东汉时期那些选择用智慧渡过生命长河的逸民们

《后汉书》称隐士为“逸民” ，就是“遁”世的意思，说他们像蝉蜕于尘埃之中，跳出这个世俗人士削尖脑袋追求名利所带来的恶浊环境。西汉末年，王莽当权，国家混乱，许多明智之士远离官场小人，或垂钓于江湖，或归耕于田园，对这一现象，杨雄用"鸿飞冥冥，弋者何篡焉。 " ，来形容隐士们远离祸患的情态。而早在离王莽时代大约260年前的战国荀子就一语道破隐士们遁世的动机：“志趣高超就瞧不起富贵，讲究道义就轻视王公。 ”来看一下东汉年间那些隐士们的奇特行举包含了哪些做人的智慧。

1.不为身形所累的向长

向长精通《老子》和《易经》，推辞了朝廷征召他做官的邀请。家贫，有好心人救济他食物，他总是取用一部分，把多余的给人退回去。等他的儿子、姑娘该娶的娶了、该嫁的嫁了，向长传就与家庭脱离了关系，他同家人说：“以后都不要记挂我，当我已经死了。 ”然后和朋友一起游走天下，最后不知所终。

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隐士

2.不为俗物所累的逢萌

逢萌家中贫困，给在县里当差，有一次迎接县治安主管，等待的时间过长，他丢下迎接的木盾，长叹一声：“大丈夫岂能这样伺候他人？” ，辞了职务到京城长安学习，通晓了《春秋经》。后来朝廷征召他做官，他对前来邀请的人员说：“我老了，眼睛花了，连道路都看不清，何况是处理政务呢？烦请您回去对皇上说，我帮不上什么忙了，感谢他的好意。 ”逢萌深得乡人们的爱戴。

3.砥砺品行的周党

周党少时家里富有，父亲早逝，财产被族人托管，对他很不好。周党长大后通过打官司拿回了属于自己的财产，然后把财产都分为家族的人，把家中的仆人们都遣散了，自己一人到京城长安学习。当他读了《春秋》一书后，看到书中记载的英雄们的复仇故事，他想起年少的时候，乡里有个小官经常侮辱自己，周党便决定回去与这个小官决斗。结果，周党被打成重伤，可是这个小乡官佩服周党的义气和勇气，给周党好好地治好了伤，礼送回家。周党更加勤奋读书，修身砥砺品行。后来两次被光武帝征召作议郎，周党推辞后，隐居于世，在写书中走完了自己的一生。周党也是深得同县人士的爱戴。

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隐士

4.明晓伴君如伴虎的严光

严光和东汉光武帝刘秀是小时候的同学。刘秀作了皇帝，派使者让严光出来做官，严光拒绝。刘秀只好亲自到严光的家里去请。深知伴君如伴虎的严光看到刘秀来了，故意不起床，皇帝走到严光身边，摸着严光的肚子说：“老同学，你就帮我一起治理国家吧，好不好？”过了好久，严光才睁开眼睛对刘秀说：“尧想把帝位让给许由，许由听了这话，去洗了洗耳朵。人各有志，你何必强迫我？”刘秀看不能请的动严光，只好叹息着走了。

过了不久，刘秀又想念起严光，就以老同学叙旧的名义把他叫到皇宫谈了几天，刘秀问严光“我比过去相比怎么样？”本以为严光会夸奖自己，谁知道刘秀听到的答案是“你比过去胖了。 ”刘秀无奈的笑了笑，晚上留严光一起睡觉，严光把脚放在刘秀的肚皮上。令人不解的事情来了，第二天天文官紧急向刘秀报告， “我观察天象，有客星侵犯帝星，皇上您必须严加防范。 ”刘秀只好又笑了笑，让严光回家去了。后来严光躬耕于富春山，又多次拒绝了刘秀的为官邀请，一直活到八十多岁去世。

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刘秀

5.忠厚朴素的梁鸿

梁鸿家贫而节俭，在太学里广读群书而精通，只是不喜欢写文章。有一次，他生火不小心烧掉了别人的房子，梁鸿主动找到房子的主人，用猪作了抵偿。房子的主人还嫌少。梁鸿说“我没有别的钱财了，就用自己的劳动给你补偿吧。 ”梁鸿很卖力地为房子的主人干活。直到乡中有个长者实在看不下去了，他帮助梁鸿解了套。

乡中很多有钱人想把自己的女儿嫁给他，他都拒绝了，后来选择了一个力大无比又黑又胖的姓孟的女士（状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。）作为自己的妻子，新婚之夜，孟女士打扮的花枝招展，一连七天不被梁鸿待见。孟女士询问梁鸿原因。梁鸿说， “我想找一个穿着朴素的人，一同到深山里隐居。看来你不是我要找的人。 ”孟女士为他穿起了朴素的衣服，并劝他一起到山中隐居起来，以织布耕田为生。两口子也曾周游天下，梁光曾《五噫之歌》来感叹帝王的显赫是建立在普通人民辛勤一生的基础上（宫室崔嵬兮，噫！人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！）。梁鸿最终死于疾病。

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举案齐眉的梁鸿

6.专心读书救济孤幼的高凤

高凤种田为生，年轻时期，用力精于读书，昼夜不休息。有一次，他的老婆去种田，让高凤在家里看着院中晾晒的麦粒，高凤就在麦子旁边背起了书，渐渐的忘记了周围的一切，天下大雨，把麦子淋湿了。雨停了，高凤的老婆回来，问高凤“麦子怎么被淋湿了” ，高凤才知道刚才下雨了。高凤为了辞官不做，故意假装和寡嫂为田产打官司来抹黑自己的德行。晚年高凤把自己的财产全部给了故去哥哥嫂子留下的孤儿，自己隐身渔钓，死在家中。

7.辨明真苦的台佟

台佟在武安山凿出了一个山洞隐居，以采药为生。刺史带着见面礼去邀请台佟做官，台佟拒绝。刺史和台佟说：“你这样活得很辛苦。 ”台佟说：“我在这里每日静心养神，颐养性命，像您每日操心于繁多的政务，有时候整夜的忧愁，您不是也很苦吗？”台佟辞官不就，后来也不知所终。

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采药

8.不与人争的韩康

韩康出身于家门世家，隐居在山上采药为生，在长安市场上卖了三十年的草药，他说卖多少钱就卖多少钱，从来不允许别人讲价，有一次惹怒了一个姑娘，这姑娘叫着他的名字说：“韩伯休，谁给你这种任性，卖个药还说一不二！”听了姑娘的话，韩康说道“我埋名这么多年，如今一个小姑娘竟然知道我的名字，这药买不成喽。 ”于是他换了一个地方隐居。

后来汉桓帝强令征召韩康到京城做官，命韩康坐着赐给的马拉的公车到京城任职，当地亭长接到命令，早早的在会合之处等待。一会儿亭长(乡里管治安的)看到一个老头驾着牛拉的柴车过来，便叫人抢夺了这头牛。一会京城的使者来到会合处，看到亭长夺了韩康的牛，想奏明皇上杀了亭长，韩康说“我送给亭长的，他没有罪。 ”这样才救下了亭长。在半路上，韩康逃走，最后高寿无疾而终。

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牛车

9. 真实不矫情的戴良

戴良的母亲死后，哥哥每日喝粥来遵循居丧的礼制，戴良却吃肉饮酒，二人都消瘦了。有人指责戴良：“居丧期间，你喝酒吃肉不合礼。 ”戴良回答说：“礼是为了节制或者表达情感，如果没有真实的情感在里面，还谈什么礼？母亲死后，我哀痛之情难以自抑，喝酒吃肉根本感觉不出美味，有什么不合乎礼的？”戴良五个女儿都很贤惠，戴良为她们准备的陪嫁不过是简单朴素的粗布衣被、木头箱子、鞋子作陪送。戴良最终优游不仕，寿终正寝。

10.心底通透的老者

汉阴（汉水南面）有一个老头子，不知是什么人。东汉桓帝路过沔水（沔miǎn ，沔水，陕西省汉水的上游），百姓没有不去看的，这个老头子却安心种地，并不去一睹皇帝的气派。皇帝身边的张温觉得奇怪，就来问这个老头子。老头子回答说， “我是村夫，不懂得天下的规矩。想请问下，天子的设立，是因为治理乱世还是治理盛世呢？天子是像对待孩子那样的来生养民众，还是想孩子那样的来索求民众不止呢？以前的圣明天子，住着简陋无比的茅草屋，天下的民众生活的无比安宁。现在你的这个所谓的天子劳役百姓而自己放纵，逸游无度。我替你感到羞愧，你怎么还忍心想让我观看呢？”张温听了非常的惭愧，想请教老者的姓名而不得。

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耕种

陈留一地也有个老父，不知是什么人。东汉桓帝借宦官除去外戚的力量，宦官一方坐大，引起朝廷官僚和太学生的不满，宦官结党迫害太学生和官员。张升被迫离开官位回到乡里，与朋友谈论起宦官专政而相抱大哭。陈留老父路过，对张升讲道：“龙不隐藏自己的鳞片，凤不隐藏自己的羽毛，到哪里都会招惹捕猎自己的网，哭泣有什么用呢？”

11.给子孙留下真正法宝的庞公

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隐士

住在岘山以南，从未进过城，夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表去邀请他出来做官说：“你在这里保全自己，实在是浪费了你的才能，不如出来保全整个天下。 ”庞公笑道“大鸟在高林之上做巢，巨龟在深渊之下打洞，他们不过是想有一个安全的巢穴。人们自选正确的价值观念和行为举止，也是为了带给自身安全的巢穴。人人寻找适合自己的安全的巢穴，哪里谈得上来保全整个天下啊？”说完，庞公和自己的老婆继续拔草锄地。刘表不甘心，进一步指出：“人人都为子女着想。先生您不出来做官赚取俸禄，只靠耕田这点收获，以后留给子孙什么？”庞公回答道：“世人都用功名利禄留给子孙不劳而获的危险，我现在用自食其力的安宁作为法宝留给子孙，这也算留给子孙一些东西了。 ”刘表叹息而去。

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