晚清老照片:难得一见的12个职业,很多现在已消失


晚清老照片:难得一见的12个职业,很多现在已消失

晚清老照片:难得一见的12个职业 , 很多现在已消失// //

晚清街头的鞋匠 。 本文选取的12张老照片记录了晚清市井的多个职业 , 可谓百业百态 , 生活气息非常浓厚 , 我们从中可以了解时代的变与不变 , 也可窥见当时的贫穷与落后 。


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街头流动的小吃摊儿 。 摊主挑着扁担 , 前头放着水、碗筷、食料等 , 后头是火炉 , 走街串巷 , 哪里有顾客招呼 , 就在哪里停下来 , 非常灵活 。 不过 , 其卫生条件如何就存疑了 。 时至今日 , 这种传统的售卖小吃的形式已难觅踪迹 。 因为城市管理的加强 , “行商”纷纷变成了“坐商” 。


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陪客人抽鸦片的青楼女子 。 青楼女子在社会上是一边被鄙视 , 一边为众多的公子王孙、达官富豪所追捧 。 民间常说的“婊子无情 , 戏子无义” , 就是对青楼女子和戏剧演员做出的轻蔑评价 。 那时候开青楼妓馆是合法的 , 是一种社会腐朽现象 。


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街头的剃头匠 。 汉族传统的观念认为“身体发肤受之父母 , 不敢毁伤” , 所以不理发 , 都是长发飘飘 。 而清军入关后 , 强迫汉族男人剃发蓄辫 , 于是街头就出现了很多剃头摊子 。 那时候的剃头匠不光会剃发、辫发 , 还有按摩、采耳等技艺 。 清朝剃头匠有两个鲜明特点 , 一是只剃一种发型 , 二是不为女士服务 。 不像现在 , 男男女女走进街边的理发店 , 想理什么发型就理什么发型 。


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北京官员的轿夫 。 清朝对于官员和平民乘坐轿子 , 设置了明确的等级 。 比如 , 京官三品以上 , “舆顶用银 , 盖帷用皂” , “在京舆夫四人 , 出京八人” 。 地方总督、巡抚 , 可以用八名轿夫 。 到了同治年间 , “京堂三品以下无乘轿者 , 以轿须岁费千金 , 一品大员始有多金可雇轿役也” 。 随着交通工具的发展 , 轿子被淘汰 , 轿夫也转行 , 现在各种车型的司机差堪比拟 。


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福建的刽子手 。 刽子手就是处决死刑犯的职业人员 , 比较小众 。 这一职业大多是父子相传 。 他们是时代的产物 , 随着社会文明的进步、法治文明的进步 , 必然被历史淘汰 。


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职业乞丐 。 晚清时期 , 国势衰微、社会凋敝 , 帝都的乞丐数量比此前更多 。 来华外国人调查数据显示 , 1878年 , 北京乞丐数量已经超过2万人 。 盘踞在北京的这么多乞丐 , 自成独立的社会体系 , 有组织有纪律 , 也就是我们通常所说的“丐帮” 。 他们收入的主要来源是向店铺、富家大户索要“封赏” 。 乞丐每天都会向自己势力范围内的店铺要赏钱 , 一般是2个或5个铜板 。


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磨刀匠 。 自古以来直到上个世纪七八十年代 , 磨剪子磨刀这个行业的生意都相当红火 , 街巷中经常响起“磨剪子嘞戗菜刀 ”的吆喝声 , 那声音响亮而清脆 。 当前这个手艺的消失速度之快 , 令人吃惊 。 我们用钝了、用锈了的剪子、菜刀 , 很可能直接丢掉买新的 , 没有谁愿意磨磨再用了 。


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街头的算命先生 , 一男子正在求卦 。 根据算命先生贴出来的广告信息 , 三个铜钱就可以算卦一次 , 如果算出来你是大富大贵之人 , 那就要加钱了 。 清朝时期很多略通文墨的人 , 或者屡试不第的秀才 , 靠为人算命谋生 。 这个行当发展到今天可谓没什么变化 , 我们今天在街头也能看到摆着桌子为人测字算命的 。 当然 , 进步也是有的 , 那就是出现了利用电脑算命的“高新技术” 。


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独轮车夫 。 独轮车俗称“手推车” , 是一种轻便的运物、载人工具 , 能够在崎岖的路面行进 , 但是不能在太过倾斜的地面运送重物 , 保持平衡需要车夫有一定的驾驭技巧 。 解放战争中 , 独轮车发挥过重要作用 , 相信大家都听过“淮海战役的胜利 , 是独轮小车推出来的!”这句话 。 今天 , 独轮车已经消失得无影无踪了 。


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宁波的佣人 。 仆役是清朝的“贱民”之一 , 主要为权贵之家的奢侈生活服务 。 清末民初 , 仆役摆脱了贱民身份 , 获得了公民权 。 后来 , 这一职业获得新的发展 , 以家庭保姆、餐馆服务员等形态存在 。


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北京戏剧演员 。 晚清时期广大百姓都爱听戏 , 尤其是北方人特别爱听京剧 , 皇宫内从未断过锣鼓声 。 但奇怪的是 , 戏剧演员地位低下 , 常常被人看不起 , 只有穷苦之人才愿意从事这一职业 。