在强调身体发肤受之父母的古代，古人要剃头吗？

小编小的时候看古装剧，感觉古人头发都长得好长，心里不禁纳闷，古人难道不理发吗？

在强调身体发肤受之父母的古代，古人要剃头吗？// //

理发一词最早见于宋朝的书籍记载中，朱熹在注《诗·周颂·良耜》中“其比为栉”一句里说明：栉，理发器也。而诗经成书于西周至春秋时期，存在的历史非常久远，按诗经来说的话，理发早在西周时期就已经出现，甚至有着更加遥远的历史。

在强调身体发肤受之父母的古代，古人要剃头吗？// //

小编查阅资料得知，以前古人就有理发匠，主要的工作内容是做假发和修理头发。所以在身体发肤受之父母的古代呢，是可以剪头发的。只是不能随便胡乱剪断或者剪坏头发的，当你的长发需要修剪时，你需要先查看黄历，选择一个良辰吉日才可以剪头发，而且你把头发票整理起来放进布袋子里面，不能随随便便扔掉。由此可见，头发对古人的重要性，怪不得《三国演义》中出现了曹操削发代首的故事，头发的不能丢呀！

在强调身体发肤受之父母的古代，古人要剃头吗？// //

在宋元时期，民间的理发匠叫做待诏，有随时待命被被召唤的意思，除了剪发跟剃头发也会做梳头的工作，所以也被叫做篦头待诏。当时的理发匠不仅有店铺还设有有行会，宋代宋洪迈《夷坚志乙》卷十一《成都镊工》：''政和初，成都有镊工，出行尘间，妻独居，一髯曾道人来求摘须毛，先与钱一百。宋周密的《武林旧事·社会》就记载当时的临安有\"净发(梳剃)社\" 。

在强调身体发肤受之父母的古代，古人要剃头吗？// //

明朝皇室有一个专门为皇子皇女剃头固发的宫廷机构机构叫做篦头房，刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》记载了篦头房的工作。按照明代皇家规矩，皇子皇女在满百日的时候，除了要剃胎发之外还要按照各个成长阶段剃头，然后再按需要和形式留成不同形式的发型。在皇子年轻的时候要定期让专业的剃头师傅把头剃光，十几岁之后就开始留头发，用来束发，一直到20岁都很少在修剪头发。

在强调身体发肤受之父母的古代，古人要剃头吗？// //

清兵入关的时候呢，因为有强制剃头梳辫，不剃头就要砍头，正所谓：留头不留发，留发不留头。理发行业从此迎来了巅峰期。那个时候的情况下，理发匠挑着一部剃头担子，手里拿着铁夹沿街叫卖，担子里一头放着理发的工具，一头放着烧开的热水在香港电影李仁港的乾隆下江南系列中，对剃头匠这个行业做了很生动的展现。

在强调身体发肤受之父母的古代，古人要剃头吗？// //

古人除了有日常性的修理头发，还有一些比较有仪式性的理发，从先秦到元代，都有给幼儿剃胎发的习惯，剃下来的胎发留给父母收藏起来，或者缝在孩子的枕头上又或者缝进穿的背心里，这些都是希望孩子可以健康成长。清朝以前，未出嫁的女子除了第一次剃胎发之外，另一次是在结婚开脸的时候请人修剪前额上的头发。由此可见，在清朝以前，中国人对理发没有那么热衷。

在强调身体发肤受之父母的古代，古人要剃头吗？// //

收集完资料，小编才发现原来生活在现在是这么的舒服，起码剃头不用挑日子。每当想起那些长发及腰的美女们，洗头都要费好大的力气，小编摸摸头上的板寸，不禁感叹，头发短也是有好处的。