《武帝纪》札记八：黄巾起义与孟德的初战

《武帝纪》札记八：黄巾起义与孟德的初战// //

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光和末，黃巾起，拜騎都尉，討潁川賊。

光和是汉灵帝的一个年号， 178年至184年。黄巾起义的年头，正是光和七年。是年可能改元，也有史书称中平元年的。黄巾起义是东汉末年的大事件，但是在《武帝纪》里就被匆匆掠过了。曹操在此时被委任为骑都尉，统率禁卫军羽林骑，秩比2000石，俨然是一个大官。自此他就是一个有分量的人物，犹如过河卒子，只能不断向前了。

黄巾起义乃是一个经济上的问题得不到经济上的解决，然后政治上又无能为力的结果。东汉未能实际解决西汉遗留下来的土地兼并问题，而始终置民众于离乡背井的危险之中，这是根本的原因。到了公元二世纪，流年不利，灾害频发，遂导致民变不断，中间还夹杂着西北的羌族骚扰。黄巾军的重要组成部分就是信众和流民，二者相互混合，又纠集着一帮无产者和底层官僚。

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黄巾起义

中国人自古安土重迁，一般不轻易离开土地。但土地兼并，且灾害不断，又有不得不离开土地的苦衷。而以宗教面目进行的社会改革，也有其不得不为之的必然。民众无权无势，求助无门，只能转而寻找精神慰藉。宗教领袖一开始也只是为民众寻求一个解决方法，为他个人找一条生路。黄巾起义的理论基础，是《太平清领书》，属于道教的体系。张角靠着给人治病，要人忏悔自省，才画符救人，放到现在也不是新鲜的事情，这种强大心理作用下的宣传，自然信者甚众。接着用道德理想代替政治现实，让人不顾一切想下去拥抱乌有之乡，于是上至达官下至小民，都有支持者，组织工作宣告完成。

而在中央政府层面，不断的党争内耗，一是内部治理进退失据，无所凭借，又逼着管栎，一于同明殿，略通款曲，放手一搏以及境遇的改善，宦官的专权又反而火上浇油，社会危机，继续在等待一个人总爆发。

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道教的符咒

岁在甲子，即公元184年，张角适时提出“苍天已死，黄天当立” 。但由于内奸告密，提前事泄露，则一下由主动出击而转为被动应战。单凭勇气与视死如归的战斗意志是无法对抗尚能激战的朝廷正规军的，一发动分明就是大势已去，胜负已分。 9~10个月间，主力完全灭。

东汉帝国的应对，是让皇后的哥哥何进任大将军，承担保卫京都的任务，地方上则起用在同宦官斗争中落败的党人，进行自卫。镇压黄巾军，最有力的是皇甫嵩和朱儁，曹操极可能是作为他们的部下出现。虽然统辖不过几千人，无关大局，但旁敲侧击，尚有作用。颍川郡属于豫州，治所在许昌，下辖17个县，二十六万三千户，在现今的河南中部。在颍川战事结束之时，黄巾贼尚未完全肃清，但曹操却于此时转任济南相。

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