《红楼梦》里唯一一次提到的东宫，暴露了贾敬的真实原型

在《红楼梦》出现的“东宫”就确定涉及到大清政治，说《红楼梦》影射清政就不是空穴来风。《红楼梦》所写内容表面是“真事隐” ，但是朝代是清朝是没有争议的事实。

第一清朝的东宫是特定的

纵观大清朝有东宫的只有康熙王朝。康熙皇帝1674年五月初三赫舍里氏因难产，于两个时辰后去世，谥号：仁孝皇后，终年21岁。出世的孩子就是：爱新觉罗·胤礽。康熙十四年十二月十三日授胤礽以册、宝，立为太子。正位东宫，以重万年之统，以系四海之心。

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康熙命内务府修葺紫禁城东面斋宫与奉先殿之间的明奉慈殿，改为毓庆宫既东宫。这也是大清历史上唯一的东宫。《红楼梦》第十六回“如今老爷又往东宫去了……”

第十六回贾琏道：“……当今（太子）自为日夜侍奉太上皇、皇太后。 ”

皇帝和储君同时在位的也只有康熙王朝。

二、《红楼梦》里的雍正皇帝

为什么提到了东宫不说太子反而着重说雍正，这是因为《红楼梦》的作者曹雪芹是雍正六年被雍正皇帝给抄的家！

《红楼梦》人物中曹雪芹把贾敬和现实的雍正皇帝相互转换。元春省亲时贾敬在贾府但没有出场，可元春赏赐并没有忘记他。元春省亲是太子陪同，雍正当时是站在太子一党的，所以贾府赏赐贾敬排在第一位。而正因为如此，雍正有可能就是把太子监国时期，出宫联络外臣之事告到康熙帝那里的密探。

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太子被废主要原因就是权力过大，威胁到康熙。储君和皇帝之间的权力相互抗衡！

贾敬在《红楼梦》里出场不多，在贾敬眼里贾府就是个“是非场”！这是曹雪芹暗示贾府内发生的事情和皇权有关，贾敬刻意避开！在现实的皇权斗争中胤禛（雍正皇帝）也是处处避开。自称“天下第一闲人”与诸兄弟维持和气，与年羹尧和隆科多交往密切。同时向父亲康熙帝表现诚孝，画西藏于版图，赢得康熙帝的信赖。后来用隆科多稳定京中局势，年羹尧控制胤禵和西北大军。夺得皇位后削隆科多太保，圈禁致死。年羹尧作威作福，结党营私责令自尽。

贾敬和雍正皇帝相通之处

贾敬一心想作神仙便一味好道，烧丹炼汞。第六十三回贾敬“宾天”了！“宾天”这个词用在受人尊敬的长者身上。另一个就是专指皇帝驾崩。曹雪芹用“宾天”把贾敬和雍正皇帝巧妙的又融合在一起。

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贾敬之死众人听了唬了一大跳！而雍正皇帝死后大臣张廷玉的私人记录是“惊骇欲绝” 。贾敬的死太医给的结论：导气之术总属虚诞，更至参星礼斗，守庚申，服灵砂，妄作虚为，过于劳神费力，反因此伤了性命。

这里“导气”、“参星礼斗”、“守庚辰”、“服灵砂”都是道教道士们修炼时的专用名词。大致意思是服用灵砂之后进行导气炼化到身体里，在庚申这个时间点是最重要的。结果贾敬导气时“虚诞”操劳过度而死。

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雍正皇帝把儒家“天人感应”作思想指导，用“神道设教”进行政治统治。特别迷恋丹药，宠信道士。雍正还有一首“烧丹”诗：

铅砂和药物，松柏绕云坛。

炉运阴阳火，功兼内外丹。

雍正皇帝的死是个谜，张廷玉见到的是七窍流血。也有传说是吕四娘所杀，还拿走人头，下葬时做了个金品替代。历史考证认为雍正皇帝和贾敬一样也是过度服用丹药导致死亡。