解说：为何历史上佛教曾4次被灭，道教多次造反为何却安然无恙？

古老的东方国度，拥有着两大影响力极为深刻的宗教，其一为道教，其二为佛教，道教始于老子，而佛教却是从印度传播过来的。佛教的起源并不十分明晰，众多文书典籍中记载，早在周朝时期，佛教就已经在我国初见端倪，这两大宗教在我国经历了数千年的发展，经久不息，历史上的道教，甚至还曾经公然准备推翻统治者，而佛教几千年来一直是统治者控制民心的有力武器。佛教虽是统治者的工具，却是数次遭到毁灭，为何道教公然反对过统治者，却能长盛不衰呢？

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几千年的历史中，佛教在我国曾经四次被灭，这四次都是在动荡的年代，两次是在魏晋时期，两次是在晚唐与唐后时期。佛教在我国的影响力，一直是高于道教的，特别是历代皇帝，最崇尚的事情之一就是拜佛，众多影视局中，但凡是心善之人，大多是要前往寺庙捐赠香火钱，跪拜佛像祈求平安的。相反，影视剧中却很少提到道教。由此可见，佛教在古代的中国，受到了上下阶级的广泛关注。如此宗教，却为何会被四次毁灭呢？

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佛教自发扬伊始，一直占据着很重要的地位，佛教信仰平静，不与世事相争，即使遭受到苦难，也要乐观面对，对于统治者而言，百姓信奉佛教对他们的统治相当有利，佛教也因此成为了统治者的专属工具。佛教受到了国家的主动传播，自然发展的更加迅捷。道教则不然，道教提倡清修，修行极为艰苦，很少有人能忍住这种折磨。

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作为帝王推崇的宗教，佛教的地位一直都十分超然，寺庙可以享受民众捐赠的香火钱，还不需要缴纳赋税，必要的时候，寺庙的建设都是交给国家的，和尚还可以拥有大量田产。普通时候他们只需要靠着香火钱度日即可，如果相互不足，他们也可以简单耕种，供给自身生活所需。相对而言，道士的地位就差了很多，他们没有和尚的特权，国家的各种义务他们都需要履行，很多人也是看中当和尚的这些好处，才选择了出家来享受安逸生活。

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乱世时，统治者最需要的已经不仅仅是国家的安定，他们需要更多的劳动人口，更多的赋税，当和尚可以免除这一切，尤其乱世时，百姓的生活普遍艰苦异常，谁都想剃度逃避生活的艰辛。百姓如此逃避，国家又怎么办？国家打仗需要征兵，需要征税，百姓都跑去当和尚了国家靠什么打仗，长此以往，国家只会越发陷入泥沼。

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不管是怎样的帝王，都不可能任由自己的国家陷入这般境地，若是国家安定，佛教是统治者的工具，若是时局混乱，佛教的存在就阻碍了国家的发展，被统治者剿灭也是大势所趋。道教虽说有过几次推翻统治者的行为，但这些都是有心人借着道教名义发动的，跟道教本身无关，真正的道教，对统治者几乎起不到任何威胁。