中国文化史上，冲突中融合的南北文化，山水画有怎样的奇妙碰撞？

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元代山水画

山水画发展到元代，逐渐取代了人物画而成为绘画的主流。元代的山水画家既有鲜明的个人特点，又别开生面创造了元朝独有的时代风貌，取得了较高的艺术成就。元代山水画的兴盛有很多原因，首先，由于元代统治者在任用汉族知识分子时还存有疑虑，导致许多士人无法施展自己的才华，于是他们便寄情山水，将自己的情感抒发到对大自然的描绘之中；其次，汉族知识分子对江山被占怀有不满情绪，通过描绘祖国河山来抒发思古之幽情；再次，山水画发展到南宋已经逐渐兴盛，在元代较为宽松的思想环境下得到了更大的发展；最后，元代在艺术理论和绘画技巧上都有所突破，使元代绘画发展到一个新境界。

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《幽居图》局部

南宋末年的进士钱选在元灭宋之后归隐，潜心于绘画，怀着平静的心态追求身心与自然的和谐。钱选在创作上流露出闲适和恬静的意蕴，在《幽居图》《山居图》等作品中均有体现。其山水画清润简练，整肃明丽，有浓厚的士人意境，是元初绘画风格的代表。来自西域的高克恭从小随父亲来到中原，有很好的汉学基础，喜欢与江南士人结交，并积极向朝廷推荐人才，促进了蒙汉文化交流。

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《云横秀岭图》

高克恭闲暇时喜爱书画，最初师法米蒂、米友仁，后来逐渐形成了自己独特的风格，他笔法苍润，气势雄浑。其山水画擅长用云烟渲染气氛，所绘群山薪郁幽邃。高克恭虽然生长在北方，但对江南山水很感兴趣，同时又有着南方文人所没有的独特情怀，这使他创作的山水画集南北风格于一身，既有南方的妩媚秀丽，又有北方的雄放风骨，其传世作品有《青山暮雪图》《云横秀岭图》《春山晴雨图》等。

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《鹊华秋色图》局部

元代最杰出的画家当为赵孟頫，字子昂，号松雪道人，多才多艺，尤善书法和绘画。在山水画方面，赵孟颊最初效法钱选，后来由晋唐两宋诸家汲取灵感，最终形成了厚重工稳、秀丽清润的绘画风格。画家将唐代山水画的明丽与宋代山水画的浑厚结合起来，再经过自己的加工、提炼，创造出一种清丽却又不失苍劲的风貌，展现出一种全新的气象。其所作《鹊华秋色图》描绘了济南郊外的鹊、华两座山，其中跨山浑厚凝重，用墨青色；华山则峭立挺拔，用石绿色。两山之间的树林和茅舍等点缀则清幽雅致，有浓厚的文人气息。

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《吴兴清远图》局部

后人称赞这幅作品“有唐人之致去其纤，有北宋之雄去其” 。此外还有《水邮图》《重江叠嶂图》《吴兴清远图》等作品，均清幽简丽，为山水画中的佳作。赵孟頫还提出了许多绘画理论，他主张“作画贵有古意” ，针对北宋以来追求纤细工艳的现象提出了批评，提倡质朴自然的绘画风格。他还提出了“云山为师”的口号，注重写实的基本功与技巧训练，反对文人画的墨戏态度。他认为“不假丹青笔，何以写远愁” ，主张将情感融入到绘画中，强调作品的意境，还以书法入画，加强了绘画的文人气质，从而使绘画更加诗意化、书法化，开创了元代高逸的绘画风貌。

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赵孟頫

在前代画家的积淀之上，元代山水画得到了重大发展， “元四家”即为其优秀的代表，为黄公望、王蒙、倪费、吴镇四人，虽然各有特点，但均重视笔墨意趣，并将书法与诗文融于画中，体现了元代山水画的突出成就。黄公望，字子久，号大痴，又号一峰道人。他年轻时想要进入仕途，但遭受打击之后饭依道教，通过修炼调试心境，同时寄情山水，以卖画维持生计。黄公望的绘画取法五代的董源和巨然，摒除了两者的繁铸而趋于清逸。

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《富春山居图》局部

他不但集各家之长，晚年又融入大自然中亲身体验感悟，形成了自己独特的艺术风格。他擅长浅绛与水墨两种风格的山水画，下笔用墨颇为独到，或秀逸空灵，或雄浑苍俊，空灵中充满生气。他的代表作品为《富春山居图》，这幅作品高33厘米，长近400厘米，共用了七年时间才完成。画中体现了富春江两岸数百里的景色，景色布局疏密得当，墨色浓淡兼施，极富变化，被尊为“中国十大传世名画”之一。黄公望的创作风格十分丰富，不论是构图还是笔墨技法都不被局限，被后世推为元四家之首。

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吴镇《墨竹谱》

吴镇，字中圭，号梅花道人。吴镇是元四家中生活最为贫寒的一个，他隐居乡里，以看相算命为生，结交的多为和尚、道士和隐逸文人。吴镇很有才华，但性格孤傲，清贫的生活使他产生了悲观厌世的思想，其诗画作品中常常流露出伤感与悲愤的情绪。吴镇的绘画同样师法五代的董源和巨然，善用湿墨勾染，充分体现了水墨画的特征。吴镇在构图上则追求奇险，带给人惊奇与震撼之感。吴镇作画时的题款也与其他三家的楷书不同，使用了潇洒奔放的草书。吴镇喜欢创作渔父题材的作品，风格沉郁苍茫，主要体现避世幽居的高洁情怀。

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吴镇《中山图卷》局部

吴镇的绘画在幽静脱俗的景色之上，配以苍劲的书法，风格独特，对后世有较大影响。倪费，字元镇，别号荆蛮民、净名居士等，诗画题名常用云林。倪瑞生长在道教家庭，从小家境优越，无忧无虑，由于受到道教的熏染，形成了清高孤傲，洁身自好，不问世俗的性格。元朝末年，社会动乱，外加家道衰落，倪琐一家到太湖一带隐居，对生活的态度更加冷漠超迈，潜心于道学和艺术之中。倪喷的人生经历使他继承了苏轼的文人画理论，强调绘画的主观感受和情感的抒发，认为自然景物是情感的载体。

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《渔庄秋霁图》局部

倪瑞的山水作品中没有重峦叠嶂、奇峰险滩，而多为高度精简、纯粹的景物，其近、中、远三段式的简约构图、剔透空灵的笔墨、幽邃清寂的意境共同构成了倪瑞独特的艺术风格，传世之作有《渔庄秋霁图》《江峰望山图》《幽涧寒松图》等。王蒙，字叔明，是画家赵孟频的外孙，从小学习作画，长大后也与黄公望和倪费多有交往。王蒙生活在元末乱世之中，因此画作中流露出许多悲观情绪。他的山水画广采各家之长，最终融会贯通形成自己独特的风格。

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《夏山高隐图》局部

王蒙一反元代绘画简洁疏落的总体趋向，呈现出厚重、繁密的风格，画面充实繁密，景色苍茫浑厚。王蒙的画在构图上多用全景布局，山重水复，繁密幽深；在色彩上，除水墨外善用彩色，对比强烈。王蒙的山水画强调自然怡情，意境幽远，继承了文人画的审美传统，又开创出全新的境界，有《青卡隐居图》《夏山高隐图》《秋山草堂图》等作品传世。