孔子看不起女子吗?
孔子是我国儒家思想的集大成者 , 在万人景仰的同时 , 也有人想挑挑他的毛病 , 比如说有人认为孔子轻视农业 , 看不起劳动人民 , 也有人说孔子歧视女性 , 将女性与小人放到一起批评 。
《论语·阳货篇》有言:\"子曰:'唯女子与小人为难养也 , 近之则不孙 , 远之则怨 。 '\"据此 , 有人提出孔子看不起女子 。 因为他们对\"唯女子与小人为难养也\"的解释是女子和小人太难相处了 。 甚至连鲁迅也辛辣地讽刺道:\"女子与小人归在一类里 , 但不知道是否也包括了他的母亲 。 \"
历代学者对这句话均有自己的理解 , 他们的争议点主要在于\"女子\"与\"小人\"这两处 , 尤其是对该句中\"女子\"一词的理解 , 可以说是众说纷纭 。
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朱熹对这句话的注释是:\"此小人 , 亦谓仆隶下人也 。 君子之于臣妾 , 庄以苻之 , 慈以畜之 , 则无二者之患矣 。 \"可见 , 朱熹认为孔子所说的\"女子\"指君子的臣妾 , \"小人\"指仆隶下人 。
张居正对这句话的注释是:\"小人是仆隶下人 。 近是狎昵的意思 。 远是疏斥的意思 。 \"又注:\"天下的人 , 惟有妇人女子与仆隶下人最难畜养……\"张居正认为\"女子\"就是妇人女子 , \"小人\"指仆隶下人 。
更有人提出一种大胆的解释 , 他们认为\"女子\"中的\"女\"通\"汝\" , \"女子\"就是你们的意思 , 而\"小人\"则是与\"君子\"相对的一类人 。 从古汉语的角度讲 , 这种解释也无可厚非 , 因为《论语》中\"女\"字通\"汝\"字的情况也是有的 , 比如\"女 , 器也\"\"女与回也孰愈\"\"吾与女弗如也\" , 这些句子中的\"女\"皆通\"汝\" 。 至于\"君子\"与\"小人\"相对的例子 , 在《论语》中更是不胜枚举 。
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万历四十四年丙辰科进士方应祥所作《论语》\"唯女子与小人为难养也\"一节题文 , 在朱熹集注的基础上进一步确认 , \"女子与小人\"不是泛指所有的女性和\"小人\" , 而是特指诸侯、卿、大夫身边的\"幸人\" , 即被宠幸的\"身边人\" 。
究竟谁的理解才是正确的 , 谁的理解才更接近孔子的原意?我们不妨从原文出发 , 细细分析一下 。
先来看一下孔子说这句话的背景:孔子是在卫国之行后发现自己不仅被卫国君主欺骗了 , 还被卫国君主身边的小人仗势愚弄 。 孔子于是指责卫国君主听信身边小人:\"吾未见好德如好色者也!\"孔子离开卫国之后 , 就发了感慨:\"唯女子与小人为难养也!近之则不孙 , 远之则怨 。 \"
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可见 , 孔子这句感慨针对的对象是卫国君主身边的那些奸邪小人 。 意思就是说:那些小人太难相处了 。 与他们亲近吧 , 他们就会不守规矩 , 胡作非为 。 与他们疏远吧 , 他们又会抱怨你 。
结合背景来看 , 我认为方应祥的解释更为妥当些 , \"女子\"与\"小人\"均指的是奸邪之人 。
如此 , 则可以断定孔子真的没有看不起女子 。
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