晚唐诗人李商隐，他的诗优美隽永，是唐代诗坛的最后一个高峰

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“一弦一柱思华年” ，出自晚唐著名诗人李商隐的七言律诗《锦瑟》：锦瑟无端五十孩，一孩一桂思华年。庄生晓梦迷期蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惯然。

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诗取首二字标题，仍属“无题诗” 。对它的内容，历来莫衷一是，有持爱情说者，有持悼亡说者，有持咏物说者，有持寄托说者，还有人认为是其诗歌创作的自我概括。的确“一篇《锦瑟》解人难” 。我们认为，这首诗借锦瑟起兴，寄身世之感，是他晚年追溯平生、感叹遭际的一首总结生平的诗作。 “思华年”三字为全诗关锁。

首联从弦柱引起对近五十年生活道路的回顾。中二联即为所“思” ，但它并不是具体记叙，而是以艺术形象作精炼的概括，惋叹人生如梦，变幻恍悔，抒发诗人在政治生涯中的伤痛，感慨自己的理想可望而不可及。尾联收束中二联，照应“思华年” ，深一层揭示诗人内心的长期隐痛。全篇就这样展现了诗人的人生历程和自我形象。他的生平，是《锦瑟》诗的最好注脚。

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李商隐（813-858），字义山，怀州河内（今河南沁阳县）人。因他早年曾在玉阳山学道，山有玉溪，故自号玉溪生。幼时随父居浙，父死后回郑州，由从叔“亲授经典，教为文章” ，十六岁便“以古文出诸公间”（《樊南甲集序》）。他的才华出众，被当时天平军节度使令狐楚赏识，入为幕府巡官。八年时间，他深得令狐楚青睐。

令狐楚让他与儿子令狐绚同学，亲授骈文。大和六年、八年，李商隐两次应举， “始为贾相国（贾悚）所憎， ”“复为今崔宣州（崔郸）所不取”（《上崔华州书》）。直到开成二年，李商隐由令狐绚荐引才登进士第。就在这一年，令狐楚卒，李代为草《遗表》，并护丧还京。可见，他一直深受令狐父子的推重和信任。

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令狐楚死后，李商隐受泾原节度使王茂元之聘为幕僚，并娶王女为妻。这给他的一生带来了灾难。这时期，正是牛（牛僧孺）、李（李德裕）两党争斗激烈之际，王茂元被视为李党，令狐属于牛党。李商隐因之被牛党骂为“背恩”、“无行” ，李党对他也存有戒心。就在他已取博学宏词科时，有个“中书长者”认为“此人不堪”而将他除名了。

党争的祸患落在他头上，悲剧命运开始了。其实，李商隐身为幕僚，职位卑下，本无党派，无关党争，但由于权臣的福狭， “牛、李党人谪商隐，以为诡薄无行，共排管之”（《新唐书》“本传”），使他在这场政治斗争中遭受打击。

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关于李商隐与牛、李党争的关系，现有专家经过考证提出了不同看法，认为王茂元不属任何党人，令狐楚也并非牛党，令狐绚在李商隐入王幕后仍资助于他，并没有排挤他。只是因李商隐支持李德裕的政治主张，在李德裕失败被放逐后，写诗文为之辩冤，因而受到牛党打击。但李商隐并非有意于党争，而是表明自己的政治倾向和是非观念。

李商隐的悲剧根源，在于腐朽势力的强大；革新派的被扼杀和唐王朝的一紧不振。（详见傅璇踪《李商隐研究中的一些问题》）后来，他又参加礼部试书判，被授秘书省校书郎，历任弘农尉、懿屋尉，并多次寄人篱下，在郑亚、卢弘正、柳仲郢幕府任职。后任盐铁推官。 858年罢职回郑州闲居，不久病故，结束了他饱经沧桑的悲剧性的一生。

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这不幸的经历，凝聚成诗人的无限悲痛和泪水，构成了鲜明的艺术形象，在《锦瑟》诗中得到了最精练的表现。他生活在日趋衰落的晚唐时期，历宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宜宗六朝，目睹了社会的黑暗与腐败。他在诗中形象地反映了这种政治局面和悲观伤感的情调：

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 —《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衰》

客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。 ——《花下醉》

夕阳无限好，只是近黄昏。 ——《登乐游原》

回头问残照，残照更空虚。 ——《槿花二首》

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这些都表现了诗人对日薄西山的唐王朝的哀叹，抒发了自己内心的苦闷。李商隐存诗600多首，其中有不少好作品。《行次西郊作一百韵》是一篇长篇五古。它继承了杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》等五古巨制的传统，较全面地反映了当时尖锐的社会矛盾和统治者的腐朽，反映了人民的痛苦生活，反映了自己的郁愤、矛盾的复杂心情。

李商隐“尤精咏史之作” ，他通过抒写对历史的感慨，寄托对现实的批判，如《南朝》、《隋宫》、《马嵬》。他对宦官专权和藩镇割据，更是异常气愤，写了《有感》、《重有感》，就“甘露之变”表明态度；写了《韩碑》、《井络》，歌颂平藩的胜利，警告谋乱的野心家。他还有大量诗歌反映怀才不遇、处于理想与现实的矛盾中的郁闷、怨恨和不满，如《安定城楼》、《初食笋呈座中》、《贾生》等，这类作品在他诗歌中占有一定比重。

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李商隐的诗歌可称为唐代诗坛的最后一个高峰。其风格“包蕴密致”、“深情绵邈” ，创造出优美隽永、朦胧迷离的艺术意境， “微婉顿挫，使人荡气回肠”（翁方纲《石洲诗话》卷二）。他的诗，构思精巧，语言华丽，音律和谐，显示了高度的形式美。他用典确切，能挖掘和运用典故的内在含义抒情写意。但有时用典太多、太僻，生涩费解，亦为一病。宋初西昆诗派奉他为鼻祖，沿袭其病疵，一味追求形式的华美和典故的奥折，成为北宋初期形式主义诗风的代表，造成了不良影响。

参考资料

《全唐诗》