有人说岳飞死得惨，而前面欧阳修害狄青死得更惨，怎么回事？

欧阳修不是秦桧，岳飞也不是狄青。

显然，此论断有断章取义兼夸大其词乃至耸人听闻之嫌，欧阳修陷害狄青尚且难论又何来致其死一说？！

其次，欧阳修与狄青之事与秦桧岳飞一事本质上有天壤之别。秦桧虽是被高宗赵构授柄借刀杀人，但其与高宗有共同利益，那就是杜绝岳飞直捣黄龙迎回二圣。道理很简单，二圣回来了，面对一个父亲，一个哥哥，他赵构的位置在哪儿？对于溯本清源的岳飞来说，他秦桧的位置又在哪？因此，虽是莫须有，但两人都彼此心照不宣。秦桧不单单是因为赵构想杀岳飞，他本人也对岳飞有一万个杀心。

有人说岳飞死得惨，而前面欧阳修害狄青死得更惨，怎么回事？// //

（岳飞之死，万民哀恸）

话题转到欧阳修与狄青那就大相径庭了。众所周知，欧阳修是北宋朝大文豪，以一篇《醉翁亭记》而享誉海内。同时，其更是一名贤臣，作为当时文人领袖于翰林院供职常伴仁宗左右。欧阳修与狄青也不能说没有利益矛盾，那就是文和武的那名头上的阵营矛盾，但这矛盾可以说是无关痛痒或者无伤大雅。欧阳修只是于国家自宋太祖赵匡胤遗留下来的重文轻武的国家架构对仁宗提了一些益于统治的建议而已。

祸起于太祖之源

我们可以重新回顾一下狄青、欧阳修与仁宗君臣三人这段历史。

众所周知，宋开国皇帝赵匡胤当年是在五代十国中的周世宗柴荣手下做禁军统领的。后来周世宗驾崩，幼主孱弱而天下积危，赵匡胤陈桥兵变黄袍加身做了宋的开国皇帝。作主江山后，他很害怕有朝一日自己的部下如法炮制犯上作乱遂上演了一幕杯酒释兵权的好戏。

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从那时候起，赵匡胤给整个宋官员构设定的基调就是“重文轻武”的。宋初建国时，重文轻武所带来的弊病并不明显，因为他们的领头人赵匡胤正是一名典型的集文才武略于一身的统治者。太祖长拳，威震天下。得赖于此，赵匡胤的江山还算坐得安稳，内忧外患却也不那么明显。但是，等到太祖乃至开国的老将纷纷凋零，就好似是釜底抽薪般，而宋依旧沿袭着重文轻武的策略，久而久之，文臣清谈，武将孱弱，多的是尸位素餐冗官冗将，大宋江山积贫积弱日益明显，敌国外患从此不断。宋徽宗的瘦金体写得多好啊，但是父子都做了别人的俘虏，老婆女儿成了别人泄欲的工具，多么可笑！

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（古今第一文才皇帝宋徽宗）

兵无常态，将无常势。

从赵匡胤开始，宋朝的军队构设是这样的。皇帝将所有地方军收归中央。将军权一分为三在枢密院、三衙与率臣手里。枢密院虽为军队最高机构，虽可调兵却无法掌兵，而三衙虽掌兵负责日常军队管理却无法调兵。率臣就更有意思了，负责具体战事的冲锋陷阵，战事结束便马上下马。

并且，整个机构构设讲究的是一个兵无常态，将无常势道理。既任何将官与士兵都是在不停调防。为的就是怕彼此间培养出感情来方便谋反。

更要命的是，赵匡胤认为自古以来造反的根本力量都源于武将，所以他从根本上就抑制武将发展。宋朝军队除了下层可能是武人，中上层居然是驴头不对马嘴的文官当家。这种独具匠心的天才构设，宋朝想不弱都难。

谁动了我的奶酪？

因此，在这种情况下，身为低层武人出身的狄青居然凭借着军功一路做到了军队最高机构的枢密使。仁宗是好意，觉得大环境孱弱下狄青能打仗是大宋雄起的根苗或者说是擎大宋不倒的中流砥柱。

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（宋仁宗）

但是文官的第一感觉便是:“你动了我的奶酪！”

第二才是文官于谋国方向劝诫仁宗。其中文官领袖欧阳修对仁宗劝诫的理由很简单，仁宗反应过来后是既感无奈又感后怕。

当初太祖就是以武将身份造反起家，为避免部下与后人如法炮制才定下了重文轻武的国策。然而自太祖一朝过后，大宋武将纷纷凋零，文臣当道，已经是孱弱不已。狄青要命的是他的崛起之路巧妙地经历了太祖将军权一分为三所要避免的一切。长久以来大小几十战，屡战屡胜，已在军中乃至国内积累了不可替代的威望，更是在此间与士兵培养出了生死与共的感情。现在居然又让他干能调兵的枢密使，那简直是可怕。倘若有朝一日他也像太祖那样登高一呼，黄袍加身，彼时的北宋试问有谁能挡住他，那些文官能行嘛？把枢密使给他无异于在造反边缘疯狂试探他，简直玩火。

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（时枢密使狄青）

真正的怀才不遇，报国无门。

这层道理欧阳修和仁宗讲透之后，欧阳修又从顺天道的角度对仁宗动之以情晓之以理。恰逢汴京城大雨积涝把皇城都淹了。欧阳修说这是上天征兆陛下用错人了。武人积阴杀伐之气与水同性，武人过极遂致洪涝。且民间多以之为苦。言下之意既老百姓都认为自己遭灾是武将抬头的原因。（狄青之前屡次自污避免猜忌）

在这种情况下，仁宗再固执己见也不行了。从天时地利人和来看，狄青都干不下去了。

但是，欧阳修仅仅是建议仁宗不要让狄青当枢密使，而是建议让他当位同宰相的虚职平章事。欧阳修从始至终从未对狄青起过害心，于他来说非但不能说是误国误民，反倒从当时角度考虑可以当得上是老成谋国。

而狄青被放虚职后，是他自己在感到有心杀贼无力回天时自己看不开郁闷而死的。他从不恨欧阳修，恨的是大宋积贫积弱的制度。事实是无论在罢黜前还是后，两人都是至交好友，经常互相窜门喝茶，情义不减。在之前为将时，欧阳修更是推心置腹地教狄青当效淮阴侯韩信自污以消主忌。而且狄青听后也是万分感谢，从善如流。很多史书表明，当时欧阳修十分担心自己这个在军中威望颇高又能打的兄弟被仁宗猜忌而被害，因此每次狄青出征前他都苦口婆心地让他自污一把把名声搞臭了才放心让他去。

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这种情义，于古代来说，不可谓不良苦用心，若非友谊天高海深，谁会去废那口舌。

良苦用心，曲线保全。

退一步来说，欧阳修劝诫仁宗，从另一个角度看也是一种保全自己好兄弟狄青的绝佳之法。老子说:“名爵者，公器也，不可久居。 ”

看到自己好兄弟处众矢之的，他怎么能不担心。与其让别的小人在仁宗面前一顿挑唆最后把他给害了，还不如自己来谆谆善诱稳稳当当地把他扶下来呢！

有人说岳飞死得惨，而前面欧阳修害狄青死得更惨，怎么回事？// //

因此，狄青感谢欧阳修都来不及，又怎么会记恨他呢？更甚者又怎么能够将岳飞与秦桧之事和欧阳修与狄青的事情相提并论呢！一个恩情似海……一个……？

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