吉林博物馆有个铜牌，上面刻着“怪”物，专家说：它应该叫马蛟

提到怪兽，估计不少人都会想起那些长满獠牙与利爪的丑陋生物。其实关于怪兽的历史，早在古代，就已经有了明确的记载，甚至古人还将其以图形的形式刻画出来。在吉林博物馆中，就陈列着一件刻有“怪兽”的青铜文物，而怪兽的名字几乎没人知道。它究竟是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

吉林博物馆有个铜牌，上面刻着“怪”物，专家说：它应该叫马蛟// //

(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）

吉林市博物馆位于吉林市丰满区吉林大街附近，其前身是吉林市展览馆，直到1962年时才改名为吉林市博物馆。该博物馆占地面积约为3465平方米，共有22个展室，馆藏文物达2万多件。众多文物年代跨越极大，从新石器时代到青铜时代，一直到明清以及近代，都有所涉及，是一家大型综合性博物馆。

在吉林博物馆的东汉展厅内，陈列着一件诡异的铜牌。铜牌呈长方形，长11.5厘米，宽7.2厘米，厚0.15厘米。铜牌正面铸造有飞马图案，与其称之为“马” ，倒不如称之为怪兽，因为该动物虽然具备马的身体，可其头部却似犀牛，因为在怪兽的嘴部，有一根向上而翘的弯角。

吉林博物馆有个铜牌，上面刻着“怪”物，专家说：它应该叫马蛟// //

怪兽的造型奔放流畅，其状昂首扬尾，且四蹄腾空，双翼作伸展状态，似乎要一飞冲天。在铜牌的背面，也有一匹完全一样的怪兽图案，只是马臀处多了一个横鼻。

专家们对铜牌诡异的造型感到奇怪，本想根据其出土地的其他文物进行判断，结果却发现该文物的出土地资料已经找不到了，想依据文物判断推理更是难上加难。专家们揭开马形怪兽身份之谜的研究，再次陷入了窘境。

吉林博物馆有个铜牌，上面刻着“怪”物，专家说：它应该叫马蛟// //

马是人类社会发展中不可缺少的家畜之一，在长期的共同生活中，马既充当了温顺的农耕工具，又被运用于横尸遍野的战场。正是马的多种使用情况，也让东西方都各自发展出了独特的马神话。

在希腊神话中，一直存在着一种半人半马的怪物，他们上半身为人类的躯干，下半身却是马的身体。传说半人马是伊克西翁和聂菲勒的后代。

吉林博物馆有个铜牌，上面刻着“怪”物，专家说：它应该叫马蛟// //

而西方还有一种独角兽，估计大家都有所耳闻，它是西方神话的圣兽，其形状如白马，在额头之上还长着一根角，该角尖锐异常呈螺旋状，同时也是高傲圣洁的象征。

在中国古典神话中，也有以马为原型的怪兽出现，如阎王殿内的差役牛头马面，便是其中的典型之一。马面与半人马正好相反，他长着人的身体和马的头部，只要阎王下令拘魂，马面便会出动，然后将拘捕之人带向地府。

在我国的古籍《山海经》中，也曾记载过一种叫做“權疏”的马。它的长相也是体型庞大似马，且头上有角，与西方独角兽非常类似。

吉林博物馆有个铜牌，上面刻着“怪”物，专家说：它应该叫马蛟// //

介绍了四种古代以马为原型的怪兽，吉林博物馆中铜牌上的怪兽究竟属于哪一种呢？专家们通过反复的对比与研究，发现该怪兽并不属于以上四种中的任何一种，它应该是古籍中记载的叫做“马蛟”的怪兽。

在我国古代的典籍中，记录怪兽最多的非《山海经》莫属，在这本奇书上，就记载着：马蛟为神兽，以虎豹为食,可以御兵……也就是说，此怪兽的性格极其暴烈，甚至还以虎豹为食。

此时问题出现了， “马蛟”的形象明明是头上有角，而铜牌上马形怪兽却是嘴上有角，专家为何要说二者是同一种类生物呢？其实问题很简单，通过观察，可以发现铜牌上马形怪兽嘴上的角并不自然，似乎是后加上去的。而正因如此，专家才断定马形怪兽嘴上的角，其实应该被安放在头上，此处是铸造工匠们在制铜牌时的疏忽所造成的。

吉林博物馆有个铜牌，上面刻着“怪”物，专家说：它应该叫马蛟// //

通过专家们的解释，所有的问题都迎刃而解，铜牌上的怪兽之谜也被彻底揭开。谁能想到，千年之前铸造师一个小小的失误，居然会让后人如此大费周折地研究，由此看来，对待工作还是要认真负责，否则真是会“贻害千年”呀！

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫