丝绸之路传奇,安息少年为唐朝征战被封为王,被平凉人民祭祀千年

提示您,本文原题为 -- 丝绸之路传奇 , 安息少年为唐朝征战被封为王,被平凉人民祭祀千年

  • 中国唐代中后期 , 神话般的出现了一位安息州出生的郡王将军

这次甘肃的旅行中 , 当我路过平凉崇信县的一座文物保护小庙 , 查询小庙资料后惊觉 , 这座庙竟然是为了纪念唐朝一位当地筑城封王的将军 , 这位将军出身竟然是波斯人 , 生于“安息州”(唐朝西方的羁縻州 , 约在今乌兹别克斯坦布哈拉 , 属安西都护府) , 却最终成为唐朝的郡王 。 这引起了我很大的兴趣 , 仔细阅读这位英雄王爷将军的故事 , 发现他真是神话一般的存在 , 堪称一代西域战神 。


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中国远通丝绸之路的故事源远流长 , 这条起自中国古都长安 , 经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海 , 最终以罗马为终点 , 路上丝绸之路不仅是经贸的桥梁 , 更是东西方人们互相迁徙 , 以及文化和思想融合的桥梁 。


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时间来到唐朝 , 唐太宗李世民击败了东突厥吐谷浑 , 臣服了漠南北 。 唐高宗李治灭西突厥 , 设安西、北庭两都护府 。 大唐帝国重新巩固了丝绸之路的通畅 , 这一时期 , 东西方通过丝绸之路 , 官方、民间都进行了全面经济和文化交往 , 大漠南北与西域各国 , 修了很多支线通丝绸之路 。


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唐朝的扩展和经营 , 使得丝绸之路变得无比繁盛 , 大量西方人因为商贸和文化传播原因 , 进入唐朝版图定居 , 西域诸多胡人也成为中国众多民族人口中的一部分 。 一位来到中国的安息州人 , 历经无数战功和荣耀 , 最后被封为唐朝郡王 , 将与朝廷敌对的众多叛军 , 以及西部强大吐蕃王朝打得大败 , 让当世敌人对他无比畏惧 , 长期守护了封地陇右的繁荣 , 直至今日依然被当地人建庙祭奠 , 堪称是史诗级的英雄人物传奇 。


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这位英雄叫做李元谅 , 一位被赐姓唐朝国姓的乌兹别克人 , 甘肃平凉的崇信县就是这位乌兹别克将军筑城时所起名字 , 崇信这个地名取“尊崇诚信 , 保境为信”之意 , 地名被一直沿用至今 。 当地人对于这位千年之前将军依然无比崇敬 , 当地的风俗和非遗传统之中 , 不少都和这位将军的故事相关 。


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  • 目前甘肃平凉 , 有座被祭祀千年的唐朝册封波斯人郡王的庙宇

安史之乱 , 是中国唐代玄宗末年至代宗初年(755年至763年) , 由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争 , 在安史之乱之后 , 唐朝由盛转衰 , 河西走廊等地被叛军、西域部落 , 以及日益强大吐蕃所侵扰和商道中断 , 丝绸之路被中断 。 唐朝西域诸镇与中原王朝失去联系 , 但西域军镇仍然奉唐正朔 , 坚守唐朝孤悬西部的疆域 。


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768年(大历三年)左右 , 西域守军终于与朝廷恢复了联系 , 朝野上下对他们“忘身报国”的精神感动得“酸鼻流涕” , 唐代宗下诏褒奖 , 向西域唐军通报内地情况 , 对守军大加赞扬 。 不过当时唐朝军力衰微 , 少有名将 , 所以对于切断兰、廓、河、都、洮、岷、秦、成、渭等州 , 占领了河西、陇右的大部分地区的吐蕃军队无力突破打击 , 丝绸之路依然处于被中断状态 , 唐朝各地叛乱频发 , 朝廷无力西顾 。 就在此时 , 李元谅这位将军 , 开始登上历史舞台 , 展现了唐朝中后期武将的无比气魄和胆识 。


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李元谅被甘肃人称为“武康王” , 这是唐代武康郡王、陇右节度使的一个简称 。 在甘肃平凉崇信县锦屏镇东街村 , 现在依然可见到一座武康王庙 , 2001年这座庙被国务院公布为全国重点文物保护单位 , 祭祀庙不大 , 但历史故事承载的份量却很重 。


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这座武康王庙 , 又名李元谅寝宫 , 据《崇信县志》记载:唐贞元十年至十三年(794—797年) , 崇信人民以“开拓疆土 , 修筑镇城 , 德被民生 , 感恩王功”为李元谅建祠塑像 , 春秋祭祀 。 旧址在县城东郊 , 明洪武三年(公元1370)迁建于此 。 武康王庙在清代曾经进行过大修 , 并在寝宫前增建一拜殿 。 目前可以参观看到的 , 包括寝宫和拜殿两座建筑 , 这也是甘肃现存年代较早的木构建筑之一 , 对研究祠庙演变具有一定价值 。 武康王庙虽经明代迁建和历代多次维修 , 木构架整体风格仍保留了宋元时期的建筑特征 , 后檐结构则保留有唐代建筑的风格 , 庙堂里还保留有武康王节庆神像巡游 , 众人回避的虎头牌 。


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说起李元谅故事 , 他的身世特别离奇 , 颇有些和曹操与吕布的感觉相似 。 《唐书》中九姓胡出身的人物传很少 , 只有李抱玉(粟特人 , 封凉国公)和李元谅(安息州人 , 封武康郡王)两人 。 《新唐书.李元谅传》记载:“李元谅 , 安息人 , 本安氏 。 ” 身为安息州人的他 , 本姓安 , 因父辈来中国经商 , 后居住长安 。 自幼由宦官骆奉先抚养 , 假充姓骆 , 名元光 。 宦官骆奉先是任历右骁卫大将军 , 多次随从唐代宗(安史之乱之后的第三代皇帝)征讨叛乱 , 是皇帝特别喜爱的一位领军宦官 。 这颇与三国时期 , 曹操被宦官养大后从军 , 以及吕布被丁原养大培育成将才 , 这种成长模式相似 , 可能是一种当时权贵 , 为应对乱世和王朝兵役的一种养士(养义子)的手段 。


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李元谅在这样的奇特的环境下成长 , 早年就从军 , 勇敢多计 , 后累官至镇国军副使 , 驻防潼关 。 唐建中四年(783年) , 原泾原节度使朱沘叛乱 , 占领长安 , 自称为帝 , 并派大将何望之轻骑攻占华州 。 李元谅闻讯 , 立即率部从潼关西进 , 赶走何望之 , 将华州收复 , 并迅速整修城池 , 准备守城器械 , 还在几日之内 , 招募士卒万余人 。 朱泚数次遣兵来犯 , 皆被击退 。 李元谅因此升任华州刺史兼镇国军节度使 。 兴元元年(784年) , 李元谅参加收复长安的战斗 , 因身先士卒 , 奋勇力战 , 数败朱沘叛军 , 被授任检校尚书右仆射 。 贞元元年(公元785年) , 李元谅参加了讨平朔方节度使李怀光的战斗 , 后李怀光无法控制局势自缢身亡 , 叛乱平息 。 李元谅为唐朝皇室评定叛乱 , 立下赫赫战功 。


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贞元三年(787年) , 吐蕃请求与唐朝结盟 , 朝廷命令骆元光带兵跟随浑瑊到平凉城西会盟 。 会盟之日 , 吐蕃伏兵突然袭击 , 捕杀唐会盟官 , 浑瑊单骑逃遁 。 幸李元谅有备 , 救浑瑊出险 。 唐德宗为此勋劳 , 赐他李姓 , 改名元谅 。 贞元四年(788年) , 李元谅兼任陇右节度使 , 离华州移镇良原(今崇信县东南) 。 不久 , 又拓展防区崇信、百里、良原 , 新筑崇信城 , 置崇信军防御吐蕃 , 巩固唐朝的西域通路 。 经过多次战役 , 实力让吐蕃畏惧 , 吐蕃长期不敢侵犯 。 贞元九年(793年) , 李元谅卒于良原 , 年62岁 , 德宗悼惜 , 废朝三日 , 赠司空 , 李元谅被葬于崇信县锦屏镇梁坡村西北半山上 , 占地210平方米 , 封土高7米 , 目前该墓尚存 。


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在今天的甘肃平凉崇信县 , 当地很多民俗和非遗内容都和武康王李元谅有关 , 包括当地酿的酒 , 被称为康王酒 , 醋叫康王醋 , 据说这些都是唐朝当年劳军时 , 流传至今的传统酿造方式 。


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当地还有“跑旗”等特殊的民俗活动 , 据说这种民俗起源于李元谅操练和出征时期 , 是一种军事点旗、点兵、点将的举动 , 后来流传民间变为传统的社火表演活动中的开场节目 , 由于阵容庞大 , 气势宏大 , 有实战军阵演变的遗存风貌 , 场面非常可观 , 这种活动一度曾经有多达几百人共同参与 。


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李元谅治军严谨 , 治军有方 , 士兵畏服 。 作为防范吐蕃侵犯的前沿地区 , 将崇信作为边防要地 , 为减轻百姓负担 , 李元谅采取了驻军屯田的办法 , 带领军士们利用空闲时间兴修水利、开辟荒原 , 把崇信城周围几十里荒芜的土地全变成了肥沃的良田 。 不仅解决了大量驻军的口粮 , 加强了边防 , 而且也恢复和发展了凋敝的边境地区的农业 , 边境从此稍得安宁 。 吐蕃畏惧李元谅的威名 , 长期不敢侵犯 , 最终形成了泾原、陇右边境 , 很长一段时间太平无事 , 被周边地区的人民爱戴和长期祭祀 。 丝绸之路上 , 能出现这样一位西域传奇唐朝将军 , 将历史演绎成了波澜壮阔的战神故事 , 不仅让人啧啧称奇 , 回味不已 。