书写在家庙堂联的家风

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书写在家庙堂联的家风

书写在家庙堂联的家风// //


书写在家庙堂联的家风

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福建省诏安县山河村沈氏家庙赫然挂着一副堂联:“五礼配五伦 , 观于乡而知孝友睦渊任恤;教家通教国 , 成其俗便是和亲康乐平安 。 ”该堂联的释意是:五礼和五伦 , 同时遵守 。 以乡之小 , 可见国之大 。 与人相处时 , 要懂得敬贤孝老 , 友爱弟兄 , 和睦众人 , 相互诚信帮助包容;教家和教国 , 道理相通 。 “化民成俗,其必由学”(《礼记·学记》语) 。 要注重教育教化民众 , 形成良好的风俗 , 使民众相亲相爱 , 平安快乐 。

福建省诏安县山河村沈氏家庙是该村开基祖十九世沈雍穆的二世孙沈元良在清朝乾隆年间(约1764年)所建 , 建造至今已二百五十余年 。 当时 , 沈氏家庙的主人沈元良借造家庙之时 , 把家风家训镌刻在堂联上 , 以此敦教裔孙世代遵从 , 可谓深谋远虑 , 用意深厚广博 , 真诚善良 。 二百多年来 , 沈氏家庙的族人世代谨慎遵守祖训 , 受祖德的滋泽福荫 , 厚发祥瑞 , 获益无穷 , 家声远播 。 先祖的德行也显著高远 , 深受族人世代的敬仰和爱戴!

由于受到良好家风的教育熏陶 , 诏安县山河村沈氏家庙的族人还曾一门出了六个秀才 , 现“一门六秀才”的牌匾还赫然挂在沈氏家族的门楼上 。

明清时代 , 秀才专指府学、州学、县学的生员 , 是读四书五经而进学者的专称 。 要取得秀才资格 , 必须经过院试获得取录 。 成为秀才 , 即代表有了功名在身 , 取得进入士大夫阶层的门坎 。 秀才在地方上受到一定的尊重 , 亦有一些特权 。

山河村沈氏第二十一世祖沈元良一族是诏安名望显耀的官宦、书香家族 。 沈元良的堂兄沈之骁于雍正十年(1732年)壬子科乡试中举人、乾隆元年(1736年)丙辰科中武进士 , 先后任广东石营都府、石楼镇总府、广东省新会营恭府领加镇衔 , 因功“钦赐元戎” , 授“武德将军” 。 又经文华殿蔡学士呈奏 , 乾隆皇帝封赠沈之骁、沈元良的祖父雍穆公为“武义将军”、 沈之骁的父亲、沈元良的伯父沈启源为“昭武将军” 。 沈元良一家祖父、伯父、堂兄为“三世将军” 。 沈元良共育五子 , 个个英俊潇洒 , 聪明伶俐 。 因沈元良重家风 , 谆教家族世代礼伦并守 , 族亲相爱 , 和睦诚信 , 包容同情 , 尊贤敬老 , 爱家爱国 , 孝友和亲 , 遵伦守礼 , 诗书传家 。 在这良好家风的熏陶下 , 沈元良公诸子都从小勤读诗书 , 学识骄人 , 才德俱兼 。 沈元良公在乾隆五十三年院试获取功名 , 成为秀才 。 此后 , 诸子在嘉庆年间先后在院试中获取秀才功名 。 这就是山河村史料中记载的沈氏“一门六秀才” 。 现在沈氏“一门六秀才”的牌匾赫然挂在山河村沈元良故居大门,成为山河村古村落一道靓丽的风景 。 (本文源自《闽南日报》 沈建聪 文/图)

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