半部论语真的可以治理天下吗？

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北宋初期名相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。 ”这便是半部论语可治天下典故由来。这句话传至后世，放佛只需要读熟半部《论语》便可以治国齐家平天下一般。

看看赵普的生平，《宋史》记载“普少习吏事，寡学，及为相，太祖常劝以读书。 ”赵普早年跟《水浒传》里面的的宋江一样是吏员出身，学问不多，等到做了宰相，宋太祖常劝说他要读书。可以看出赵普虽然是一名文官，但是肚子里面的学问确实不够，连武将出身的宋太祖都在劝他要多读书。

吏员出身的人常常精熟人情世故，擅长阴谋为体，出各种奇谋妙计。赵普早年追随宋太祖赵匡胤做了书记官，赵普等人利用赵匡胤率兵北征的机会，将赵匡胤灌醉，然后以杏黄龙袍加身，发动陈桥兵变。赵匡胤在既成事实面前，从后周幼主恭帝手里接过“禅位”书，建立宋朝。宋太祖初定中原后召见赵普问道：“为什么从唐末以来，数十年间帝王换了八姓十二君，争战无休无止?我要从此息灭天下之兵，建国家长久之计，有什么好的办法吗。 ”赵普精通治道，对这些问题也早有所考虑，听了宋太祖的发问，他便说：“这个问题的症结，就在于藩镇太重，君弱臣强而已，治理的办法也没有奇巧可施，只要削夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自然就安定了。 ”赵普的话还没说完，宋太祖就连声说：“你不用再说了，我全明白了。 ”

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但是天下由战乱转为太平，宋太祖赵匡胤继承中华大统，在治国方面自然要摒弃法家驾驭之术，转为孔孟儒家光明正大之道。所以宣称“宰相须用读书人” ，对于辅佐自己夺取皇位平定天下的赵普更是寄予厚望，所以才经常劝学问不多的赵普多读书。等到宋太宗赵光义即位，继承其兄文人治国的理念，嫉妒赵普的人趁机向皇帝进谗言，攻击他读书少的软肋。赵普起于战乱，颠沛流离几十年，也是高情商之人，当即以“半部论语辅佐太祖平定天下，半部论语辅佐太宗治理天下”的理论来反击小人的谗言，以及赢得新君的认可。

试想，一个人要想在某个领域立足甚至是成为领导者，靠着一部语录能成功吗？北宋名相赵普的典故实际上告诉我们只有将实践和理论按照自己实际情况结合起来才能摸到成功的钥匙，正所谓行知合一。

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