《封神演义》里的“托塔天王”李靖,其原型到底是谁?

“头戴金翅乌宝冠 , 手托玲珑宝塔”的天王李靖 , 无论是在哪个版本的影视剧中 , 都是非常重要的一个人物 , 陈浩民版的《封神榜》 , 更是妥妥的主角 。

论起知名度 , 李靖丝毫不在姜子牙、杨戬、哪吒等人之下 , 算得上是《封神演义》里的一个标志性形象 。


《封神演义》里的“托塔天王”李靖,其原型到底是谁?

《封神演义》里的“托塔天王”李靖 , 其原型到底是谁?// //

名气大 , 讨论自然就多 , 比如这位李靖的原型是谁 , 与大唐初期的李靖又有什么关系?

有一种说法是 , 封神里的李靖的原型 , 就是大唐卫国公李靖 。 这种说法当然是有可能的 , 只不过需要一些佐证 。

除了名字相同 , 从历史上来看 , 其实两者之间实在找不出有什么联系 , 卫国公的种种事迹 , 在封神演义里并没有得到体现 。

但如果换一个角度来看 , 从神化后的卫国公身上找 , 联系就有了 。

在通常的印象里 , 李靖跟姜子牙、诸葛亮、刘伯温这些人一样 , 都不是凡人 , 他们有着未卜先知、预知未来的能力 , 是神仙下凡或者是修仙的 。


《封神演义》里的“托塔天王”李靖,其原型到底是谁?

《封神演义》里的“托塔天王”李靖 , 其原型到底是谁?// //

在民间 , 就一直有关于李靖死后经常显灵 , 为百姓救危解厄的故 。 也因此 , 后世的人们为其建庙供奉 , 到了晚唐时期 , 李靖就渐渐被神化 。

神化的人物 , 时间越久就变得越神乎其神 , 所以才有推背图、烧饼歌的玄幻说法 。 李靖自然也是这样 , 到了明朝早就已经不再是一个立下赫赫战功的将军 , 指挥千军万马的元帅 , 而是一位神仙 。

将这样一位大家熟悉又受人喜爱的人 , 放到演义里面 , 自然是非常正确的做法 。 由此推测 , 大唐卫国公李靖是封神演义里陈塘关总兵李靖的原型 , 也还是说得过去 。

不过 , 托塔天王李靖的原型并不止于这一种说法 。 在此之外 , 还有一种说法是 , 李靖的原型是佛教中的“北方多闻尊天王” , 这个说法倒是有着很多的佐证 。

多闻天王 , 为佛教护法之大神 , 是四天尊王之一 。 原形象为右手托宝塔 , 左手持三叉戟 , 于李靖的形象是一模一样 。


《封神演义》里的“托塔天王”李靖,其原型到底是谁?

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多闻天王有许多儿子 , 一子名独健 , 一子名哪吒(一说哪吒是多闻天王的孙子) , 都是佛教的重要护法神 。

有记载描述:天宝元年(742年) , 安西城被蕃军围困 , 毗沙门天王于城北门楼上出现 , 大放光明 。 并有"金鼠"咬断敌军弓弦 , 三五百名神兵穿金甲击鼓声震三百里 , 地动山崩 , 蕃军大溃 , 唐玄宗因此大悦 , 令诸道州府于城楼西北隅置天王像供养 , 并在军队之中 , 以多闻天王形象绘制旗帜 , 号曰“天王旗” , 以保佑武运昌隆 。

结合两种说法 , 可以得出一个结论 , 封神演义里的李靖 , 原型其实不止一个 , 而是糅合了大唐卫国公李靖与佛教多闻天王两个人 , 而创造出来的人物形象 。