这个时代,需要一些眼界

开车走在隧道里 , 只能看到洞口的一点光亮 , 坐在井里的青蛙 , 看到的只是井口那么大 。

当你看见一个新事物 , 会说真是大开眼界了 , 顿觉心胸开阔 , 世界那么大 , 应该去走走 。

眼界有多宽 , 心就有多宽 。

眼界不一样 , 看到的事物也不一样 , 有眼界才不会只在原地打转 , 而有了开放的眼界才懂得如何去专注 。


这个时代,需要一些眼界

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梁思成是我国著名的建筑学家 , 建国初期 , 北京城的古建筑、古城墙面临大量拆迁 , 梁思成和留英建筑专家陈占祥提了”梁陈方案“ 。

在北京城西再建一座新城 , 新城是政治心脏 , 旧城是文化中心 。 梁思成和林徽因的奔走呼号并没有保住老北京的城墙 , 时至今日现代城市超速扩张 , 城市变得大同小异 , 很多人为此惋惜 。

如果北京城被完整保留 , 将是世界上最大的、最恢宏的历史文化城市 。

在那个有历史局限性的时代 , 梁思成的固守并不是顽固不化 。 他是离开过故土 , 见过世界的人 。

他用开放的视野再回头看自己 , 才发现我们的文化艺术是多么伟大和重要 , 在世界范围内都有着重要意义 , 他开始专注中国的古建筑研究 。


这个时代,需要一些眼界

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无论从事文化艺术事业还是为人 , 有眼界的人有胸怀 , 看得更远 , 才更加懂得怎样专注 , 需要专注在什么事情上 。

开放的眼界即是道德修养也是理智选择 , 当你站在趋势的高度看待事业 , 看待自己 , 就知道专注有很强的竞争力 , 就更能安心的做自己 。

跳出自己的圈子才能看见不足和优势 , 眼界会创造出新的格局 。

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古人说:操千曲而后晓声 , 观千剑而后识器 。

一句话已道破天机 , 开阔眼界就不能只固守在自己的一亩三分地上 , 需要不断的磨练进取 。

然而眼界也不是轻轻松松喝一口鸡汤就醍醐灌顶的 。 就像对器物的审美 , 总要在实践中磨练 。

看到了山外山 , 才知道何为大美 , 何为小美;

看到了人外人 , 才知道何为大德 , 何为小德 。

在人群中成为出色的人 , 就要有实践的千锤百炼 , 要有阅遍千山万水的领悟 。 一个工匠没有实践的磨练 , 不会有很高的造诣 , 阅过百器 , 便可吸纳不同领域的精华 , 有所突破 。


这个时代,需要一些眼界

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记得我们刚开始写字时 , 用田字格 , 一笔一划 , 规规矩矩 , 然后读帖、临帖 。 书法家也是从这样的过程中走过来的 , 最后习得挥洒自如 , 不拘泥于方块字 。

书法大家懂得从整体上讲究谋篇布局 。 看似凌乱 , 其实要有很深的功底 。

就像手艺人 , 从最枯燥的技术学起 , 观摩学习 , 博采众长 , 内化匠心 , 做出极精致的手艺 。

眼界是突破 , 但是也要从一点一滴、踏踏实实开始 , 才能站得稳 , 看得远 , 走得实 。

做事不仅要见得多 , 也要经受住磨砺 , 才能有眼界的做事和造物 。

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不同的眼界能成就不同的人生 , 如果人生的长度由天定 , 那眼界就能让你看到人生的宽度 。

眼界高远才能从容专注 , 牢牢地把握这个世界的脉搏 。

眼界高远决定一个人的心性 , 目之所及 , 便是心之所向 。 心有多大 , 舞台就有多大 。

眼界高远的人在人群中有着出众的气场 , 总能给人以舒适的审美 。

眼界高远的人有着如玉的品格 , 温润、内敛、平静 。

玉中蕴藏着儒家的礼学思想 , 有几千年的文化积淀 , 自然成就了它不同反响的地位 。

收藏玉是件很有眼界的事情 , 玉石经千百年的山川洗礼 , 将文化的气息或佩戴于身 , 或信手把玩 , 或置于厅堂 。

我们用什么样的眼界看玉 , 就拥有什么样的气度和底蕴 。

玉是不可再生资源 , 就像北京的古城墙 , 一朝损毁 , 便不复存在 。 收藏者和玉雕师们用什么样的眼界看玉 , 也注定了玉的命运 。 玉成就凡人高级的眼界 , 我们自当以高远的眼界看玉 。


这个时代,需要一些眼界

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爱玉 , 就要了解玉 , 跟随玉的故事 , 博古通今 , 通晓地理 , 修身养性 。 珍惜每一块玉的出生 , 爱惜它的创作 。

岫岩玉的开发使用有上千年的历史 , 距今8000年前的兴隆洼文化就有大量岫岩玉出土 , 同时 , 也代表了“岫岩工”的诞生 。

后世的我们正需要有梁思成的眼界 , 寻一条千年流传的文明 , 守护一条浴火重生的玉脉 。

现代的玉雕师们用几十年的精力专注琢磨之道 , 他们不是不知道做玉的辛苦 , 他们不是不知道最热门的投资产业是什么 , 只因为看懂了自然之道 , 看懂了传承的责任之重 。

做玉雕是需要有眼界的事 , 面对一块玉 , 就要着眼全局 , 胸有成竹 , 倾尽才华把一块玉料的品质发挥到极致 。

特别是在岫岩玉的传承与创新过程中 , 岫岩的玉雕匠人将安身立命的本事一代代传下来 , 结合时代的发展不断的突破 , 充分发挥了岫岩玉的特色 。

岫岩玉雕人的眼界早已摆脱沉寂的历史 , 以博大的胸怀走向世界的舞台 。

眼界表面上是目之所及 , 高远的眼界其实是心界 。

眼界开阔之人必有格局 , 万物有灵 , 在玉中见眼界 , 在玉中养心界 。

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岫岩玉自诞生伊始就做了件有眼界的事儿 , 长成了块儿大 , 色彩丰富的样貌 。

这使匠人们对岫岩玉的雕琢有了更多的发展空间 , 也注定了岫岩玉将走向更加久远的未来 。

从远古走来的岫岩玉 , 自“神玉”到“王玉”再到“民玉” , 记录了无数次的历史沉浮 , 岫岩玉依然万古流芳 , 岫岩工依然传承不息 。

岫岩玉是我国四大名玉之一 , 是华夏玉文化的奠基石 。 它记录着华夏文明发展的历程 , 也成为民间故事的动人素材 。


这个时代,需要一些眼界

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百度百科的详尽介绍可以为我们好好上一节历史课和地理课了 , 那些化学元素和历史数据或许枯燥无味 , 但是真正见到岫岩玉的玉雕作品 , 一定会是惊艳到你的眼界 。

岫岩玉的颜色有黄白、绿、粉红、黑等等颜色 , 在设计上就有了更多元的创新性 , 玉雕师的“俏色巧雕”为岫岩玉增添了更为生动的意境 , 岫岩玉将会成为未来的时尚趋势和收藏趋势 。

岫岩玉根据它的成分和颜色有不同的分类 , 通常岫岩玉分为岫玉、老玉、河磨玉 , 岫玉有花玉和绿色玉 。

河磨玉在明代的《天公开物》中被称为“千年璞” 。

每一种玉都有它的特性 , 优秀的玉雕匠人懂得如何巧妙地发挥玉料的特点 , 做出精致的作品 。

岫岩玉块大 , 即可以做出极其宏伟的大型玉雕 , 也可以做出极精致的摆件和配饰 。

随着岫岩的玉雕匠人们对雕刻技艺和创作理念的提升 , 岫岩玉具有了更高的收藏价值和升值空间 。

做点儿有眼界的事儿难 , 也不难 。 难在找到并站在趋势的高度 , 不难是因为你可以遵循本心去了解 , 去开创 。

趋势的高度在于众口铄金 , 更在于开放的视野 , 当我们看遍千山万水 , 回过头来 , 最有价值的事儿就在岫岩这块玉上 。