他是整个满清获最高荣誉的汉臣,曾国藩都没份,眼馋得直流口水


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孔子

俗话说 , 盖棺定论 。

这就是说 , 人死了 , 这个人的一生就彻底交代了 。 等盖上棺材板 , 就可以评价此人的一生了 。

古人是很重视这种人生评价的 , 为何?利益和荣誉所驱使 。

因为对自己评价的好坏 , 直接影响到子孙的发展 。 所谓福佑子孙 , 这是说先辈们积德行善 , 可以保佑子孙;相反的 , 如果遗臭万年呢?那就要贻害子孙万代了 。

古代社会经济不发达 , 人口流动性很小 。 一个家族的影响力 , 最主要的也就是方圆百里的圈子 。

所以说 , 老祖宗干了什么事 , 后代的子孙都得承接 , 不管好事还是坏事 。

如果做了好事 , 就光宗耀祖;干了坏事呢?子孙万代都抬不起头来 。


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孔府

比方说孔子 , 生前像流浪狗一样 , 到各诸侯国去推销他的那一套仁义道德 , 可谓是历尽千辛万苦 , 最后也一无所成 。

但是后来他走红运了 , 被官方朝廷奉为万世师表 , 打那以后 , 曲阜就成了圣地 , 他的嫡长子孙们世袭封号“衍圣公” , 历经千年而不倒 。

另一个相反的例子 , 比方说秦桧 , 由于当了汉奸卖国贼 , 杀害了岳飞 , 他的后人始终都抬不起头来 。

清朝乾隆年间的状元秦大士 , 其实是秦梓(秦桧兄)的后人 , 和秦桧只能算是族亲 。

但是他到了西湖岳飞墓前 , 有感而发的写下“人自宋后羞名桧 , 我到坟前愧姓秦”的名联 。

秦桧的族亲都羞于“秦姓” , 更何况秦桧的直系后人呢?


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秦桧

但对一个人的评价 , 依据的是什么标准呢?每个朝代都有一些大同小异的评价方法 。

比方说清朝 , 文臣去世后要给他们加谥号 , 这就是最后的评语 。

明清两朝的文臣谥号定为二字 , 有严格规范 。 《明会典》记载 , 以“文”字为第一字的谥号 , 等级依次为:文正、文贞、文成、文忠、文献、文端……20余等级 。

整个清朝200多年 , 获得谥号“文正”的汉臣总共八人 , 分别是:

汤斌、刘统勋、朱珪、曹振镛、杜受田、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐 。

清代制度 , 赐谥不是随便信口雌黄就可以确定的 , 要走固定的程序 , 先是由内阁票拟 , 再由皇上最后钦定 。

从以上名单可以看出 , 大名鼎鼎的李鸿章 , 一辈子为满人打工 , 签订了30多条不平等条约 , 是替大清背黑锅最多的一个 。

李鸿章死后 , 慈禧痛哭流涕 , 评价他为“再造玄黄”之人 。 就这样他都没能得到“文正”的谥号 , 最后仅得“文忠”而已 。

由此可想 , 要获得这个“文正”这个尊崇的谥号 , 难度有多大 。


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曾国藩

另外还有一个 , 就是人死后皇上给与的追赠 , 这也是一个特殊荣誉 。 说白了就是追授官职 。

前一个相当于官方对官员的总评价 , 后一个相当于皇上的封官 。

清代正一品文官有:太师、太傅、太保、大学士等等 。

死后追封太师大学士 , 汉臣:杜受田 , 只此一人 。

连名满天下的曾国藩 , 死后的追授都只是“太傅”衔 。

从上面两个名单中可以看出 , 两项殊荣都获得的 , 只有杜受田一人 。

那么 , 这个杜受田何许人也?他为何这么牛 , 为何当代的人大部分都不知道呢?

原来 , 他是皇帝的老师 , 具体来说就是咸丰皇帝的老师 。

但是清朝共有12帝呢 , 为何只有他独领风骚 , 获此殊荣?

这事还得从头说起 。


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杜受田

爱新觉罗·奕詝(1831~1861) , 也就是后来的咸丰皇帝 , 是道光皇帝的第四个儿子 。

他是清王朝顺位第9个皇帝 , 也是秘密立储继承皇位的最后一位皇帝 。

为何说是秘密立储的最后一位皇帝?因为自他之后 , 他仅有一子 , 无须秘密立储 , 后来的继任者同治、光绪都没有儿子 , 所以也就不用立储了 , 秘密立储制度遂告终结 , 共实行了四朝 。

秘密立储是怎么回事啊?

清朝建立以来 , 在皇位传承的问题上 , 皇帝们一直在总结前朝的经验 。

他们发现汉族的嫡长子制虽可避免兄弟之争 , 但不能保证选优;太子制则容易引起皇室内部倾轧 , 骨肉相残 。 因此 , 怎样立储、怎样传位 , 也是皇帝深感伤脑筋的一件事情 。

雍正帝即位后 , 吸取了历代教训 , 创立了秘密立储制度 。 从此 , 不再公开立皇太子 , 而是秘密立储 , 直到先皇驾崩之后 , 由谁来继承皇位才能揭晓答案 。

道光皇帝共生9个儿子 , 产量在清朝皇帝中应该说是中等 。 他要立储 , 可选择的余地应该很大 , 本来根本就不存在选择储君的危机 。 但是事出意外 , 后来却恰恰产生了危机 。


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道光皇帝

老大儿子奕纬 , 一开始道光不喜欢 。 但随着他逐渐的长大 , 又开始重视起来 。

他这一重视倒出了大问题 , 因为要求太严厉了 , 有些苛责 。

有一次奕纬犯了错误 , 道光很生气 , 训斥了几句 。

皇上训皇子 , 就是父亲训儿子 , 这都是再正常不过的事情了 。

你训就寻呗 , 一来气又动起手来 , 踢了奕纬几脚 。 那好 , 你踢几脚解解气也不为过 , 谁让皇子惹圣上老爹生气呢?

谁知道道光踢了几脚后 , 又照准奕纬的下体上补了一脚 。 你倒以为这是在足球场 , 你在补射呢?

结果这一脚踢得奕纬特级伤残 , 经医治无效 , 不久便死去了 。

老二儿子奕纲病死 , 年仅1岁未满 。

老三儿子奕继早夭 , 年仅1岁未满 。

九个皇子三个 , 剩下六个 。

皇五子于道光二十六年(1846年)过继给嘉庆帝第三子绵恺为嗣 , 袭郡王位 。

皇七子、皇八子和皇九子出生晚 , 都年幼无知 , 无法扛起皇家大旗 。

这么一来 , 道光的继承人 , 只能从皇四子奕詝 , 和皇六子奕? , 他们两个人中间二选一了 , 选择权一下子大大的缩水 。


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恭亲王

但就这两个皇子之间也展开了激烈的竞争 , 其激烈程度一点不亚于康熙时期的“九子夺嫡” 。

表面上是两个人皇子之间的竞争 , 说白了就是两个集团的竞争 。

满族是马背上的民族 , 游猎是他们的传统项目 。

一次 , 诸皇子们随道光皇帝一道 , 去南苑打猎 , 这可是在父皇面前充分表现的好机会 。

论射猎骑术 , 奕詝根本就不是六弟奕?的对手 。 因此 , 临行前老师杜受田告诉奕詝 , 只要坐着看兄弟们驰马行猎 , 自己千万不要射杀任何动物 , 并教他怎样对父皇解释 。

打猎当天 , 大家都有所收获 , 皇子中奕訢的猎物最多 , 而奕詝却一无所获 。

当道光帝责问时 , 奕詝答到:此时正值春季 , 万物繁衍 , 不忍射杀 , 也不愿和兄弟们争个高低 。

他的这个回答出人意料!但深深打动了道光帝 。

道光帝心中也想着 , 要选择一位仁厚的皇帝 , 好护佑天下苍生 。 这不就是上苍恩赐的未来君主吗?于是就密写了奕詝的名字 , 放在锦匣之中 。

问之 , 对曰:“时方春 , 鸟兽孳育 , 不忍伤生 , 以干天和 。 ”宣宗大悦 , 曰:“此真帝者之言!”立储遂密定 , 受田辅导之力也 。 (《清史稿·杜受田传》)


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咸丰帝

另外还有一种说法 , 道光晚年生病时 , 有一天召见二位皇子 , 打算通过最后考察 , 以决定把皇位传给谁 。

两位皇子知道 , 这是最后的紧要关头了 , 于是分别问计于自己的老师 , 该如何在父皇面前表现一番 。

奕?的老师翁心存出主意:如果父皇问你什么事 , 你就知无不言 , 言无不尽 。

翁心存的意图很明显 , 他知道自己这个学生很聪敏 , 脑子反应快 , 知识还丰富 , 完全可以凭借自己的才华压倒奕詝 。

而杜受田仔细分析了两位皇子的实际情况 , 认为奕詝应该扬长避短 , 用自己的特长来使道光产生好感 。

他对奕詝说:如果你的父皇问起国家政事 , 你在这方面的才识智慧远远比不了奕? 。 要想取胜 , 只有“以不变应万变” , 觐见完父皇 , 当父皇问起国家政事时 , 你只言一句 , 父皇万寿无疆 , 身体定会康复 。 然后不要再讲话 , 伏地使劲的流泪哭泣 , 表现出对父皇真诚的孝和不舍即可 。

奕詝完全按照老师的话去做了 , 效果奇佳!

道光认为奕詝实在太仁孝了 , 于是决定将皇位传给他 。


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叶赫那拉氏

这些斗智的过程看似有些牵强 , 但都是写入正史的 。

反正不管什么原因 , 最后奕詝胜出 , 是为咸丰帝 。

但道光也很关心皇六子奕? , 在遗嘱上特意封奕?为恭亲王 。

从这里可以看出 , 奕詝能当上皇帝 , 几乎完全是老师杜受田的功劳 。

所以 , 后来他的恩师去世 , 咸丰皇帝万分悲痛 , 灵柩抵京 , 咸丰皇帝亲往杜宅祭奠 , 抚棺痛哭 。 最后给予他这么高的待遇一点也不奇怪了 。

但通过后来的执政手段和处理国事的能力来看 , 奕詝的确远不如奕? 。

况且奕詝后来娶了叶赫那拉氏为妻 , 他死以后 , 叶赫那拉氏就变成了慈禧太后 。 慈禧牝鸡司晨 , 把大清朝带入无底的深渊 。

现在来评价杜受田 , 他为大清推荐了一位他可心的学生;道光选择了一个他认可的继承人;但是大清却得到了一位平庸无能的皇帝 。

史学界甚至评价咸丰帝是“六无”皇帝:无德行 , 无远见 , 无胆识 , 无才能 , 无作为 , 无身板 。

不知这个结论大家是否认可呢?

参考资料:

《清史稿》赵尔巽

《剑桥中国晚清史》美·费正清

《正说清朝十二帝》阎崇年

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