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何承天（370447）是南朝宋的名臣 ， 也是中国历史上有名的天文学家 。 他原为东海郯（今山东郯城）人 ， 后侨居京口 。 他五岁丧父 ， 在母亲徐氏的抚养下成人 。 何承天从小就喜欢读书 ， 曾跟随他的舅舅——著名学者徐广学习 ， 这为他后来从事科学研究打下了基础 。 进入官场后 ， 他先任南蛮校尉桓伟的参军、长沙公陶延寿辅国府参军、浏阳令、赵恢的宁蛮校尉、寻阳太守等职 ， 后任太尉刘裕的行参军 ， 兼太学博士 。 义熙十一年（415） ， 为世子征虏参军 ， 又担任西中郎中军参军、钱唐令 ， 后出任尚书祠部郎 ， 与傅亮共撰朝仪 。 南朝宋建立后 ， 他出任南台治书侍御史 。

他的诗与同时代的刘孝绰齐名 ， 还精通天文术算之学 ， 世称何刘// //

山东郯城谢晦镇守江陵时请他担任南蛮长史、咨议参军 ， 领记室 ， 行南蛮府事 。 元嘉七年（430）到彦之北伐时 ， 请他担任右军录事 。 后补尚书殿中郎兼左丞 ， 出任衡阳内史 ， 因此被后人称之“何衡阳” 。 他还担任过著作佐郎、太子率更令、御史中丞等职 ， 参与编纂过国史 。 元嘉二十四年（447） ， 他升任廷尉 ， 还没到职 ， 宋文帝又让他改任吏部尚书 ， 但由于他在尚未正式任命之前就将这一消息泄露了出去 ， 触犯了朝规 ， 遂被罢官免职 。

何承天对天文学很感兴趣 ， 他继承其舅徐广的习惯观测天象数十年 ， 发现当时使用的景初乾象历法有不准确的地方 ， 就上书给朝廷说 ， 天体现象的运动有一定的规律 ， 又在不断地变化之中 ， 应当根据天象的变化来确定历法 ， 而不能让天象的变化来符合我们的历法 。 他订正了旧历中冬至时刻和冬至时日所在位置 ， 新历史称《元嘉历》 ， 一直通行于宋、齐及梁天监中叶 ， 在我国天文史上占有重要地位 。 他还精通天文术算之学 ， 曾把圆周率的近似值计算到约为3.1429的精度 ， 对后世的影响也很大 。

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何承天

何承天学识渊博 ， 对经史子集均有涉猎 。 从其存世的书目和著作考证看来 ， 他的著作很多 ， 属于经部的著作有《礼论》300卷、《三礼札大义》3卷、《春秋前传》10卷、《春秋前杂传》9卷、《孝经注》1卷、《纂文》3卷等；属于史部的著作有《姓苑》10卷、《何承天说》1卷；属于子部的著作有《灵棋本章正经》2卷、《连珠注》1卷、《历术》1卷、《验日食法》3卷；属于集部的有《宋御史中丞何承天集》20卷、《宋何衡阳集》1卷等 。 《弘明集》和《广弘明集》中也收录了他撰写的不少文章 ， 如《达性论》《与宗居士书》《答颜光禄》《报应问》等 。 他反对佛教的因果报应说 ， 从自然科学常识的角度指出“报应”违反事实 ， “来世”没有根据 ， “无欲”是虚伪的 。 他同佛教徒宗炳和颜延之之间展开了激烈的辩论 ， 认为精神不能离开形体而单独存在 ， 形体不存在 ， 精神也就消灭了 。

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他用“有生必有死”的观点驳斥佛教的“神不灭” ， 他说“生必有死 ， 形毙神散 ， 犹春荣秋落 ， 四时代谢 ， 奚有于更受形哉？”（《性达论》）批判了“神不灭”的唯心主义理论 。 他还特别强调 ， 日月运行、风云雷电 ， 都是自然现象 ， 不是什么神的指使 。 例如 ， 鹅只吃青草 ， 不吃荤腥 ， 可最终要为人所食；例如 ， 燕子捕食飞虫为生 ， 人们却都爱护它 。 这些也都是自然现象 ， 并不是神的指使 。

何承天的曾孙何逊也是南朝齐梁间一个杰出的诗人 。 唐代大诗人杜甫对何逊非常推崇 ， 称他“能诗何水部” 。 何逊 ， 字仲言 ， 东海郯（今山东郯城）人 ， 侨居京口 。 《梁书·本传》载 ， 何逊八岁就能写诗 ， 20岁左右就在当地成为秀才 。 当时的名流范云看到他的试策 ， 大加称赞 ， 与他结为“忘年之交” 。 梁代文坛领袖沈约也很欣赏何逊的诗歌 ， 曾对他说:“吾每读卿诗 ， 一日三复 ， 犹不能已 。 给他的诗歌以极高的评价 。

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南朝

何逊的仕途却很不得志 。 梁武帝天监中 ， 他担任过建安王萧伟的水曹行参军 ， 兼任记室 ， 故称“何记室 ， 并随萧伟去了江州（今江西九江） 。 后来回到健康（今江苏南京）后 ， 被推荐给梁武帝 ， 又任安成王萧秀的参军事 ， 兼尚书水部 ， 故又称“何水部” 。 何逊以写离情诗见长 ， 擅长通过对景物的刻画 ， 以景抒情 ， 达到情景交融的目的 。 其特点之一 ， 就是通过对客观事物的描写来衬托作者的主观感受 ， 如“夜雨滴空阶 ， 晓灯暗离室”（《临行与故游夜别》） ， “露湿寒塘草 ， 月映清淮流”（《与胡兴安夜别》）等句 ， 在写景中表达处惜别和惆怅的心情 。

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南京

其特点之二 ， 就是非常注意用流畅的语言细致入微地描摹自然景物 ， 起到了绘声绘色的效果 ， 如“薄云岩际出 ， 初月波中上”（《入西塞示南府同僚》） ， “游鱼乱水叶 ， 轻燕逐风花”（《赠王左丞》）等句 ， 既入木三分 ， 又对仗工整 。 他的诗与同时代的刘孝绰齐名 ， 世称“何刘”；又因其诗与阴铿相似 ， 世号“阴何” 。

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