说说为什么要叫“四九城儿”!

北京 , 六朝古都、千年古城 , 在历史上 , 北京曾多次改名儿 , 比如燕京、中都、大都、北平等等 , 甚至叫过南京 。 除了这些正式的名字之外 , 北京也有属于它的代称 , 叫做四九城 , 北京人说话爱带儿化音:四九城儿 。 这个词儿恐怕“地球人都知道” , 老北京人也特别爱用 , 总喜欢说:这四九城儿里如何如何 。 尤其是在跟人叫板、挡横儿、或吹牛×的时候 , 常常有人拍着胸脯儿、横打鼻梁儿:“你可着四九城儿打听打听 , 谁不认识我某某某 。 ”包括咱这公众号 , 也叫“老北京四九城” , 因为严格说来 , 四九城就是属于老北京 , 现在已不再是那种格局 。 那么北京为什么又被称为四九城儿呢?今儿咱们就来聊聊这事儿?


说说为什么要叫“四九城儿”!

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其实关于这个话题 , 我看过不少 , 也听过不少 , 有说的对的、也有醉雷公——胡劈(批)的 。 特别是有一次在和一位算不上朋友的“朋友”聊天儿时 , 这位大仙一上来就是这种口吻:“知道北京为什么叫四九城儿吗?听着、我给你们普及普及啊!”那咱怎么办?听着呗!而且抱着一种学习的态度听听 , 备不住有咱不知道的呢!于是听到了这种解释:“所谓的四九城儿 , 九指的是老北京有九座城门 , 四指的是四面儿:东西南北 , 意思就是说北京是四四方方一座城 , 用以表示北京城的四致和规矩 。 ”席间在座的有知道真相的 , 也有不清楚的 , 所以“观众们”投去的目光中是赞许夹杂着讽刺 。 因为这位老先生说的并不准确 , 不过当场没人做出反驳 。


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第一:跟这位不是很熟 , 没必要当面撅人 。 如果说是很熟的朋友倒无所谓 , 您这么说、他那么说 , 抬抬杠也没什么 , 谁也不会忘心里去 , 再说抬杠还长能耐呢 。 第二:人有见面之情 。 老北京人讲话:见面儿聊天儿捧着点儿聊 , 大不了他、小不了你 , 也省得伤和气 。 哪怕背地里不怎么喜欢对方 , 见面时必要的礼节和礼貌还是应该有的 , 犯不上为一点儿小事儿争竞 。 尤其是这种一眼就能看出来是自以为是、好为人师的人 , 如果您当众给他指出错误 , 他不但不会承认 , 还会认为您不给他留面子 , 争竞起来必然把气氛搞得很僵 。 个人认为:甭管和谁 , 只要没有原则性的问题 , 就没必要撕破脸 。 什么是原则问题?往大了说叫国仇 , 往小了说就是家恨 , 所谓杀父之仇、夺妻之恨 , 再有就是无缘无故断人财路、老北京话叫“掐人鸟食罐儿” 。 说白了就是在情感、事业上没有大的矛盾就犯不上 。 说到这“人有见面之情” , 最明显的就是网上骂人的这种 , 特别是骂明星 , 您瞧他老是声称最讨厌谁谁谁 , 甚至骂的很难听 , 可一旦在某地看见这位明星 , 没准儿第一个冲上去要签名儿、要合照的就是他 , 咱不说这骂人的人怎么样 , 这也算人有见面之情吧?


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这扯得有点儿远了 , 本人聊天儿爱扯闲篇儿 , 见谅见谅 , 咱还说回正题吧:之所以说那位老兄说的不准确 , 因为四九城的“九”指老北京内城的九座城门 , 这恐怕没什么争议 。 至于为什么要修九座 , 民间附会了一种说法是北京是“哪吒城” , 为的是镇住当年苦海里的龙王 , 哪吒三头六臂 , 所以是九座城门 。 但是“四”就是指四面儿 , 或者说是指北京是四四方方的城 , 这就不对了 。 试问哪儿不是东西南北四个方向?您还能发明出新的方向吗?我国古人对天地的认知是“天圆地方” , 所以但凡是城池的建设 , 基本都是方形(包括正方形和长方形) , 圆形的城池极其罕见 。 北京城内的道路横平竖直这是公认的 , 但并不代表北京城就是一个“合格”的方形 , 由于地理因素 , 北京城只能说大体呈长方形 , 但并不规矩 , 因为在西北方向缺了个角儿(内城) 。 这个话题之前说过 , 在此不必赘述 。


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就说这个四九城儿的“四” , 其实它有多种含义:首先 , 普遍认为指的是皇城四门 。 北京城是“内九外七皇城四”的格局(这个话题咱之前也聊过) , 总体来说 , 四九城之称与这种格局有直接关系 , 那么为什么不带上外七门呢?您想啊 , 叫四七城?叫九七城?还是叫四九七城?这好听吗?再说 , 四九城指的才是北京城的核心位置 , 外城毕竟是后建的 , 而且从地理位置、繁华程度、重要性等方面来说都不如内城及皇城 。 其次 , 为什么要强调“四”?因为四座门的本不止皇城 , 其实宫城也是四座门 。 所谓皇城四门指:天安门、地安门、东安门、西安门;宫城四门为:午门、神武门、东华门、西华门;除此之外还有龙脉口四门:中华门、端门、长安左门、长安右门 。 由此您也能看出“四”的另一层重要含义:北京是四重(chóng)城 , 也就是四道城墙 , 即外城、内城、皇城、宫城 。


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在汉语里 , 这个“城”字既指城墙和城楼 , 也指城市 。 一般是建起城墙之后才逐渐形成城市 , 而对于古代的城池建设来说 , 城墙的主要功能还是军事防御 , 然而国都则不同 , 城墙、城门、城楼不仅仅是一种工事 , 也是统治阶级权利的象征 , 特别是宫城与皇城 , 宫城也就是紫禁城 , 即如今的故宫博物院 , 是明清两代皇帝居住和办公的地方;而皇城是位于京城之内、宫城之外 , 是拱卫皇宫并为皇宫提供各种服务和生活保障的特殊城池 。 皇城与宫城是离京城百姓很近、同时又遥不可及的地方 , 普通人别说进去看看 , 就是靠近都难 。 因为它们是当时的政治中心 , 也代表了封建王朝至高无上的权利 。 这是北京古城特有的文化内涵 , 也是与其他城墙最大的不同之处 。 北京的城市历史要追溯到商周时期的燕与蓟 , 但那时离我们太过久远 , 其城墙和城池是个什么样子早就看不到了 , 在后来的辽金元明清五朝中 , 则以明代城墙最为宏伟、也最完整和坚固 。


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既然叫城墙 , 必定要有城门 , 否则也就不能称之为城墙 , 而内九外七皇城四的格局 , 也同样是在明朝奠定的 。 至于四九城儿中的“四” , 还有一个巧合就是:如今我们能看到的北京古城墙遗址 , 正好也是四朝、即金元明清 。 总之 , 四九城儿一词在当年 , 代指的是北京城 , 而随着时间的推移 , 如今亦可宽泛的代表北京 。 当初人们用到这个词 , 仅仅告诉您是指北京城墙范围内 , 但这影响力已然不小 , 尤其是吹牛的时候 , 如果真的四九城儿里没人不认识您 , 那就意味着您的名号在皇城、甚至紫禁城里都叫得响 , 这当然是很大的“势力”了 , 当然是值得吹一吹的 。 虽然北京内外城和皇城的城门与城墙随着现代化城市进程已经被拆得所剩无几(仅有紫禁城完整保留) , 但人们依旧喜欢用四九城儿来代指北京 , 也许这是内九外七皇城四特有的文化内涵深深烙在人们心中的结果 。

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