从《水浒传》三个狐狸精,说说民间为何不待见狐狸


从《水浒传》三个狐狸精,说说民间为何不待见狐狸

从《水浒传》三个狐狸精 , 说说民间为何不待见狐狸// //

水浒传中刻意描写了三个口碑很差的女人:潘金莲、潘巧云、贾氏 。 江湖乱道《水浒传》 , 人们把这三个女人称为狐狸精 , 可怜的狐狸居于山野之中 , 招谁惹谁了 , 居然躺着中枪 。 民间为什么把不守妇道的女性称为狐狸精呢?狐狸为何这么不遭人待见?


从《水浒传》三个狐狸精,说说民间为何不待见狐狸

从《水浒传》三个狐狸精 , 说说民间为何不待见狐狸// //

小时候最爱听外婆讲有关狐狸精的“古今”(故事) , 什么狐狸精报恩救秀才、狐狸精仇杀不良老财主、狐狸成精当媳妇……这些故事和《聊斋》大同小异 , 狐狸精有善良的 , 也有作恶多端的 。 就连妈妈们哄哭闹的孩子 , 也以狐狸精为噱头:“快别哭了 , 狐狸精来了!” 。 民间风俗:碰到狐狸来家偷鸡 , 只是赶走了之 , 不能捕杀 , 认为打杀狐狸是不吉利的事情 , 俗语“狐狸没打着惹了一屁股的骚”讲的就是这个事情 。


从《水浒传》三个狐狸精,说说民间为何不待见狐狸

从《水浒传》三个狐狸精 , 说说民间为何不待见狐狸// //

狐狸作为上古神兽 , 源自《山海经》 , 青山之丘 , 出狐狸 , 善于变化为美丽的女子 , 通人性 , 寿命超过千年的狐狸 , 通灵蜕变为九个尾巴 , 称为九尾狐 。 大禹治水时 , 有一个名字叫做“涂山女”的九尾狐欣赏大禹英雄盖世 , 变化为美丽女子 , 当了他的媳妇 , 并怀了大禹的宝宝 。 九尾狐嘱咐大禹千万别偷看她洗漱 。


从《水浒传》三个狐狸精,说说民间为何不待见狐狸

从《水浒传》三个狐狸精 , 说说民间为何不待见狐狸// //

大禹治水 , 忙于治水大事 , 三次经过家门也顾不上进门看一看 。 期间有小人说涂山女的闲话 , 大禹这才忙里偷闲回家 , 正碰上妻子洗漱 , 发现了妻子狐狸的真身 。 涂山女悲伤地对大禹说:“我们两个的夫妻缘分已尽 , 就此分别!”说完化作石头 。 大禹懊悔不已 , 急忙对人形石头说:“还我孩子!” , 忽然 , 女石从中裂开一道缝 , 分娩出一个大胖小子 。 因为石头开启产婴 , 所以大禹给儿子取名“启” 。 启就是大夏王朝的第一个君主 。 可见 , 神兽狐狸最初的形象是善良、通灵、贤淑 , 绝不是魅惑之妖 。


从《水浒传》三个狐狸精,说说民间为何不待见狐狸

从《水浒传》三个狐狸精 , 说说民间为何不待见狐狸// //

狐狸修炼千年成为通灵的九尾狐 , 九尾狐的形象从什么时候“变坏”的呢?据《搜神记》记载 , 狐者 , 上古性情YD女子 , 名字叫做“阿紫” , 常以美貌迷惑男子 , 吸食男子精元 , 提升道行 。 后来的志怪小说以此为根据 , 不断演绎 , 善良、聪慧的狐狸被丑化成为“狐狸精” 。 因为狐狸修炼 , 要不断消耗人的精元 , 只有变化成美丽女子的形象 , 男子才容易上当 , 因此 , 民间把性情开放、美丽异常的女子称为“狐狸精” 。


从《水浒传》三个狐狸精,说说民间为何不待见狐狸

从《水浒传》三个狐狸精 , 说说民间为何不待见狐狸// //

其实 , 上古神兽青丘九尾狐是一种瑞兽 , 象征子孙繁衍、枝繁叶茂 , 产生时代与西王母相同 , 是青丘部落的守护神 。 相传 , 九尾狐是西王母的丈夫东王公担心妻子在西昆仑寂寞 , 送给妻子的宠物 。 后人以九尾狐能吃人 , 就说它是“恶兽” , 这是不公平的 。 九尾狐要守护部落 , 对敌人当然要痛下杀手 , 不然怎么能守护部落呢 。

将妖媚女子比作“狐狸精” , 是《山海经》之后的人文演绎 , 是后世儒学歧视女性的产物 , 既对女子不公平 , 也是对上古神兽、瑞兽九尾狐的不公平 。 难道大夏子民都是狐狸精的后羿?