黄河流域绝无仅有的殡葬奇观——华县大明悬棺

看大明悬棺

图文作者 想飞的仲山

华县有座蕴空山 , 山上一座寺庙 。 寺庙有座灵骨塔 , 塔下一地洞 。 从地洞口可看见一黑色棺木的小头 , 被铁链悬在离地面约二十公分的空中 。 这就是大明悬棺 , 也叫蕴空山悬棺 。 顺地道口可入内细看 。 我胆小 , 在上面草草看一眼了事 。


黄河流域绝无仅有的殡葬奇观——华县大明悬棺

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死者是普乾法师 。 距今313年 。 传说法师俗身是明朝末代皇帝朱由检四太子朱慈照 。

公元1644年 , 李闯王率领农民起义军攻占北京 , 皇帝吊死煤山 。 家人死的死 , 逃的逃 , 做鸟兽散 。 十六岁的四太子一路南逃至华县大明镇一带躲藏 。


黄河流域绝无仅有的殡葬奇观——华县大明悬棺

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大明镇在华县西南方向的秦岭脚下 , 偏僻、闭塞、交通不便 。 等到四太子一切安顿下来 , 天下已姓爱新觉罗了 。 不甘心失去富贵的四太子 , 便在这里竖起‘反清复明’的大旗 。 他招兵买马 , 训练士卒 , 干的轰轰烈烈 。 他将驻地周围村庄按照‘复明’志向改为大明 , 崇安 , 崇宁 , 安国 , 保国等名字不一而足 。 当时的大明村就是今天的大明镇政府所在地 。 当年练兵之地号称‘十里马场’就是今天马场村及周围 。 当地歌谣曰:‘天也奇 , 地也奇 , 大清地盘竖起大明旗 。 。 。 ’大明镇俨然成了国中之‘国’ 。


黄河流域绝无仅有的殡葬奇观——华县大明悬棺

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大清由于建国不久 , 百废待举 , 无暇顾及 , 便任其发展 。

公元1672年 , 已是康熙王朝十二年 。 清廷平完三藩 , 国事大定 。 开始解决大明镇一国二制问题 。 一时间这里硝烟滚滚 , 战火纷飞 , 死伤累累 。 弹丸之地 , 如何经得起大兵压境 。 眼看三十年心血化为乌有 , 四太子悲痛欲绝 。 他知道大势已去、无力回天 , 万般无奈接受议和 , 上了蕴空山 。 这一天 , 是公元1673年(康熙十三年)农历三月十七日 , 四十六岁的四太子化身为普乾法师 。


黄河流域绝无仅有的殡葬奇观——华县大明悬棺

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蕴空山原名凤凰山 , 海拔1154米 。 山上寺庙叫云寂寺 , 建庙最早可追溯到汉代 , 有确切记载是在北宋 。 北宋年间 , 高僧蕴空法师在此修行并圆寂于此 , 庙内有蕴空法师灵骨塔一座 。 塔文记载此塔建于北宋治平三年 , 公元1066年 。


黄河流域绝无仅有的殡葬奇观——华县大明悬棺

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出家为僧的四太子为了消除朝廷戒备 , 不再怀疑 , 他改凤凰山为蕴空山 , 云寂寺为蕴空禅院:他不问凡事、一心向佛 , 苦研佛法、潜心修行 。 蕴空禅院也在普乾法师主持下庙宇连片 , 弟子众多 , 香火旺盛 。 可每当他在庙后石屋中打坐 , 心头那一丝倔强与不甘却久挥不去 , 二十七年间无一间断 。 公元1701年农历二月十七日 , 七十三岁的普乾法师圆寂 。 临终前交代弟子‘死后不沾清土 , 灵柩悬空而挂’ 。 其倔强的复‘明’念头可见一斑 。


黄河流域绝无仅有的殡葬奇观——华县大明悬棺

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当地歌谣曰:‘ 。 。 。 说也怪 , 唱也怪 , 得了大明宫 , 死棺悬空中’ 。

法师虽然‘复明’无望 , 他这一挂 , 却成就了黄河流域一道空前绝后 , 绝无仅有的殡葬奇观 。

弟子们为了纪念法师 , 把法师出家日作为庙会历经二百多年经久不衰 。


黄河流域绝无仅有的殡葬奇观——华县大明悬棺

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历史是扑朔迷离的 。 对于普乾法师是不是朱慈照 , 没有定论 。 清史记载康熙四十七年(公元1708年) , 四太子在山东汶上县被捕获 , 全家处斩 , 而这里又言之凿凿 , 信誓旦旦 。 唉 。 。 。 作为凡夫俗子的咱 , 就只能听听故事 , 看看奇观吧 。

图文来源:华商论坛

图文作者:想飞的仲山

整理编辑:华州文史荟萃