡到底是谁修建的？

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这三座碉堡到底是谁修建的？

这三座碉堡到底是谁修建的？// //

宛平城以东的文字山碉堡,四周围以护栏

今天是“七七事变”爆发82周年纪念日，卢沟桥、宛平城无疑是知名度最高的历史地标。近日，北京市文物保护协会会员范纪萍考察时发现，宛平城附近三座碉堡文物的修建者信息有待充实。

范纪萍考察时发现，三座碉堡作为近现代历史建筑，虽获得较好的保护，但官方设立的文保标识却仅以地理位置命名，再无其他文字介绍，留下了诸多疑问，其中最重要的疑问就是修建者的信息。

据介绍，这三座碉堡有两座位于宛平城东一座丘陵坡附近，统一命名为“文字山碉堡”；还有一座碉堡大部分被埋，只露出马蹄形平顶，因与抗战雕塑园相邻，名为“雕塑园前碉堡” 。文保牌上除名称外，再无其他历史信息。

北京青年报采访人员调查发现，文物部门命名的两座文字山碉堡，其名称很可能出自侵华日军。在网售老旧明信片中有一张照片，画面中央是一座日军设立的方尖碑，碑身下有束腰碑座，四周围以护栏，卡片上的日文日期显示为“昭和十二年（1937）七月七日” 。

家住卢沟桥西的郑福来老人告诉北青报采访人员，在宛平城以东的沙岗村有一座小山包，因长满酸枣树被百姓俗称为大枣园。 1937年以后，日本人在山上立碑，将大枣园命名为“文字山” 。日据时期每年7月7日，日本人会去文字山石碑前祭拜。

郑福来还记得，除了明信片照片上的石碑，日本人还在文字山附近修建约10座碉堡，战后大部分碉堡被拆除。由于上述证据，两座文字山碉堡很可能是日军修筑。

如果说两座文字山碉堡的修建者信息尚可推断的话，那么雕塑园前碉堡的修建者信息则毫无检索的痕迹。

北青报采访人员查阅了北京市政府网站信息公开专栏发现，上述三座碉堡均为抗日战争遗迹。但并未明确始建者信息。

“这三座碉堡的筑造者究竟是日军还是中国守军？其修建于何时？具体的军事用途是什么？”范纪萍认为，始建信息的匮乏，让民众很难了解文物背后的故事，希望相关部门能加强研究，完善其历史信息，并在现场详细公布。

7月5日，北青报采访人员致电丰台区文化和旅游局文物管理科，一名男工作人员解释说，为进一步调查文物的历史信息，丰台区正在进行全区文物的普查工作，通过这项工作的落实，将会对文物信息进一步挖掘。

摄影/本报采访人员崔毅飞

对话

对碉堡文物作出准确判断难度很大

对话人：北京市文物鉴定委员会委员刘卫东

北青报：破解碉堡文物始建者信息存在哪些社会意义？

刘卫东：碉堡被官方认定为不可移动文物，已经证明其重要性。深入挖掘历史地标周边的文物故事，对于抗战研究非常有价值。而明确的始建者身份，应该说是文物的一项基础信息。

北青报：碉堡作为近现代文物，年代并不算久远，历史信息的调查是否有难度？

刘卫东：不同于寺庙、陵墓等古代建筑，碉堡文物虽历史不长，但相关资料稀缺、建筑本体又无文字信息可寻，其军事用途随着战争结束而荒废，这段历史的亲历者也逐渐衰老、故去，来自民间的口述史很可能存在误差，只能作为孤证参考，因此难以对碉堡文物的身份作出准确判断。同时，这也暴露出我们在这一领域的研究比较薄弱，起步较晚。

北青报：文保牌上的文字说明是否需要进一步完善？

刘卫东：文物的保护与展示，不能仅限于文保牌上的有限说明。国家投入大笔资金保护文物，就是要对观众负责，尽可能完善、丰富，公布详细的历史信息，让观众能有所收获。就已经掌握到的文物信息，应尽可能在现场公示出来。

文/本报采访人员崔毅飞

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