李白的《清平调三首》,写出了大唐盛世最美的容颜

盛唐 , 一个流光溢彩的时代 , 一个令人无限向往的时代 , 而这个时代最华丽的光华 , 便凝聚在三个横亘千古的名字上 。

第一个自然是唐玄宗李隆基 , 是他开创了这个时代 , 即使最后的结局并不美好 , 但不妨碍他成为中国历史上最伟大的皇帝 , 而他卓越的文化艺术才能 , 使他站在了盛唐光华的中心 。

第二个便是杨玉环 , 她绝世的容颜 , 她曼妙的舞姿 , 是盛唐最绚丽的外表 。 当你在想象盛唐的样子时 , 最贴切的形象便是杨贵妃跳霓裳羽衣舞的样子 。


李白的《清平调三首》,写出了大唐盛世最美的容颜

李白的《清平调三首》 , 写出了大唐盛世最美的容颜// //

杨贵妃雕像

第三个便是李白 , 盛唐如果没有李白的诗歌 , 那么他的光华一定会暗淡许多 。

当这三个人聚在一起 , 便是盛唐时期最耀眼的时刻 , 而这最耀眼的时刻 , 被李白留在了他的诗《清平调三首》里 , 让后人得以在他的诗中 , 想象那个绝世的美人 , 那个伟大的帝王 , 那个流光溢彩的时代 。

今天小楼就仔细品读李白的《清平调三首》 , 看看李白怎样用他绝世的诗才来表现杨贵妃倾城倾国的美 。

清平调三首

其一

云想衣裳花想容 , 春风拂槛露华浓 。

若非群玉山头见 , 会向瑶台月下逢 。

其二

一枝红艳露凝香 , 云雨巫山枉断肠 。

借问汉宫谁得似 , 可怜飞燕倚新妆 。

其三

名花倾国两相欢 , 长得君王带笑看 。

解释春风无限恨 , 沉香亭北倚阑干 。

天宝元年(742) , 李白得玉真公主和贺知章的推荐 , 终于得到唐玄宗的赏识 , 召为翰林供奉 。 大约写于天宝二年(743)或天宝三年(744)春季 , 宫中得四株牡丹 , 玄宗将其种在兴庆池东沉香亭前 , 花盛开时 , 玄宗与杨贵妃趁月同赏 , 并以歌乐助兴 。 乐工欲歌 , 玄宗说:“赏名花 , 对妃子 , 焉用旧乐为?”于是命李龟年持金花笺宣李白进诗 , 李白宿醉之中 , 提笔立成《清平调三首》 。


李白的《清平调三首》,写出了大唐盛世最美的容颜

李白的《清平调三首》 , 写出了大唐盛世最美的容颜// //

祝枝山草书《清平调三首》

云想衣裳花想容 。 起句中“想”字 , 便有多解:一是说看到云 , 便想起她的衣裳 , 看到花 , 便想起她的容颜;二是说云想变成她的衣裳 , 花想变成她的容颜;三是“想”作“羡慕”解 , 云羡慕她的衣裳 , 花羡慕她的容颜 。

其实 , 这里不必落实“想”的字义 , 李白以云之缥缈 , 花之艳丽 , 来渲染杨贵妃的美 , 以一个含义模糊的“想”字连接 , 营造出一种亦真亦幻的感觉 , 真是这第一首的基调 。 美到极致 , 往往就是一种不真实的感觉 。

春风拂槛露华浓 。 首句写贵妃 , 次句则写牡丹 。 春风拂过栏杆 , 牡丹花在春风中摇曳多姿 , 牡丹花含露 , 在春风吹拂中 , 闪耀着浓艳的光华 。 清人黄叔灿《唐诗笺注》中说:“春风拂槛”想其绰约 , “露华浓”想其芳艳 。

若非群玉山头见 , 会向瑶台月下逢 。

第一首的最后两句 , 继续烘托杨贵妃亦真亦幻的绝世姿容 。 像杨贵妃这样的绝世美人 , 人间哪里能看到 , 如果不是在群玉山上看到 , 但只可能在月色迷人的瑶台才能遇见 。

群玉山和瑶台都是神话传说中西王母所居之处 。 《山海经》说 , 群玉之山 , 为西王母所居之处 。 《拾遗记》说 , 昆仑有瑶台 , 为西王母之宫 。

一枝红艳露凝香 。 第二首起句承第一首次句写牡丹 , 在第一首中“露花浓”的基础上 , 给牡丹花加上了嗅觉上的美感 , 牡丹花露上 , 不仅闪光着牡丹花艳丽的光华 , 还凝结着沁人脾的幽香 。


李白的《清平调三首》,写出了大唐盛世最美的容颜

李白的《清平调三首》 , 写出了大唐盛世最美的容颜// //

这一句虽只有七个字 , 却调动了人的各种感官来感受这种美 , “红艳”是视觉 , “露”虽也要通过视觉才能辨认 , 可是露水的感觉却是触觉的 , 露水中凝结着香气 , 又调动人的嗅觉去体验 。 露水怎样凝聚香气呢?这就把视觉、触觉以及嗅觉融合一体 , 形成了一咱全方位的感官之美的极致表现 。

云雨巫山枉断肠 。

云雨巫山 , 典出宋玉《高唐赋》 , 传说楚之先王游览高唐地区 , 疲倦时小睡了一会 , 梦中见一个仙女说:“我是天帝的小女儿 , 听说你来游览此地 , 愿意给你当枕席 。 ”先王临幸了她 。 临别她说:“妾在巫山之阳 , 高丘之阻 。 旦为朝云 , 暮为行雨 , 朝朝暮暮 , 阳台之下 。 ”

云雨巫山这个词后来演变成了男女欢合的代名词 , 李白在这里当然没有这层意思 , 而是用来指楚王与神女的爱情故事 。

断肠 , 古诗词中 , 断肠与销魂同义 , 有两种意思:一是用来形容极悲伤的情感;二是用来形容极度喜爱的情感 , 如白居易《井底引银瓶》“一见君王即断肠” 。

李白这里是用后一种意思 , 意即楚王与神女的爱情故事 , 虽令人极度喜爱 , 然而那毕竟是虚构的神话 , 不过是幻想的文学产物 , 而唐玄宗与杨贵妃的爱情 , 是真实的 , 这才是真正令人感动的爱情 。

借问汉宫谁得似 , 可怜飞燕倚新妆 。

上面 , 李白用了神话中的西王母与巫山神女来喻杨贵妃的美 , 接下来 , 李白要用现实中存在过的人物来跟杨贵妃的美相比 。 那么 , 真实存在过的美人 , 有哪个能与杨贵妃相比呢?恐怕只有汉宫中的赵飞燕能相比了 , 而且 , 赵飞燕还只有在刚化好妆 , 最浓艳的时候 , 才能跟杨贵妃相比 。 “倚”是凭借、依赖的意思 。

名花倾国两相欢 , 长得君王带笑看 。

名花 , 指牡丹 。 倾国 , 指贵妃 。 汉李延年《佳人曲》:“北方有佳人 , 绝世而独立 , 一顾倾人城 , 再顾倾人国 , 宁不知 , 倾城与倾国 , 佳人难再得 。 ”后常用倾城倾国来指绝代美人 。

名花美人 , 相对相欢 , 常使得君王带着笑意凝视 。 这里 , 李白抓住了唐玄宗与杨贵妃爱情中最动人的细节 , 当你深爱一个人的时候 , 便经常会用含着笑意的眼神凝视着你的爱人 。 唐玄宗经常含着笑意看着杨贵妃 , 正是他内心真正爱意所自然散发出来的温柔 。


李白的《清平调三首》,写出了大唐盛世最美的容颜

李白的《清平调三首》 , 写出了大唐盛世最美的容颜// //

无代钱选《杨贵妃上马图》

解释春风无限恨 , 沉香亭北倚阑干 。

解释 , 意为化解 , 消解 。 在这沉香北倚着栏干的杨贵妃 , 她像春风一样 , 消解了唐玄宗的无限愁恨 。 杨贵妃的美 , 可以令一代帝王 , 忘掉人世间的所有缺憾和不幸 。

通过以上文本细读 , 我们发现 , 李白主要通过以下三个方式来写杨妃的美:

一是通过环境烘托 , 名花映衬来写杨贵妃的美 。

写美人难写 , 如果是写她皮肤有多白 , 身材有多窈窕 , 终究只得其皮相 , 难以写出美人的神韵 。 李白的高明之处 , 就是他不直写杨贵妃的美 , 而是通过环境烘托、名花映衬的方式来传达杨贵妃的绝世风彩 。

李白要描写的场景是“赏名花 , 对妃子” , 所以这三首诗的前两句都是牡丹与杨贵妃融合在一起写 , 两者之中又以贵妃为主 , 美人与名花 , 本不相分 , 写名花 , 也是在映衬美人 。

如“春风拂槛露华浓” , 看到春风中婀娜的牡丹 , 我们便会想以杨贵妃绰约的风姿 , 看到含露的牡丹 , 我们便会联想到杨贵妃艳丽的容颜 。

环境的烘托 , 在第一首后两句 , 杨贵妃的美 , 美得让人产生亦真亦幻的感觉 , 当你看到她时 , 会让人觉得置身于群玉山头和瑶台仙宫这样的仙境之中 , 通过群玉山瑶台宫这样的环境烘托 , 让读者感受到了杨贵妃超越凡尘的美 。


李白的《清平调三首》,写出了大唐盛世最美的容颜

李白的《清平调三首》 , 写出了大唐盛世最美的容颜// //

清 康涛《华清出浴图》

二是通过神话历史中的著名美女 , 来衬托杨贵妃的美 。

在诗中 , 李白将杨贵妃比作神话中的西王母 , 比作传说中的巫山神女 , 比作历史中最著名的美人赵飞燕 , 从天上到人间 , 从神话到传说 , 再到历史 , 李白将古往今来、天上人间的美丽精华 , 都汇聚在了杨贵妃的身上 。

三、通过她与唐玄宗的伟大爱情来反映她的美

要怎样的美人 , 才能得到唐玄宗这样伟大帝王的爱情?诗中“长得君王带笑看” , 便在体现唐玄宗对杨贵妃的无限爱意 , 不是偶然获得帝王的欢心 , 她是“长得” , 这对于后宫佳丽三千人的帝王来说 , 是很难得的 , 再次说明杨贵妃无与伦比的美 。

同时 , 杨贵妃的美不是肤浅的 , 不是虚浮的 , 她的美 , 她的爱 , 能让帝王忘掉世间所有的缺憾 , 能让帝王忘却世间所有的烦恼 。

总之 , 李白用他的诗笔 , 歌颂了大唐盛世中最动人的帝妃之爱 , 描绘出了大唐盛世中绝世的容颜 , 古今写美人的诗篇那么多 , 能超过李白这三首的没有几首 。

文 | 谢小楼

精读《唐诗三百首》085:李白《清平调三首》