苏轼与酒:痛苦人生与酒为伴,“醒复醉”后“长恨此身非我有”

中国古代士大夫的心中总有两条道路 。 一条是在现实世界当中儒学思想影响下的建功立业的理想追求 , 学而优则仕是中国古代不变的祖训 , 也是中国传统文化能够连绵不绝发展上千年的根本原因之一 。


苏轼与酒:痛苦人生与酒为伴,“醒复醉”后“长恨此身非我有”

苏轼与酒:痛苦人生与酒为伴 , “醒复醉”后“长恨此身非我有”// //

另外一个方面则是在现实世界当中受到挫折之后 。 都渴望追求隐居的生活 , 也就是陶渊明笔下桃世外桃源 。 范仲淹曾经说过“居庙堂之高 , 则忧其民 。 处江湖之远 , 则忧其君 。 ”可谓是对中国古代士大夫精神世界的最完美概括 。

这样的一种文化心理影响了上千年的中国古代 , 。 哪怕是北宋最著名的词人苏轼也逃脱不掉 。 苏轼的一生非常波折 , 虽然少年时代非常的顺利 , 但是人到中年之后人生之路却越走越窄 。 尤其是经历了乌台诗案这样沉重的打击 , 虽然得以幸存 , 但现在看起来更凸显人生之渺茫 。


苏轼与酒:痛苦人生与酒为伴,“醒复醉”后“长恨此身非我有”

苏轼与酒:痛苦人生与酒为伴 , “醒复醉”后“长恨此身非我有”// //

在这种痛苦的历史背景下 。 苏轼怎么样才能安慰自己呢?“何以解忧?唯有杜康” , 三国时代曹操就选择了酒 , 盛唐李白更是拿酒当饭吃 , 苏轼虽然少年时代不喜欢饮酒 , 但人到中年之后 , 也成为了酒的热烈追随者 。

“虽抱文章 , 开口谁亲 。 且陶陶 , 乐尽天真 。 几时归去 , 作个闲人 。 对一张琴、一壶酒、一溪云!”这是苏轼用酒表达对隐居向往的生活 , 和大自然融为一体 。 可惜这只是一个幻想 , 只能得到暂时的解脱 。 酒醒之后 , 他的哀歌更为动人 , 更为豪放 , 却也最为心酸 。


苏轼与酒:痛苦人生与酒为伴,“醒复醉”后“长恨此身非我有”

苏轼与酒:痛苦人生与酒为伴 , “醒复醉”后“长恨此身非我有”// //

看这首《临江仙·夜饮东坡醒复醉》:

夜饮东坡醒复醉 , 归来仿佛三更 。 家童鼻息已雷鸣 , 敲门都不应 , 倚杖听江声 。

长恨此身非我有 , 何时忘却营营!夜阑风静縠纹平 。 小舟从此逝 , 江海寄余生 。

这首诗词是苏轼思想艺术价值最高的宋词之一 , 更为重要的是他写出了当时的苏轼内心痛苦的失落 , 痛苦的煎熬 。 按照我们对苏轼的理解 , 他是一个理性的诗人 。 虽然饮酒 , 但不至于像李白那样如此狂傲 , 他日常饮酒 , 但是醒而复醉却并不常见 。 不过被贬黄州这一段时间他实在是太痛苦了 , 内心没有办法平静下来 。


苏轼与酒:痛苦人生与酒为伴,“醒复醉”后“长恨此身非我有”

苏轼与酒:痛苦人生与酒为伴 , “醒复醉”后“长恨此身非我有”// //

越是知识渊博越越思想深刻 , 苏轼的人生就越痛苦 。 何必如此?恐怕只有凭借饮酒才能让他的内心世界恢复平稳 。 “长恨此身非我有” , 一代文豪 , 时代精英 , 却失落了自我 。 可悲的是现实世界从来不在他自己的掌控之中 , 也不是他自己能够主宰的命运 。 唯有依靠在饮酒之中 , 才能找到理想的世外桃源 , 那就是“小舟从此逝 , 江海寄余生” 。


苏轼与酒:痛苦人生与酒为伴,“醒复醉”后“长恨此身非我有”

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从这首最经典的诗词当中 , 我们可以看到一个命途多舛的士人的痛苦吟唱 。 他是一个乐观的人 , 但同样也是一个非常敏感的人 。 他有着崇高的理想 , 也有着无数人不曾经历的人生的悲哀 。 苏轼最可贵的地方就在于不但为自己创造了一个精神家园 , 而且有人后人开辟了一个全新的世界 。