李建成给李世民喝鸩酒，中毒后本来无药可救，为何李世民没死

《旧唐书》记载：“（李建成）后又与元吉谋行鸩毒，引太宗入宫夜宴，既而太宗心中暴痛，吐血数升，淮安王神通狼狈扶还西宫。 ”

这段话太明白不过了，就是李建成与李元吉合谋，假意宴请李世民喝酒，但却在酒中放鸩毒，准备毒杀李世民。李世民吐血数升，好歹救回了一条命。

李渊知道这件事后，对李建成说：“秦王素不能饮，更勿夜聚。 ”从这句话可以看出，虽然李建成和李元吉想谋杀李世民，但是李世民并没有告诉李渊，所以李渊才说那么样的话。

李建成给李世民喝鸩酒，中毒后本来无药可救，为何李世民没死// //

(李世民剧照)

不过，这一段历史记载其实是很让人怀疑的。怀疑这不是真实的历史，而是后人加上去的。为什么这么说呢？

其一，李建成和李元吉就算下毒谋害李世民，也并不确定所用的毒就是“鸩毒” 。毕竟谁也没看见过他们下毒。而《旧唐书》却明确地说这是“鸩毒” ，显然，这话除了来自于当事人李世民的特意交代外，不可能再有第二个人说这个话。

其二， “鸩毒”实际上是一种子虚乌有的毒药。什么是“鸩毒”？说的是用鸩鸟的羽毛在酒里扫一下，这种酒就成了鸩酒。喝了这种酒就会中鸩毒。但事实上，鸩鸟这种鸟本身就是子虚乌有的鸟，是不存在的。而且按照历史上对鸩毒的介绍，中了鸩毒是无药可救的。既然无药可救，为什么李世民仅仅只是吐血数升，并没有死呢？

其三，李世民陪李建成和李元吉喝完酒后吐血，也有可能并非喝毒酒，而是酒喝多了，造成了胃出血。这种情况也是存在的，不能因此就说李建成和李元吉是想害李世民，更不能直接就说这是中了鸩毒。

其四，这段文字，记载在《旧唐书·列传·卷十四》里。《旧唐书·列传·卷十四》主要是记载李渊的二十二个儿子。其中，介绍李建成的文章排在第一位。这段文字，也就出在介绍李建成的文章里。

李建成给李世民喝鸩酒，中毒后本来无药可救，为何李世民没死// //

(李建成剧照）

不过，读这篇文章的时候，我有一个奇怪的感觉。李建成虽然是“隐太子” ，但他毕竟曾经当过太子。作为曾经的太子，一生肯定是做过很多事情的。但是，这段文字里，介绍李建成做其它事情的地方非常少，绝大多数篇幅，是在介绍李建成如何与李元吉勾结，如何与李渊的那些后妃们勾结，想方设法整治李世民。而且整治李世民的次数，不下于十次。

不仅对李建成的介绍是这样的，对李元吉的介绍也是这样的。同时，对李元吉的介绍中，还不仅仅是说他想整治李世民，还有他在阴谋陷害李建成。给人直观的印象，是李元吉联合李建成打倒李世民后，他在想办法除掉李建成，他自己当太子。

其五，同样是这一段介绍李建成和李元吉的文字，竟然有好几处地方在说，李渊要立李世民为太子。比如“时太宗功业日盛，高祖私许立为太子，建成密知之，乃与齐王元吉潜谋作乱” 。

李建成给李世民喝鸩酒，中毒后本来无药可救，为何李世民没死// //

（李渊剧照）

再比如，文干造反后，李渊派李世民前往平乱，并对李世民说：“文干事连建成，恐应之者众，汝宜自行，还，立汝为太子。 ”就是说文干造反与李建成有关系，李渊让李世民平定叛乱后，就立李世民为太子。

又比如，李渊对李世民说：“发迹晋阳，本是汝计；克平宇内，是汝大功。欲升储位，汝固让不受，以成汝美志。 ”就是说，最初起兵是李世民的计策，打下大唐江山是李世民的功劳。本来想立李世民为太子，但是李世民却数次不接受。

在介绍李建成和李元吉的文章中，竟然有三处写到李渊想把太子之位让给李世民。这实在是非同寻常的。

从上面的分析我们可以看出，《旧唐书》上实际上并不是在对李建成和李元吉的人生经历进行介绍，而是在证明一个道理。这个道理就是，李世民发动玄武门政变夺取储位，是理所当然的，是光荣正确的。

也就是说，李世民喝了李建成和李元吉的酒后，吐血数升，正是李建成残害李世民的重要证据。

（参考资料：《旧唐书》）